象征中國古代正統皇權的傳國玉璽到底刻了什么字

●徐作生

象征中國古代正統皇權的傳國玉璽到底刻了什么字

●徐作生

中國歷史上，堪稱國之重寶的器物不在少數，但恐怕沒有一件比得上傳國玉璽。此璽用和氏璧雕琢而成，色綠如藍，溫潤而有光澤，大小為方圓四寸，螭虎紐，紐間有小孔，用以穿絲綬。玉璽正面刻有“受命于天，既壽永昌”八個字。傳國玉璽是一統天下的象征。它的出現和消失，甚至成為王朝更替、江山易幟的象征。

秦始皇寶璽成疑團

據說，傳國玉璽是用著名的絕世寶玉“和氏璧”制作，傳國玉璽的傳奇也要從這塊和氏璧說起。

春秋時，楚國人卞和在山中得一璞玉獻給楚厲王，楚厲王叫玉工前來辨識，恰好這寶玉屬深藏不露的類型。不識貨的玉工說是一塊普通石頭，卞和以欺君罪被砍去左腳。

后楚武王即位，卞和再次獻玉，玉工們又一次冤枉卞和，卞和再次被判處欺君罪，右腳被砍去。

楚文王即位后，年老的卞和抱著這塊玉在荊山下號啕大哭。楚文王知道來由后，叫人將卞和的石頭剖開，果然雕琢出一塊稀世寶玉，“和氏璧”因此得名。

和氏璧誕生后，發生了接二連三的故事。楚威王時，昭陽滅亡越國立大功，得賞和氏璧，和氏璧由此進入了“流通渠道”。后昭陽出游赤山水潭，在潭畔高樓宴請賓客，拿出和氏璧來讓大家鑒賞。

當時潭中突然躍起一條大魚，足足一丈多大，還帶出了一群各式各樣的小魚。眾人覺得稀奇，都到水邊看魚，回到房間卻發現和氏璧不見了。昭陽懷疑是門人張儀偷的，對張儀嚴刑拷打，導致張儀背楚入魏，成為楚國死敵。

昭陽在楚國勢力很大，失竊后出千金懸賞，追查和氏璧下落。風聲實在太緊，偷盜者長時間里都不能將和氏璧“脫手”。

多年后，和氏璧突然現身趙國首都邯鄲。后來秦昭襄王知道了，就給趙惠文王寫了封信，說愿意用十五座城池交換和氏璧，引出了一段“完璧歸趙”的故事。

和氏璧之后長期保存在趙國的宮廷中。公元前228年，秦破趙，和氏璧這才落入秦國人手中。

秦始皇統一六國后，下令鐫造一枚皇帝玉璽，稱之為“天子璽”。

丞相李斯設計“傳國璽”時采用的是五螭相交紐式。螭是無角的龍，也稱為龍子、雌龍。螭紐也稱螭獸紐、螭龍紐、螭虎紐等，這些紐式和稱謂從秦代開始一直沿用到隋代。

在秦朝，大篆、小篆、蟲書、隸書四種字體用于符節上的“刻符”和璽印上的“摹印”。李斯所寫的“受命于天，既壽永昌”璽文，用的是蟲書，也就是鳥蟲篆。

鳥蟲篆筆畫作鳥形，即文字與鳥形融為一體，或在字旁與字的上下附加鳥形做裝飾，高貴而華麗，富有裝飾效果，變幻莫測、辨識頗難。

受命于天，既壽永昌

漢孝元太后摔掉一角

和氏璧的曲折命運似乎預示著傳國玉璽的多舛命運。秦始皇用它造至高無上的玉璽，本來希望這個皇權的象征能夠世世代代在嬴姓子孫手中傳下去，永保江山。不料秦朝迅速滅亡，和氏璧造就的傳國玉璽也開始了顛沛流離的歷程，并最終湮沒無聞，成為一大歷史謎團。

公元前206年10月，劉邦率農民起義軍打到了咸陽灞上，秦王子嬰投降，將傳國玉璽獻給了劉邦。劉邦細心呵護著玉璽，并在西漢王朝建立后將它作為了新王朝的傳國玉璽，并將其珍藏在長樂宮。

