簡析湖南衛(wèi)視主持人演藝化包裝策略

敖崢嶸

（作者單位：福建省廣播影視集團新聞中心）

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簡析湖南衛(wèi)視主持人演藝化包裝策略

敖崢嶸

（作者單位：福建省廣播影視集團新聞中心）

摘 要：湖南衛(wèi)視在主持人演藝化踐行中積累了一定的經(jīng)驗，其對旗下主持人獨特個性設計與包裝方面極為專業(yè)，且將主持人的演藝化的手段發(fā)揮得淋漓盡致。由此也帶來了各檔節(jié)目較高的收視率及主持人的明星化。

關鍵詞：演藝化；湖南衛(wèi)視；獨特人格

主持人的演藝化源于服務并推動主持人明星化的方法。關于主持人明星制，其最早出現(xiàn)在20世紀50年代的美國。此前，全世界大多數(shù)國家都是將播音員主持人作為傳聲筒來傳達信息，而往往忽視了播音員主持人自身的人格魅力。而美國的商業(yè)化經(jīng)營在當時是最為成熟和發(fā)達的，在收視率競爭的壓力之下，播出機構認識到，要想長久地將受眾固定在節(jié)目時段，需要像電影明星一般的主持人來帶動。他們開始以主持人的名字來命名節(jié)目，通過近景或者特寫不斷捕捉主持人出彩的瞬間，以塑造主持人獨特的人格魅力，為主持人打造各種個性化的語言或者觀點，讓節(jié)目與眾不同。這種制度在確立之后獲得了巨大成功，受眾在觀看以主持人為中心的節(jié)目時，所感受到的不僅是節(jié)目提供的內(nèi)容本身，還有主持人獨特的人格魅力。在華語媒體當中，鳳凰衛(wèi)視是主持人明星制方面的先行者，用鳳凰衛(wèi)視董事長劉長樂的話來說：“電視媒體講求的是視覺效果，如何令觀眾過目不忘，唯有一張大家都喜歡的面孔，要塑造活商標。”[1]

1 湖南衛(wèi)視主持人演藝化包裝策略

湖南衛(wèi)視是中國大陸“企業(yè)化經(jīng)營、事業(yè)化管理”的典型媒體。事實上，在中國大陸，尤其在當下面對新媒體的沖擊，除中央電視臺有著得天獨厚的條件與優(yōu)勢之外，省級衛(wèi)視都處在尷尬境地，在自身夾縫中生存的境況當中，于是紛紛開始“娛樂夸張”，都以娛樂作為收視率的保障或者突破口。這也是近年來中國的電視熒屏上主持人演藝化傾向愈演愈烈的一個原因。而將主持人演藝化運用得較好并發(fā)揮了較大經(jīng)濟效益與社會效益的則要數(shù)湖南衛(wèi)視。湖南衛(wèi)視對主持人進行全面包裝，將主持人演藝化作為一項制度固定下來，通過夸張的演藝，塑造主持人不同的人格特點并將其放大。湖南衛(wèi)視很早就清晰地將自身定位為“快樂中國”，以做中國最好的娛樂節(jié)目為己任。湖南衛(wèi)視從1997年就開始推出《快樂大本營》，并在十幾年的時間當中一直堅守，將其打造成為了中國收視率最高的綜藝娛樂王牌節(jié)目之一。

既然是綜藝娛樂，主持人的演藝化就成為了其重要的表現(xiàn)方式。湖南衛(wèi)視對主持人實行的藝人化管理使得每一個主持人都對自己有一個非常明確的定位，然后整個制作團隊會讓每一個主持人努力形成自己具有辨識度的特征，這個特征一旦形成并且被受眾所認可，那么就將成為節(jié)目固定的娛樂元素和制作注腳，主持人本身也會因為某一個被包裝與推廣的特點而為受眾所熟知，成為明星。從傳播學的受眾心理來說，人們更愿意與名人進行交流。湖南衛(wèi)視的每一檔娛樂節(jié)目都具有不可替代性，即便節(jié)目內(nèi)容本身與別的電視臺具有同質性，而主持人的獨特個性是不可能被復制的。而這項制度一旦形成，即便主持人離開這檔節(jié)目，馬上便會有新的主持人被包裝和推出，成為節(jié)目新的娛樂元素。

凡此種種，都離不開主持人演藝化的渠道，因為主持人在人際交流當中自然流露表現(xiàn)出的個性特征是不足以在大眾傳媒當中形成標志的，其獨特個性需要在團隊通力合作的包裝之下，通過每一次表演固化下來。演藝化，已經(jīng)成為湖南衛(wèi)視在打造主持人時候的重要理念以及手段。

2 湖南衛(wèi)視綜藝節(jié)目演藝化傾向分析

湖南衛(wèi)視有眾多王牌綜藝節(jié)目，本文選取《天天向上》和《百變大咖秀》來分析其演藝化策略及表演元素對于這兩檔節(jié)目的影響。

2.1 《天天向上》

《天天向上》是由湖南衛(wèi)視打造的大型禮儀公德脫口秀節(jié)目，2008年8月4日首播。該節(jié)目采用全國第一支偶像男子團體的概念，形成了主持群，節(jié)目的主持陣容由汪涵、歐弟、田源、錢楓四位天天兄弟組成。其定位是用娛樂的方式來傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在嬉笑怒罵中寓教于樂。從主持群的構成來看，除了汪涵是湖南衛(wèi)視當家主持人來挑大梁之外，其余幾位主持人幾乎都有戲劇表演的經(jīng)驗，其中田源本人就是表演科班畢業(yè)，從中也可以看出欄目組在挑選主持人時內(nèi)在的標準和邏輯。

