人文視角、凸顯細(xì)節(jié)、再現(xiàn)歷史
——《人民斗爭的勝利》創(chuàng)作感言

顧志成

（作者單位：南通廣播電視臺）

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人文視角、凸顯細(xì)節(jié)、再現(xiàn)歷史
——《人民斗爭的勝利》創(chuàng)作感言

顧志成

（作者單位：南通廣播電視臺）

摘 要：文獻(xiàn)專題片的拍攝必須充分挖掘、掌握第一手的史料，同時，注意宏大的歷史敘事與微觀的個人經(jīng)歷相結(jié)合，尋找恰當(dāng)?shù)慕嵌群颓腥朦c夠帶領(lǐng)觀眾去走近歷史，認(rèn)知歷史、思考?xì)v史。同時要盡量凸顯歷史細(xì)節(jié)，追求震撼性效果，使歷史性、藝術(shù)性做到有機統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞：搶救式采訪；宏大敘事；歷史細(xì)節(jié)；人文視角

1943年春，日本帝國主義為實現(xiàn)其“以華制華”“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”的戰(zhàn)略方針，在繼蘇南“清鄉(xiāng)”之后，跨過長江，開始對南通地區(qū)實施“清鄉(xiāng)”。為了保衛(wèi)根據(jù)地，南通蘇中四分區(qū)軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，與日偽展開了一場極其尖銳、殘酷的生死大搏斗。因此，為隆重紀(jì)念蘇中四分區(qū)反“清鄉(xiāng)”斗爭，同時也是抗日戰(zhàn)爭勝利70周年，從去年開始，我們與相關(guān)部門密切合作，著手拍攝五集文獻(xiàn)專題片《人民斗爭的勝利》，將70年前300萬江海兒女同仇敵愾，以血肉之軀誓死保家衛(wèi)國的那一幕幕感人至深的歷史畫面，以電視藝術(shù)手法，再一次實實在在呈現(xiàn)于世人面前，取得了震撼性的播出效果。

首先，搜集、深挖、剔抉相關(guān)檔案資料，進(jìn)行搶救式采訪，以第一手史實，夯實專題片基礎(chǔ)。要想再現(xiàn)70年前那段驚心動魄的歷史，首先是要盡可能去尋找舊址，深入挖掘關(guān)于那段歷史的現(xiàn)存文字、照片、文物等相關(guān)史料，盡可能多的去尋訪那段歷史的親歷者、見證人。為此，攝制組遠(yuǎn)涉北京、上海、杭州、南京等地，行程上萬里，先后采訪了薛駒、王家揚、姜守仁等30多位70年前參加過那場反“清鄉(xiāng)”斗爭的新四軍老戰(zhàn)士、民兵自衛(wèi)隊員及當(dāng)年的區(qū)、鄉(xiāng)干部。另外，我們還到檔案館翻閱、拍攝了上百卷日偽當(dāng)年來不及帶走的“清鄉(xiāng)”檔案及18份當(dāng)年實時報道過蘇中四分區(qū)反“清鄉(xiāng)”斗爭的延安《解放日報》，尋找到當(dāng)年民兵喝齊心酒的碗等30多件反“清鄉(xiāng)”文物，同時，拍攝了20多個反“清鄉(xiāng)”斗爭紀(jì)念地、紀(jì)念館，搜集了300多張相關(guān)老照片。在南通市檔案館，我們幾經(jīng)周折，拍到了一套日偽當(dāng)年繪制的啟東及如皋“清鄉(xiāng)”特別區(qū)的逐區(qū)地圖。在這套地圖中，日偽“政治清鄉(xiāng)”的第一個重點區(qū)——啟東特別區(qū)各個鄉(xiāng)的名字都作了統(tǒng)一規(guī)劃，第一區(qū)統(tǒng)一以“正”字開頭，如正義鄉(xiāng)，正詩鄉(xiāng)；第二區(qū)以“信”字開頭，如信言鄉(xiāng)，信友鄉(xiāng)；第三區(qū)以“中”字打頭，如中和鄉(xiāng)，中南鄉(xiāng)；第四區(qū)則為“和”字頭，如和靖鄉(xiāng)，和韻鄉(xiāng)；第五區(qū)“平”字頭，如平靜鄉(xiāng)，平準(zhǔn)鄉(xiāng)等，每個特別區(qū)的公署、特工站、警察署、區(qū)公所、鄉(xiāng)鎮(zhèn)公所，以及政工團(tuán)、清鄉(xiāng)隊、警備隊等，地圖上都標(biāo)得清清楚楚。通過這套圖，我們可以清楚的了解到日偽試圖通過強編保甲，建立地方政權(quán)，實行其偽化奴化的殖民統(tǒng)治，從而將長江入海口這一富庶之地，變成其“以華制華，以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”的戰(zhàn)略大后方的計劃。

