四川衛視《咱們穿越吧》文化轉型探究

秦 媛王炎龍

（作者單位：1.重慶文理學院文化與傳媒學院2.四川大學文學與新聞學院）

四川衛視《咱們穿越吧》文化轉型探究

秦 媛1王炎龍2

（作者單位：1.重慶文理學院文化與傳媒學院2.四川大學文學與新聞學院）

四川衛視2015年推出的綜藝節目《我們穿越吧》重新定義“娛樂”精神和價值，通過“文化”的內置，為電視娛樂節目的品質進行新的詮釋。作為一檔歷史體驗真人秀節目，確立了國內娛樂節目的“穿越”標志。

《咱們穿越吧》；綜藝娛樂節目：文化轉型

綜藝娛樂節目的制播戰，成為省級衛視爭奪收視市場并制造賣點的重要生產機制。真人秀類、游戲類、演唱類、小品類等，以“娛樂”為聚集人氣的關鍵詞，透視出媒體同質化產品中的價值偏向。在2015年的電視綜藝娛樂市場，四川衛視以《我們穿越吧》重新定義“娛樂”精神和價值，通過“文化”的內置，為電視娛樂節目的品質進行新的詮釋。《咱們穿越吧》第一季于2015年11月1日收官，歷時三個多月，作為一檔歷史體驗真人秀節目，確立了國內娛樂節目的“穿越”標志。在國家新聞出版廣電總局加強真人秀節目管理的時期，《我們穿越吧》規避了真人秀節目的過度娛樂化和低俗化，實現了重大嚴肅題材與娛樂真人秀的有機融合。

1 穿越題材的歷時敘事

當下影視作品頻繁戲說歷史，大部分真人秀節目都是以逗笑、刺激、取樂為主導和目的，成為公眾詬病。不戲說，重考證，區別于戲劇形式的穿越，融知識性、歷史教育性、思想性和趣味性為一體，讓大眾真正地“接受”更加接近真實的“歷史”，這是歷史題材綜藝節目的內涵所在。《咱們穿越吧》第一季“穿越”中國四個時期：史前時代、南宋書院、唐朝驛站和明朝鄭義門。節目用真實的歷史場景作為背景、用幽默的方式、真人體驗的角度，探究歷史生活。如節目中《束脩》《六禮》，以及宋代書院制度、書院教授內容等方面，在傳播歷史知識和歷史文化方面具有鮮明的特點。

對于受眾而言，通過影視作品學習歷史實現娛樂享受。對此，一些歷史教育者認為，從創意的角度來講，穿越的方式學習歷史非常好。很少從個人體驗、還原歷史情景角度體會那個時代人的生活，而穿越正好有了這樣一個維度，讓人從個人角度切入去體會那個時代怎么生活，怎么歡笑，怎么睡覺，怎么讀書等，引導學生建立正確的歷史觀。《咱們穿越吧》通過穿越的形式把知識融入其中，既有知識又有趣味。

2 人文表達的價值回歸

國家新聞出版廣電總局對真人秀節目的生產和傳播出臺了一系列政策，真人秀正逐漸發酵為引人矚目的社會話題。媒體歸納出真人秀節目中存在的各種真實問題：從名稱到內容呈現嚴重同質化，明星出場費堪稱天價，劣跡藝人頻出，為吸引收視“虐星”現象屢見不鮮。并指出，娛樂市場出現找不到演員拍電視劇的情況，由于大量演藝明星投身真人秀，導致了演員荒。而綜藝節目能夠短時間增加知名度、粉絲量以及賺到可能比拍電視劇片酬更多的錢。對此，有學者認為，“真人秀一面帶來年輕觀眾的回歸，給電視生機。但另一面，也確實存在著為搞笑而搞笑，為波瀾而波瀾的缺少文化意義和價值的現象。《咱們穿越吧》所作出的努力就是有獨特價值和意義的，它把人文和歷史內涵與趣味性的結合無疑是對真人秀節目的有益的探索，這可以說是一種新形態的‘文化真人秀’。”（參閱張頤武微博及紀連海觀點）