西漢末，王莽篡權，需要玉璽來證明自己的合法性。當時玉璽由他的姑姑，漢孝元太后王政君掌管著。王政君對劉家的感情比對王家要深，就是不交出玉璽。最后王莽命弟弟、安陽侯王舜逼老太后交出玉璽，老太后感覺被侄子給騙了，哭罵著將玉璽擲到地上，玉璽被摔掉了一角。后來，雖然王莽等人用黃金將缺角給補上了，但是玉璽還是留下了瑕痕。

王莽垮臺時，傳國玉璽就在王莽的尸體身上，亂軍搶到后將其獻給了綠林起義軍擁立的更始帝劉玄。劉玄后來被赤眉軍打敗，傳國玉璽一度成為赤眉軍擁立的小皇帝劉盆子的玉璽。劉盆子后來也失敗了，投降建立東漢的劉秀。傳國玉璽重新成為了漢朝的玉璽，從劉秀開始，一直在東漢諸帝手中流傳，洛陽的東漢宮廷則負責保存傳國玉璽。

東漢末年，天下大亂。傳國玉璽幾經輾轉到了漢獻帝的手里。公元220年，曹丕逼漢獻帝禪位給自己，建立了曹魏。傳國玉璽自然順延成為曹魏的皇權象征。曹丕畫蛇添足，派人在傳國玉璽的肩部刻下隸字“大魏受漢傳國璽”。三國一統于西晉，玉璽歸晉。

后唐末帝抱玉璽自焚

西晉末年，中國北方陷入了所謂的“五胡亂華”時代，朝代更迭頻繁，動蕩不安。傳國玉璽開始了最為劇烈的顛沛流離。

在這個階段，稱王稱霸的人很多，但玉璽只有一個，于是很多豪強梟雄自己私刻玉璽。比如東晉朝廷南逃后，就自刻了一個玉璽，此外還有西燕慕容永刻的玉璽、姚秦的玉璽等。他們私造玉璽的“創意”得到了后世許多亂臣賊子和梟雄豪強的歡迎和效仿。

589年，隋朝統一全國，那些私刻的傳國玉璽也就統統被隋朝沒收了。

隋唐時期是中國傳統社會發展的鼎盛時期，傳國玉璽牢固地掌握在皇室手中，被封為國家至寶，沒有出現什么傳說。唐末朱溫篡位后，歷史進入了紛擾的五代十國時期。玉璽再次遭遇亂世，厄運迭起。朱溫建立的后梁掌握玉璽沒幾年就被后唐給取代了。

937年1月11日，后唐河東節度使石敬瑭帶契丹軍攻至洛陽。后唐末帝李從珂懷抱著傳國玉璽登上玄武樓自焚，玉璽從此下落不明。

宋元明清真假寶璽層出不窮

由于歷代封建統治者極力宣揚獲得傳國璽是“天命所歸”“祥瑞之兆”，因此，在宋、元、明、清，均有真真假假的“傳國璽”不斷問世，屢經發現。

后周太祖郭威登基時，曾遍尋傳國玉璽而不著，便刻了“皇帝神寶”等兩方印璽，聊作安慰。這兩方印璽一直到北宋都是皇權的象征。不過，宋朝一直沒有放棄重新發現傳國玉璽的希望，在宋朝有許多發現傳國玉璽的消息，但都是道聽途說、捕風捉影。

南宋紹圣三年(1096年)，古都咸陽有一個叫段義的古董商，他在城內一家店鋪里看到有枚古璽，燁燁有光彩，遂駐足把玩。

段義雖為商賈，卻很有點學識，他見這枚玉璽的螭紐不同凡響，又見璽文如鳥獸蟲篆，于是以重金購下。通過店鋪老板，段義打聽到，這枚玉璽的來歷是這樣的：河南鄉 (疑傍咸陽的渭水南岸)鄉民劉銀材要擴建房舍，他和家人在自己的宅基掘土時，無意中挖到了這枚玉璽，當時已近傍晚，玉璽出土時閃光透亮，人皆異之。段義雖然不識印上的文字，但他猜想這是一件至寶，于是連夜趕到京城，把它交給了禮部的大臣。

第二年，也就是紹圣四年(1097年)，宋哲宗頒詔，命禮部御史臺“以下參驗”，對這枚玉璽進行鑒定。經過翰林學士蔡京等13名大學問家一年半時間仔細研究，考證總算有了結果，這13名官員一致認定玉璽是真的，而且還建議皇帝舉行慶賀大典。