在南京軍區(qū)總醫(yī)院，我們采訪到了時任新四軍一師三旅七團(tuán)教導(dǎo)隊隊長的秦鏡（現(xiàn)已去世）。他給我們講述了1944年6月發(fā)生于如皋耙齒凌一場血戰(zhàn)的情況。他說，那場跟日本人的遭遇戰(zhàn)，基本上是靠拼刺刀拼下來的，戰(zhàn)斗結(jié)束打掃戰(zhàn)場時他們發(fā)現(xiàn)每個日本兵背后，都背著一個小方包，里面都一塊小木牌，這是他們家的老祖宗的牌位。我們在上海采訪時任《江海報》記者的高宇，見到他保存的當(dāng)年反“清鄉(xiāng)”期間攻打南坎據(jù)點時繳獲這種小牌子的照片，上面寫著“福岡西公園，光云神社，御守；筥崎宮，武運長久，御守護(hù)”等字。日本人上戰(zhàn)場靠老祖宗保命，但是老祖宗還是沒能保得住這些侵略者的命。耙齒凌血戰(zhàn)，有很多日軍士兵尸體的腰帶上插滿了剛剛砍下來血淋淋的手，他們本來是想把那些剛被打死的同伴的手砍下來帶回去，結(jié)果連他自己的手也拿不走了。這些采拍過程中獲取到的實物與細(xì)節(jié)，形象生動地表現(xiàn)出那場反“清鄉(xiāng)”斗爭短兵相接的殘酷激烈，以及我方將士勇猛頑強之必勝心態(tài)，其感染力與震撼效果，勝過任何語言描述。

其次，我們還注意運用宏大的歷史敘事與微觀的個人經(jīng)歷相結(jié)合，盡量去關(guān)注戰(zhàn)爭中人之命運、心態(tài)與情感。盡量從現(xiàn)實生活切入，以記錄、調(diào)查、探尋、重構(gòu)等方式，通過真實鮮活的影像、人物、故事，帶領(lǐng)觀眾去走近歷史，認(rèn)知歷史、思考?xì)v史。

躺在病榻上的秦鏡一聽說反“清鄉(xiāng)”三個字，頓時激動起來，以至于后來的采訪不得不停下來四、五次。當(dāng)講到耙齒凌遭遇戰(zhàn)中他一槍打死日軍加藤大尉時，老人更是手舞足蹈，繪聲繪色。陪伴在旁的老人的女兒說，好久沒看到父親這么激動，這么開心過了。我們拍攝制作本片時，盡量做到去以小見大，“以人為本”，大背景，小故事，以戰(zhàn)爭中的人為主角，通過講述他們的反“清鄉(xiāng)”經(jīng)歷，他們的坎坷命運，他們的喜怒哀樂內(nèi)心感受，來反映時代風(fēng)云，凸顯抗戰(zhàn)主題，使專題片具有一種震撼心靈的藝術(shù)效果。在北京，我們采訪一位桂蓉阿姨，當(dāng)時她擔(dān)任如皋縣抗日民主政府會計，她說，反“清鄉(xiāng)”期間，三天兩頭就要轉(zhuǎn)移，她用一塊布包扎好錢款，賬目簿，到一個農(nóng)戶家，找點稻草，地上一鋪，自己弄個被單一放，就睡覺了。有一次夜里乘船轉(zhuǎn)移，由于走得急她掉進(jìn)了河里，被撈出來后連換衣服的地方都沒有，但她從來就沒覺得有多么苦，