《咱們穿越吧》憑借其“既有意思又有意義”的寓教于樂形式將歷史知識與娛樂相結合，成為一檔寓教于樂的真人秀標桿。該節目由張國立擔任總導演，張涵予、宋小寶等明星參與，無數有趣的游戲與觀眾興奮點和懸疑點碰撞融合，并激發臨場的戲劇性，帶領觀眾穿越時空去體驗古人的生活，從中獲得歷史知識和欣賞本身的愉悅。《咱們穿越吧》無論是節目形式還是傳遞內容都堪稱創新，在歡樂中滲透歷史知識的正面意義不僅符合廣電總局“限真令”的規定，同時獲得了公眾高度認同，實現了真人秀節目的價值回歸。

3 豐富內涵的收視期待

國家新聞出版廣電總局要求，真人秀節目應努力轉型升級、豐富內涵，實現積極的教育作用和社會意義；要摒棄講排場、拼明星的做法以及不能把群眾作為明星陪襯或節目背景。《咱們穿越吧》在內容上因真實、有趣，知識性和娛樂性兼具，節目每一期都值得期待，彰顯了獨特的創作思維。網易音樂中心副總監丁博認為，很多真人秀節目大牌化的傾向越來越強，同時，太多的節目過于重視利用藝人本身的名氣制造話題，而忽略了節目本身的建設，《咱們穿越吧》集中了三個關鍵詞：穿越、大牌、寓教于樂。節目用的不是藝人，而是演員。每個大牌都是在節目中找到自己的角色，并且將角色的特質表現出來。與其說這是一檔綜藝節目，不如說這是一部半開放式的電視劇。讓觀眾看過之后卻陷入了欲罷不能的境地，有機融合了這三個元素，讓節目變得有趣有品質。

《咱們穿越吧》呈現出的并不只是一個個碎片化的信息，而是全面展現一個時期的政治制度、人際關系、人文思想等等方面，將“鉆木取火”“茹毛飲血”“曲水流觴”“造紙”“活字印刷”、制作月餅、肥皂以及唐朝絲綢之路上的驛站等知識點有序串聯起來，從而使觀眾建立起對于某個歷史時期的整體結構，整理出關于歷史的內在邏輯關系。（參閱《京華時報》文娛部主任胡建禮的觀點）他認為，節目將觀眾帶入某個歷史時期去思考某個事件產生的背景、原因、合理性、必要性、可能性等，以環節的設置將現代的觀念和遠處的某個固有“觀念”聯系在一起，由點及面，拓展的不僅是觀眾的知識體系，更帶來了關于歷史思維網絡的建構。

4 歷史趣味的現實關注

人民日報2015年10月22日刊登評論《＜咱們穿越吧＞——感受穿越歷史的魅力》，點贊真人秀節目，認為該節目開創了一種在國內綜藝節目中前所未有的“穿越”模式。本文摘其觀點進行闡述：該評論指出，目前我們的真人秀節目所引發的輿論場，更多的是虐明星、狂吸金、曝豪宅、秀星娃。這種“景觀”與“文化”關聯甚少，至少看不出多少有意識的關聯，常常成為價值觀的“半盲人”，被生拉硬扯或應景敷衍一些所謂的意義，實則罔顧對這個社會的傳媒責任。不是說真人秀不能請明星、不能走綜藝路線，只是難堪“文化貨幣”的應有價值。真人秀滿足了大眾對明星的“窺私欲”，在一定程度上讓明星從聚光燈下走到陽光下，逐漸成為“普通人”，這無疑是一個進步。然而，觀眾越來越理性，越來越成熟，社會大眾也會越來越為自身的現實需要尋找精神的營養。

