淺談“國學”

王霞

2014年9月24日，紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會暨國際儒學聯合會第五屆會員大會在人民大會堂隆重舉行，習近平主席出席并發表長篇重要講話，掀起一股儒學熱。

從在孔子故鄉曲阜參觀孔府和孔子研究院，到“五四”探望國學泰斗湯一介；從政治局集體學習時縱論傳統文化與國家軟實力，到在北師大考察時明確反對“去中國化”；從在外事活動中闡釋中華文明與海外文明的交流互鑒，到萬米高空的專機上倡導學古詩文經典……習近平主席在多個場合展現著對于傳統文化的高度重視。關于傳統文化，習近平主席曾強調指出：培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化。

說到傳統文化，就不能不提到“國學”這個概念。“國學”一詞，古已有之。在中國古代，“國學”指的是國家一級的學校，與漢代的“太學”相當。唐代貞元中期，李勃隱居讀書于廬山白鹿洞，至南唐時，在其遺址建學館，以授生徒，號為“廬山國學”。到宋代又改稱“白鹿洞書院”，這時的“國學”實為藏書與講學之所。

真正把“國學”同諸多“外學”相提并論，作為一門統攬中國學術的概念提出來，則是在西學東漸、我國社會和學術文化處于空前轉型的清末民初。張之洞、魏源等人為了與西學相對，提出“中學”這一概念，并主張“中學為體，西學為用”，一方面學習西方文明，同時又恢復兩漢經學。

“國學”又稱“漢學”或“中國學”，泛指傳統的中華文化與學術。它包括中國古代的思想、哲學、歷史、地理、政治、經濟以及書畫、音樂、術數、醫學、星相、建筑等諸多方面，其中以儒家哲學為主流。