散文詩是地域文化最好的載體

湖北◎張澤雄

散文詩是地域文化最好的載體

湖北◎張澤雄

一、散文詩與地域文化特色

所謂“地域”，通常指一定的地域空間，是自然要素與人文因素共同作用而形成的。作為一個文化概念，是指某類人群在其區域長期生存及發展演變所形成的具有文化特質的時空環境，它包括山川、河流、土壤、氣候等自然物象，還涵蓋了與這些自然物象相互共生的人類息息相關的人文現象，它們共同構建了這個地域區別于其它地域的包括自然、風俗、人群性情、價值取向、道德標準、行為方式等獨自的人文特色。

地域特色，是指文學作品具有某一地理區域的民俗風情、生活風貌等特點，在同一民族的不同地域，也會形成不同的特色。幾乎所有類別的文學作品都是“地域特色”的體現。散文詩作為一種地域文化的載體，將地域根性與地域文化通過詩性語言轉換與傳達成一種形式獨特的現代性散文詩。通過詩人們上百年的實踐與摸索，現已形成多文本的散文詩格局，逐步走出了小巧而偏狹的誤區。散文詩可以小到一粒塵埃、一個水滴、一片葉子、一片花瓣、一縷炊煙，同樣也可以大到宏闊的宇宙、時間、思想、山川、河流。

正因為散文詩具有了如此眾多的特性，它在地域文化的融入與展現上也就有更多的優勢。一個特有的民俗小場景，可以是一首風味獨特、精美別致的散文詩；一個兒時玩耍的小山峁、小溪溝，可以隨手寫成一首不經意的純情詩；駐足放牧的草原，浩瀚的天空、安靜的云朵與牛羊，會讓你的內心純凈、空靈，會打開你詩源，汩汩流淌出屬于你的詩歌；還有那些眾多的地域人文掌故、傳說，都是你散文詩里取之不盡、用之不竭的素材，根據自己的修為，或截取、或聯翩、或深究，你都可以收獲散文詩的珠玉。

所以，我要說：包羅萬象的散文詩是地域文化最好的載體，它也可以扛起地域文化的大旗。

二、散文詩如何表現地域文化特色

怎樣在散文詩里表現地域文化特色？我以為首先需要個人定力和文化自信。有沒有文化自信、熱不熱愛這個地方要看自己的定力。不被其他文化同化，不以所謂的他域優秀文化為標準，這是文化自信問題。生活在這里的人都會熱愛這里，寫作者是最敏感的人，更要感受、確認和表達這種熱愛，這是本土意識。詩人只有熱愛并堅守腳下這片土地，始終認為生我養我的這片土地是最好的，哪怕你就是一個匆匆過客，你也可以傾心感悟它，了解它、熱愛它。以如此熱愛執著的心態詩寫該地域的特色，才有可能充分體現出獨特濃郁的地域文化與優秀散文詩交融的特質。

二是地域文化特色的把握與深究。幾乎沒有哪幾個地域的文化是完全相同的。作為一個寫作者，發掘、把握本地域的人文歷史文化責無旁貸。我對散文詩怎么體現地域文化有自己的感悟：那就是沉入泥土的內部，深切感知并把握地域文化的內涵與外延，從時間、生命、命運、悲憫、感恩等縱深主題切入，讓地域文化融化在散文詩中，最終我們從地域文化中感知到散文詩的馥郁、斑駁、雋美。

三是嘗試多種寫法，開闊視野。詩人楊煉說，寫詩就是“從混沌中發掘萬物的關聯，又在關聯中醒悟真諦”。大致說來，散文詩的寫法有兩種。一種是一根筋地死磕，就是在自己已知和熟悉的領域與文本里，反復挖掘、推進，直到抵達詩歌理想中的深度與高度。另一種是反復地尋找、否定，主動地拋棄、丟掉，在不斷地尋找與創造中捕捉詩歌的奧秘。第一種寫法，堅持下來的大都可以成功，第二種寫法有些冒險，很有可能不經意間把值得留住的東西也一并丟掉了。

但真正的詩者，更熱衷于冒險。葡萄牙詩人費爾南多·佩索阿不算長的寫作生涯，居然用了72個“異名者”來詩歌里探險。“一邊在不斷地寫作，一邊在不停地放棄自己的作品”“詩人是一個靠敗筆為生的家伙”(張執浩）。一個真正的詩人，他的一生都在反復尋找之中，他不怕面對最后的詩集只是一沓白紙。永遠出發，卻永無抵達。

我寫散文詩與現代詩一樣這樣要求自己。詩歌的誘人之處是不知道你下一句怎么寫。只有反復嘗試多種寫法，開

闊視野，才能真正做到隨心所欲，才有可能把地域文化特色表現得更準確、更淋漓盡致。