《咱們穿越吧》以穿越概念切入，讓現代人和歷史生活進行融合，通過現代人真實、自然的反應和理解，重新體會感受中國歷史的趣味和魅力。《咱們穿越吧》在注重歷史趣味的同時，更關注現實意義。如穿越回到唐朝初年絲綢之路，讓穿越者體驗驛站驛兵和驛戶的生活，既有歷史大背景的依托，又有精細知識點的點綴，將“一帶一路”戰略大背景下的歷史回溯以一種歡樂的方式獨特呈現。如穿越回明朝的“鄭義門”家族，體驗九百年前的家規、家風、家教，讓觀眾探究一個家族300年173人出仕卻無一人貪腐的原因。其中，吃苦耐勞、攻難克艱、團結互助、盡職守則等精神貫穿始終，尤其讓人振作，在潤物無聲中實現了引導。中國的節目生產一直停留在模式引進的階段，現在應該是創意借鑒和靈感打開的當口，如何制作出既有意思又有意義的娛樂節目，已經成為不少節目的探索方向。真人秀無需放棄綜藝精神，但只有把價值感與娛樂性進行有機結合，才能擁有更強的生命力。對于中國電視文化市場而言，游戲娛樂的“文化放松”與價值地標的“文化自覺”同等重要。《咱們穿越吧》基于中國歷史社會形態和影視作品創意的綜藝化創新，讓這個節目站在了真人秀的高原之上。

5 媒體融合的傳播效果

作為我國首檔大型歷史體驗真人秀的《咱們穿越吧》，憑借獨有的節目形態、亦莊亦諧的人物把握、觸及重大嚴肅題材的能力和勇氣，節目收視率節節攀升，截至收官夜，以省級衛視同時段排名第二的成績完美結束。數據顯示，該節目自2015 年7月26日上線以來，迅速形成話題。以網友在百度的搜索量為基礎，分析并計算7月以來在百度網頁搜索中搜索頻次的加權和得知，“咱們穿越吧”的整體搜索指數為35，801，PC端搜索指數峰值為35，516，移動端峰值則為81，715。整體搜索環比上漲37%，移動端搜索環比上漲則高達96%。這些收視成績的取得，與其借助新媒體融合的傳播平臺密不可分。

一是網播平臺運用。截至收官前，該節目網絡總播放量累積突破10.8億，始終領跑的騰訊視頻更是貢獻了5.7億播放量，成為《咱們穿越吧》的最大網播平臺。騰訊視頻在節目全程通過上線節目預告、未播花絮、臺前幕后盤點策劃系列視頻，搭配多元化推廣平臺使得觀眾持續聚焦《咱們穿越吧》，新流量不斷涌入，網播量甚至一度超越大牌綜藝。數據顯示，該劇在騰訊視頻的播放量已累積突破5.7億大關，評論數近2萬條，均集播放量超過4300萬，這一連串的成績也使騰訊視頻從播放量、用戶黏度以及評論活躍度等各項指標上均領跑全網。可以說，騰訊視頻不只是為《咱們穿越吧》帶來點播狂潮，也順勢助推《咱們穿越吧》在網絡上掀起一輪異常火爆的話題討論，形成了強大的PC端和移動端的傳播力。

二是微博平臺用戶的高黏著度，提升節目互動力。2015年8月2日至10月31日期間，《咱們穿越吧》在新浪微博官方賬號共發布博文1146篇，單日博文閱讀數峰值近870萬；總粉絲量177565個，男性居多，占比55%，單日新增粉絲峰值近1.5萬。由轉、評、贊、短鏈點擊之和構成的互動數總數近13萬，其中單日轉發峰值近1400次。總瀏覽量（PV）近30萬，單日瀏覽峰值近4.5。此外，以觀察周期內的總互動數與總粉絲數之比衡量該賬號的互動力，得到結果為0.71。該數值表明，《咱們穿越吧》作為一檔省級衛視節目，在移動互聯網業態優質平臺——新浪微博的互動力較強，用戶黏著度較高。

《咱們穿越吧》節目的制作和播出，讓明星們體驗到了“真實的歷史”，讓觀眾欣賞到一部兼具歷史教育和娛樂趣味性的中國歷史教育大片。更重要的是，為國內真人秀節目的生產提供了創新的思維和模式。

（作者單位：重慶文理學院文化與傳媒學院 四川大學文學與新聞學院）

致謝：本文在寫作過程中，參閱了《人民日報》相關報道，紀連海以及部分歷史教育者的觀點。