按照傳統義規，受璽的前三日，差禮部官員奏告天地、宗廟和社稷。受璽的前一天，哲宗皇帝在內殿不上朝，整天必須吃齋，不得葷食。京城的街口墻上醒目地貼著“天授傳國受命之寶”的文告。

迎璽的這天終于到了，一大早，皇宮內的大慶殿裝點得金碧輝煌，哲宗坐在龍椅上，接受百官的朝賀。段義身著皇帝親賜的金織衣袍，手捧披著紅綢的金匱，在蔡京等13名文官的簇擁下，緩步走上殿去。哲宗接受傳國璽時，深有感慨地說道：“這枚傳國之寶歷經劫難，今天終于回到大宋朝廷，這是一種好的兆頭。朕御服其璽，世世傳受！”

1294年正月，元世祖忽必烈病死，遺囑由皇太孫鐵穆耳回朝即位。鐵穆耳在回大都的路上，右丞相張九思獻上“傳國玉璽”一枚，說是秦朝相傳的國璽，此后，傳國玉璽在元朝傳了數代皇帝。

洪武元年（1368年）正月，朱元璋在南京稱帝，建立明朝。閏七月，元惠宗逃往蒙古草原，元朝在中原的統治結束。明洪武五年（1372年）正月，明太祖以歷代傳國玉璽未得，遣徐達率精兵15萬，分三路攻入漠北，追擊遁逃的北元朝廷，以期得到傳國玉璽。雙方一直戰到11月，明朝大軍最終還是空手而返。

明末，相傳由元末元順帝帶入沙漠的傳國璽竟被金太宗于“上年八月得元代傳國璽于元裔林丹汗之蘇泰太后”，太宗由此“乃定立國之計”，改“金”為“清”國號。

清初，故宮交泰殿藏御璽三十九方，其中一方“受命于天，既壽永昌”的玉璽被人稱為傳國璽。1746年，乾隆皇帝從中欽定二十五方寶璽，將此方寶璽剔除在外。由此可見，這是一塊偽造的贗品。

1924年11月，馮玉祥等人驅逐末代皇帝溥儀出紫禁城時，警察總監張壁和鹿鐘磷等人曾在宮中追索鑲金的傳國玉璽，的確沒有找到。至此，人們相信，真正的傳國玉璽早已經被漫漫的歷史黃沙所湮沒了。

考慮到傳國玉璽是材質奇特的和氏璧所制，應當流傳萬年不壞。說不定它正靜靜埋藏在某個不為人知的地方，等待有心人去考證發現。

兩只猴子如何導致希臘20多萬士兵陣亡

1917年，在英、法等協約國的支持下，亞歷山大一世就任希臘國王。1918年春，希臘集結了25萬軍隊，在英國和法國的援助下，參加了對同盟國成員奧斯曼土耳其帝國的作戰。同年10月，奧斯曼土耳其帝國投降。1920年8月，奧斯曼土耳其帝國被迫同協約國簽訂了《色佛爾條約》。通過這個條約，希臘獲得了包括阿德里安堡和加利波利半島在內的全部色雷斯地區、愛琴海諸島以及士麥那附近地區，國土達到了獨立以來的最大面積。

然而，這一切卻因為一次小小的意外而發生了改變。

1920年10月2日，亞歷山大一世帶著寵物狗在雅典的王室花園內散步時，為保護自己的寵物狗免遭兩只猴子的攻擊，手部竟被猴子咬傷。沒過幾天，傷口發生嚴重感染，亞歷山大一世得了敗血癥，當月不幸去世。

誰也沒料到，兩只肇事的猴子竟然奪去了希臘國王的性命。

亞歷山大一世死后，他的父親康斯坦丁回國復位。在隨后希臘與奧斯曼土耳其帝國的交戰中，英國和法國變得不積極起來，甚至停止了對希臘的財政和軍事援助。戰爭局勢急轉直下，希臘最終以慘敗告終，亞歷山大一世在位期間所得到的領土全部喪失。

兩只猴子不僅間接導致了希臘20多萬士兵的陣亡，還將希臘推向了混亂的境地，其歷史進程也因此而改變。