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《雙旗鎮刀客》中不一樣的暴力美學

2016-02-28 02:36:38安范韜
西部廣播電視 2016年11期
關鍵詞:美學設計

安范韜

(作者單位:山西師范大學廣播電視藝術學院)

《雙旗鎮刀客》中不一樣的暴力美學

安范韜

(作者單位:山西師范大學廣播電視藝術學院)

本文從民族文化和影視美學角度出發,淺析何平先生《雙旗鎮刀客》一片,從該作品體味出與其他影視作品中不一樣的暴力美學,通過審視片中對暴力的藝術創作,結合其創作細節,進而分析該電影的審美價值與影響意義。

暴力美學;民族文化;干凈利落

吳宇森“英雄系列”影片的出現使他以暴力為題材的影片不再被當成是“暴力影片”,因為他給全世界觀眾提供了一種審視暴力的全新視角——東方美學視角,他第一次使暴力成為了一種“有意味的形式”(克萊夫·貝爾語)①不論是吳宇森的《喋血雙雄》還是《英雄本色》系列以及《變臉》等作品中,所有有關暴力或者烘托暴力的情節都具有美感,主人公帥氣的點煙姿勢,在與黑幫拼殺中,手持槍械飄逸的動作,就算受傷,也要將英雄的本色表現出來,整場表演下來,極具審美價值。那么,何平導演于1990年拍攝的《雙旗鎮刀客》,與一般動作片中暴力場面儀式化的“暴力美學”的創作,究竟不一樣在哪里,本文試從民族文化和影視美學角度出發,對該片中不一樣的暴力美學做出的幾點分析。

1 傳承民族文化,尊重客觀事實,注重細節刻畫,為該片不一樣的“暴力美學”做了扎實飽滿的鋪墊

影片的故事背景為我國西北部,黃色的一望無際的沙漠與皴裂的土地是《雙旗鎮刀客》的美學基礎,把整部電影都帶入蒼涼。毫不遮掩地展現中國西部荒漠的景象:飛沙走石,原始落后,飲食粗糙,房屋像瘡一樣長在土里,從小鎮上人們吃飯使用的碗筷,到身上穿著臟的油亮的羊皮襖,以及被大漠干裂的臉龐,沒有絲毫的裝飾和美化,極具寫實風格,所有的畫面組合到了一起,給人以粗獷、沉重的感受,在這樣一個果腹即可的環境下,人類本身被激發出來的唯有生存欲望。所以一切不必要的爭奪與殺戮也就變得合情合理了。不似其他影片用音樂、制景來鋪陳暴力,深化美感,漫天的黃沙、殘破的小鎮、衣衫襤褸的人們就是體現暴力最有效最直接的因素。作為一部武俠片,卻處處體現著民族文化,將大西北的大漠風情抒發的酣暢淋漓,描述的絲絲入扣,《雙旗鎮刀客》是一部武俠片,更是一部文藝片。

2 簡潔明了的情節設置,不一樣的武打設計,造就不一樣的“暴力美學”

為什么說是簡潔明了的,因為該片的畫面拍攝干凈利落充滿意境,好多拍攝出來的畫面都可以單拿出來當作一副攝影作品,不僅如此,該片在情節發展的處理上,也是快進快出,毫不拖泥帶水。例如,一刀仙在得知兄弟身死后,猛然從床上坐起,只留兩行老淚,也只說兩句話,一句是此人刀法不俗,一句是通知兄弟們三天后齊聚雙旗鎮。沒有大哭大鬧的場景,也沒有冗長的情緒表達,簡單的幾句話,簡單的幾個表情,便將西北漢子的爽利與狠辣刻畫的入木三分。整個影片在劇情發展與設置上,就如刀客的刀法一般,刀刀見血,絕不拖拉。

接著,就該談一談重中之重武打設計這一塊了。關于“暴力美學”的審視,最為直觀與有效的就是在武打設計方面。對世界電影而言中國電影中唯一能對國際電影產生影響的就是武俠片,主要是因為其精彩的武打設計,華麗的武學招式,以往武俠片的樣式,導演們一般都青睞于在拳腳、器械、套路和招式等方面進行精心設計,好讓觀影者看得刺激,看得過癮。但是,大家都這樣思考,都這樣設計,反而適得其反。原因在于大家都在一個“打”字上做類似的文章,都是大同小異,難免會令人乏味。武技高超而暴虐成性的一刀仙,面對向他復仇七載的好漢,也只是一刀出鞘,便結果了對方性命。孩哥同樣也是使刀快手,一刀仙尋他報殺弟之仇時,誰都替這個初出茅廬的少年握了一把冷汗。該片在氛圍上做了一系列的鋪陳之后,到了兩人驚險的對峙時,孩哥插在腿上的雙刀在剎那之間便出了手,比一刀仙更快,只用一刀便結果了這大惡人。這是影片的高潮,同樣是影片的結尾,干凈利落,一點不拖泥帶水,令人看得酣暢淋漓,也看到了新鮮的打斗樣式?!峨p旗鎮刀客》一片中,去除了這些繁瑣的武打設計,刀客們的對決往往只是一刀,或是少數幾刀,這與大部分武俠片相比是一次革新,雖然沒有了長時間的對打,但一刀定生死,在某種程度上更能刺激人們對于暴力的期盼。那么導演為什么這樣設計,所有的出發點都在求實上。故事發生在幾個大漠刀客身上,在大漠中常年的風沙彌漫,刀客們想要求生自保,出刀就必須穩準狠,誰出刀的次數越少,誰活下去的希望就大。而且在現實生活中,高手對決往往都是一招見生死,就如同一句老話所講,丑功夫俊把式,真正制敵的武功不一定好看,好看的招式不一定制敵。所以,干凈利落的情節加上干凈利落的武打設計,再有荒蕪的黃沙大漠鋪墊,造就了《雙旗鎮刀客》中,不一樣的“暴力美學”。

[1]羅藝軍.電影的民族風格初探[J].電影藝術,1981(10).

[2]戴明.吳宇森與暴力美學[J].電影評介,2000(11).

注釋:

1 張蜀津:《論“暴力美學”的本質與美學意義》,載《當代電影》2010年第十期第103-109頁.

安范韜(1992-),男,山西翼城人,研究生在讀,山西師范大學戲劇與影視學院,研究方向:廣播電視藝術學。

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