因為當(dāng)時每個人都懷揣一顆救國救民的心，身上都有一把火，再苦再難都不會覺得。

我們在上海圖書館，拍到1944年5 月23日延安《解放日報》上的一篇長篇通訊《人民領(lǐng)袖白桐本》，文章中說，如皋掘馬南區(qū)區(qū)長白桐本犧牲以后，人民喜歡談白區(qū)長的故事，當(dāng)做神話傳頌著，有的人甚至稱他為“白老爹” “白包公”。農(nóng)民說：“ 我們雖然窮，也要燒些紙錢給他，好讓他在地下知道我們沒有忘記白區(qū)長。”在南通博物苑，我們發(fā)現(xiàn)白桐本寫給農(nóng)抗會的一封信，信中他嚴(yán)厲批評了一些人在征繳公糧時一些不恰當(dāng)行為，從保障人權(quán)、財權(quán)、產(chǎn)權(quán)的高度，要求立即停止“充公”、“強征”等做法。時任白桐本通訊員的顧明也給我們講了一個原如皋縣銀杏鄉(xiāng)陸老太端出一個黃銅盆，對敵人說“我家里只有黃銅盆，沒有白銅盆（白桐本）”的機智掩護(hù)白桐本的故事。白桐本犧牲后，三位奶媽東躲西藏，歷經(jīng)千辛萬苦，撫養(yǎng)著他的兒子。我們講白桐本的故事，沒有刻意將其英雄化，而是一位舔犢情深的父親，視人民如父母的區(qū)長這個角度，講述白桐本為人父為人子，又作為反“清鄉(xiāng)”期間一個區(qū)長的普通人的故事。通過這個故事，觀眾可以更形象更生動地去感知那段歷史，更真實而豐滿地去體味戰(zhàn)爭環(huán)境下人之生存狀態(tài)與內(nèi)心世界。

同時，以歷史與現(xiàn)實相交錯的敘事方式，以實證手法，以電視影像語言，凸顯歷史細(xì)節(jié)，追求震撼效果，做到歷史性、藝術(shù)性和教化性的有機統(tǒng)一。

70年日月如梭，70年歲月無痕。要想生動地再現(xiàn)70年前那段歷史，離不開一個個細(xì)節(jié)的藝術(shù)凸顯。在南通市檔案館，我們拍到“清鄉(xiāng)”公署1943年6月的一份《沒收物資月報表》，上面記載過竹籬笆時所沒收的物資，從煙土、肥皂到藥品、顏料，從火柴、銅元到絲綢、洋襪，從黃豆、食鹽到小蘇打、沙糖，多到數(shù)件數(shù)斤， 少到一錢一枚，一一列出。凸顯這樣一份表格，敵人當(dāng)年經(jīng)濟(jì)封鎖的嚴(yán)密性與殘酷性，一目了然。

我們還拍攝到1944年4月30日延安《解放日報》一則報道：敵人提出軍事服從政治的口號，劃定防區(qū)，分區(qū)負(fù)責(zé)，小股敵人天天出動逮捕民兵，強編保甲，到處殺人放火，被捕者有的讓狗咬，有的把肉割開用鹽腌。通過特技凸出這一段文字，觀眾不難想像當(dāng)年日偽強化編查保甲之兇狠殘暴。在1944年4月30日延安《解放日報》的一篇《數(shù)萬群眾反清鄉(xiāng)游行》報道中，有這樣一段文字：有些地區(qū)的人民，每家臥室的墻上都挖了洞，夜里有一根繩子穿著，每個人睡覺時，腳都套在繩子的圈子里， 一有敵情放哨的民兵把繩頭一拉，全村的人便起身轉(zhuǎn)移，我軍即從外圍予以痛擊，這樣使敵寇處處撲空和挨打。通過特技效果，將這些珍貴史料的凸顯出來，透過這些文字，當(dāng)年反“清鄉(xiāng)”斗爭中我方靈活機動的斗爭策略與斗爭藝術(shù)，也就得到了形象化的表現(xiàn)。

在日偽清鄉(xiāng)檔案中，有一份《各區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)編查委員等被匪擄劫及保甲表冊被毀情況的報告》，記錄的是各地報告的保甲表冊，戶口本被我民兵游擊隊焚燒的情況，也同樣是采取特效手段，凸顯出戶口等調(diào)查表式及一切公文當(dāng)場焚毀；搜劫保甲表冊，全部燒毀，功敗垂成，殊堪痛心；擄去羅祖鄉(xiāng)參加工作人員，各鄉(xiāng)戶口門牌及戶口簡表亦被撕去；各項冊籍今全為匪軍焚毀，對于清鄉(xiāng)工作進(jìn)行絕無依據(jù)等等內(nèi)容，這就借日偽資料，借對方之口，生動說明當(dāng)年如火如荼反“清鄉(xiāng)”、反保甲斗爭之輝煌成果，其表現(xiàn)效果不言而喻。