笨拙的行賄

文/習　驊

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專欄

笨拙的行賄

文/習驊

李鴻章有句名言：一個人如果連官都不會當，那就太笨了。他的意思是，大清官場是貪腐的樂園，破壞法制一點兒不費腦子。同理，大清臣民如果連行賄都不會，送去的東西領導竟然不要，那只能怪智商有問題，會讓人笑話的。在清朝267年的歷史上，這種搞笑事件有過兩回，魯迅先生的祖父周福清、軍機大臣畢沅涉案，意外地給后世留下了一道國民心理測試題。

1893年除夕，中央政府的處級干部周福清接到電報，他的老母親去世了。周福清急忙趕回紹興辦后事，然后安安靜靜在家守孝。這天，有幾個親戚來看望他。

原來，這年秋天全國要舉行鄉試，據他們打聽，浙江鄉試的主考官是殷如璋，周福清的老同學。親戚們苦苦哀求，說這些年我們都看透了，有本事的人成績不好也能上，我們的孩子個個出類拔萃，卻總是名落孫山。家族里就出了你這個京官，為了孩子們的前途，只好來麻煩你了！然后拿出一張一萬兩銀子的現金支票，說這是我們幾家湊的，事成之后還有重謝。

周福清自己也是官運坎坷。好不容易中了進士，派到江西金溪縣當了縣令，不久因為給領導提意見丟了官。回京后待業整整九年，咬牙借了一大筆錢送上，才得到現在這個打雜的工作，但是人也老了。他的兒子周用吉（魯迅先生的父親）是個老秀才，屢試不第，周家眼看就沒指望了。既有必要，又有條件，周福清決定抓住這個機遇。

按照政府的規定，各省的主考不得提前到達工作地區，避免留下打通關節的時間。但殷如璋的船剛到蘇州，周家的仆人阿福早已等在了蘇州碼頭。在沒有電話、手機、高速路的時代，周福清同殷如璋是如何溝通的，至今是個謎。

阿福順利上了船，恭恭敬敬地把周福清的親筆信送到了殷如璋手上。副主考和蘇州知府正在陪領導聊天，殷如璋接了信，若無其事地往茶幾上一擱，向阿福揮一下手，繼續談笑風生。

本來計劃已經圓滿完成，可阿福走了好遠突然開始思考：殷大人聊得那樣高興，要是忘了看信怎么辦？要是這封信落到別人手里怎么辦？阿福越想越不踏實，最后果斷折回頭，站在岸邊大聲叫喊：“殷大人，您一定要親自看信呀，里面有好東西！”

殷如璋應變能力非凡，毫不猶豫地把信件推到副考官和蘇州知府面前，算是舉報，輕松地跟請托人做了切割。結果是，周福清被判死緩，從此家道中落；支票罰沒，相關考生永遠禁考。

同阿福一樣搞笑的人，生活在阿福的太爺爺時代。

乾隆五十五年（1790年），時任陜西巡撫的畢沅過60大壽。畢沅工作認真，愛好高雅，工資收入大都投到古玩字畫上。早在生日的前一個月，他就向全省發了一個通知：拒收壽禮，違者嚴懲。屬下不敢頂風違紀，社會反應十分良好。

突然有一天，有個姓王的小伙子推了一車東西來，說是某縣令派來的。畢沅十分生氣，責問來人：“大膽！沒看通知嗎？”

小王笑嘻嘻地說：“老爺誤會了，我不是來送禮的。”

畢沅扯開外包裝一看，古磚20塊！厲聲問：“啥意思？”

小王不慌不忙地說：“這兩天俺那里下大雨，把老城門給沖垮了，碎磚破瓦一大堆，老百姓都拿回家蓋豬圈。俺家老爺說了，巡撫大人學問高，不如拿幾塊請他老人家給鑒別一下，能廢物利用最好，沒用就扔掉。”

畢沅趕緊低頭上手，一琢磨不得了：紋飾斑駁陸離，題識依稀可見，居然是秦磚！于是大喜：“抱歉抱歉，我誤會你家主人了。工作那樣忙還留心學問，值得提倡。現在有些干部俗不可耐，只會吃吃喝喝混日子，真沒出息！幾塊爛磚頭不算禮物，放這兒吧。”

臨別，畢沅還親切地叮囑小王：“請代我向你家主人問好，讓他好好干！”

巡撫大人如此態度，讓小王得意忘形起來，像100年后的阿福一樣，他也多了一句嘴：“我家主人好啊，為了給大人祝壽，高薪聘請了能工巧匠，在辦公室旁挖窯燒磚，足足燒了大半年，挑了最好的讓俺送來，嘿嘿。”巡撫大人一聽，忍不住哈哈大笑。

同畢沅一樣，今天我們讀到阿福和小王的故事，也會覺得可笑；與畢沅不同的是，許多人除了覺得可笑，還覺得可惜，心里會不自覺地尋思：你說這倆小子咋這樣笨呢！要不是他們畫蛇添足，周家的事情不就辦成了嗎？可憐的縣令也不至于白費工夫。用人不當會壞事，教訓啊！

當我們這樣想的時候，實際上已把自己轉換成了周福清和縣令，所以對他們的功虧一簣，給予了深深的同情。假如他們是殺人、縱火、強奸未遂，我們會同情嗎？這意味著，在下意識里，我們對腐敗行為是認可的，下意識暴露了一個令人尷尬的真相：我們平時對腐敗行為的深惡痛絕，很大程度上是針對別人的，是對別人擁有腐敗機會和能力的嫉妒，跟道德判斷關系不大。

腐敗是封建社會的本質特征，在中國，它伴隨著封建社會的發生、發展和成熟而不斷泛濫。思想意識是上層建筑中最頑固的東西。封建制度在中國的終結只有100余年，而要滌蕩兩千多年的思想污垢、鏟除代代相承的文化基因，時間顯然太短。人們下意識里隱藏著的錯誤價值觀，正是我國現階段腐敗行為易發多發的第一順位，也是最深層次的原因。

根據我國懲防體系建設的目標，我們不但要完善制度、強化監督、深化改革，不斷壓縮官員尋租行為空間，逐步去除滋生腐敗的外在條件，還要通過對個體的思想教育，樹立正常是非觀念，徹底消除產生腐敗的內在根據，在靈魂深處建立起拒腐防變的根基。□