“王言不可存私家”？

眭達明

古代做過秘書的著名文人，在他們的個人文集里，大都收錄了代領導起草的文稿，說明在古代秘書奉命起草的文稿（包括公文），本人是享有著作權的。如在《左文襄公全集》里，就將張亮基和駱秉章兩人在湖南任職時的奏稿，毫不客氣地收進了本書的附卷。編者楊書霖為此特意寫了一篇《跋》文，解釋其中道理：“張、駱二公奏稿，左文襄公居幕府時擬作也。咸豐初……張大司馬、駱文忠公先后撫湘，稔公才，延入幕，委以軍事，奏疏書檄皆出公手，兼籌兵餉，羅致英杰，發縱指示，動協機宜，內綏土寇，外援鄰省，所向有功。凡奏稿所陳，皆當時贊畫，實見諸行事者。”楊書霖認為，張亮基和駱秉章主政湖南期間，所有重要奏折都是左宗棠寫的，無非是以他們的名義上奏而已。

然而在古代，也有個別秘書雖為領導起草過大量文稿，卻從不留底稿。唐朝的高郢，就是如此。

高郢字公楚，考取進士后榮登茂才異行科，在郭子儀和馬燧幕府做過掌書記，后入朝為官擔任中書舍人。高郢文名雖不為后世所知，卻于唐德宗貞元十九年（ 803）冬天當上了宰相。

有人問高郢：“前輩皆留制集，公焚之何也？”他回答說：“王言不可存私家。”時人于是“重其慎密”。（《舊唐書·高郢傳》）

既然“前輩皆留制集”，高郢所謂“王言不可存私家”的回答就顯然是托詞，真正原因當不在此。哪在什么地方呢？答案應在“重其慎密”四字中找。

高郢所服務的唐德宗是個心理極其陰暗、猜忌群臣最為厲害的主子。《新唐書·德宗本紀》說：“德宗猜忌刻薄，以強明自任，恥見屈于正論，而忘受欺于奸諛。”唐德宗朝另一位中書舍人權德輿為陸贄《翰苑集》作序時，也借題發揮說：“上察物太精，躬臨庶政，失其大體，動與公違。”（《全唐文》卷四百九十三）這些話的意思概括起來就是：唐德宗大權獨攬，猜防臣下;自恃聰明，剛愎自用;善惡不辨，忠奸不分;為人刻薄，翻臉無情。在這樣一個皇帝手下做秘書，自然動輒得咎、兇多吉少。陸贄的遭遇，就最能說明問題。

陸贄是唐朝名臣和卓越政治家，也是唐德宗遭遇兵變后避難逃亡時緊隨左右、患難與共并且作出過突出貢獻的親信秘書。可是后來因與唐德宗一言不合，就被放逐忠州。唐德宗甚至放話說要殺陸贄，多虧陽城拍案而起，冒險相救，才未掉腦袋。

在這樣的皇帝手下討生活，不“慎密”確實不行。可能正是高郢“慎密”，后來才能當上宰相吧。

清朝的乾隆皇帝也是個心理陰暗之人，他做皇帝六十年，雖然不知有多少大臣出入過軍機處，其中不少人還為他記錄整理和代寫過詩文，但事后均諱莫如深，沒有誰敢道破其中秘密。

沈德潛這種自由文人就不同了，他沒有經過秘書職業訓練，不諳熟伺候領導的潛規則，退休回家以后，一邊繼續為乾隆修改和代寫詩句，一邊洋洋得意地張揚此事，有時還因為打心里瞧不起乾隆那些狗屁不通的“御詩”，下筆修改時卻受到束縛，不敢大削大改，于是免不了在外面妄議譏評幾句。后來他還將為乾隆潤色和代寫的一些御詩，堂而皇之地收進了自己的詩文集里。這無疑犯了大忌。

蕭一山《清代通史》第二卷中《種族之偏見與文網》記載說：“或謂德潛以詩學至卿貳，告歸時，弘歷以己所著詩集委之改訂，頗多刪潤。德潛死，調其詩集進呈，則平時為之點竄及捉刀之作咸錄焉。弘歷大恚，始有革爵撤祀之令。”

印鸞章《清鑒》也說：“帝每有所作，經德潛推敲者為多，嘗語人曰：‘朕于德潛可謂以詩始以詩終矣。后德潛卒，帝微聞其以捉刀語告人，由此銜之刺骨。”（詳見《清代筆禍·沈德潛與徐述夔》）

乾隆于是親筆降旨，追奪沈德潛所有官階，原來給他的封贈一概罷除，連沈德潛的墓碑都被推倒。

“王言”自古以來既然可以“存私家”，沈德潛的做法就沒有錯。只是他遇到了乾隆，終不免“以詩始以詩終矣”，雖應了乾隆的金口一言，卻也再次驗證了高郢的醒世良言“王言不可存私家”，誡人于得意之時勿忘“慎密”之重。

（摘自《雜文月刊》）