在由四人組成的主持群當中，每一個主持人在一開始就被確定了一個具有辨識度的角色定位。汪涵被貼上的標簽是“年紀大，跟不上時代”；歐弟被貼上的標簽是“矮，花心”；田源被貼上的標簽是“皮膚差、娘娘腔”；錢楓被貼上的標簽是“頭大又摳門”。這些標簽被有意識地確立之后，在每一期節(jié)目當中都會不斷放大，時間一久這樣的角色定位就被固定了下來，成為了節(jié)目的固定笑料，這樣做的目的是長此以往，觀眾在聽到笑料的時候能夠心領神會。

比如在某期節(jié)目當中，作為主線的汪涵說：“觀眾看我們《天天向上》節(jié)目，看的是我們節(jié)目的品質，如果沒有了品質還看什么呢？”指著歐弟：“看你矮嗎？”指著田源：“看你滿臉痘痘嗎？”指著錢楓：“看你頭大嗎？”眾人指著汪涵：“看你年紀大嗎？”這在節(jié)目穿插過程當中，這種比較有分寸的玩笑能夠帶來很好的效果，而現(xiàn)場觀眾也只有在對每一位主持人的標簽較為熟悉了之后，才能夠心領神會，感知笑點。對于主持人來說，這本身就是一種表演，是一種“秀”，主持人在這個時候所扮演的并非是某一個虛構的角色，而是在演自己，是一個在鏡頭前某一種特質被放大的自己。在日常生活當中，這種特質往往是不明顯或者不為人所提及的，但是在節(jié)目當中，他們就要通過不斷表演強化自身這一特點，去扮演那個非常態(tài)化下的自己。對于沒有實行主持人明星制的電視臺來說，某種演藝往往是主持人自發(fā)的行為，而這樣的效果會非常不明顯，主持人很難通過一己之力去形成自己獨特的標簽與人格。所以，這種演藝化一般都需要在團隊包裝、定位與打造之下才能夠起到真正的作用。

中國大陸的娛樂節(jié)目不可能像港臺那般無所顧忌，更不允許出現(xiàn)一些港臺綜藝那般以腥、膻、色作為自身的賣點與笑點。所以主持人在詮釋笑料方面，分寸感的把握極為重要，不然就很有可能陷入“庸俗、低俗、媚俗”的“三俗”泥淖而不可自拔。

《天天向上》在笑點營造方面，通過運用各種表演橋段制造出的笑料總是能讓人忍俊不禁而不至于令人反感。在主題為“普通話推廣”的某期節(jié)目當中，請到著名播音教育家張頌先生。張頌先生的到來使得節(jié)目必須要保證一定的品位與高度，而張頌先生自身作為一位德高望重的學術大師又一定不能放手娛樂。但是幾位主持人與大師之間正襟危坐、坐而論道，肯定也不符合其自身娛樂節(jié)目的定位。所以幾位主持人就充分運用了其自身的演藝化處理，將一些關于普通話的專業(yè)知識通俗化和娛樂化，真正做到了寓教于樂。比如，主持人與現(xiàn)場三位嘉賓都來自于天南海北，于是便讓大家用各自的方言去說各種橋段，汪涵的湖南話、歐弟的閩南話、田源的河北話、錢楓的上海話，還有幾位嘉賓的廣東話、東北話都在表演當中非常出彩。當中還對矢野浩二“不標準日本話”的標簽進行了放大，讓人在笑過之后也認識到了日本也有方言。

在笑料的制造方面，主持群時刻注意照顧到張頌老師的感受，對其尊崇有加，在語言上卻又著實有趣。如一位現(xiàn)場女觀眾上臺參與游戲環(huán)節(jié)說：“今天見到張頌老師還有汪涵老師非常高興！”汪涵略帶驚訝：“你大膽，你敢在張老師面前叫我叫汪涵老師，這不是要我的命嗎。”歐弟起身解圍：“要說張老師和小涵涵。”汪涵點頭認同：“再來一次，預備起，今天見到……”女觀眾：“張老師跟汪涵哥。”汪涵再次表情夸張：“大膽，你敢在浩二面前叫我叫哥？我都管他叫叔。”浩二面帶不滿，快步上前辯解，操著不流利的普通話：“我們同樣的年代吧，七零年代的。”眾主持人上前勸慰，汪涵不屑推開浩二：“誰跟你同樣年代的，我屬虎，1986年的。”這段現(xiàn)場效果，既維護了張頌老師作為客人應受到的尊敬，又以主持人之間的固有標簽（汪涵、浩二都有年紀大的固定標簽）進行調侃，主持人配合默契，互相制造話題，然后集體表演，一氣呵成。張頌在參加完這期節(jié)目后，對節(jié)目品位給予肯定，并專門撰文稱：“湘軍突起，推動了我國電視的創(chuàng)新，把綜藝節(jié)目的形態(tài)提升了，在增強歡樂氣氛的總體格局中，加重了人文關懷的基調底色，打破了‘歌舞曲藝加雜技’的固定架構，逐漸遠離了插科打諢的庸俗習氣，引領了雅俗共賞的審美愉悅潮流，在快樂之中，在快樂之后，心靈受到熏陶，智慧得以啟迪，潛移默化地、耳濡目染地漸入‘嬉笑怒罵皆成文章’的氛圍里。這是最值得肯定、最需要發(fā)揚的理念！”[2]。同時也可以看出表演元素大量介入節(jié)目主持，可以極大地提升節(jié)目的趣味性和可看性，可以收獲語言表達之外的更多舞臺效果。

2.2 《百變大咖秀》

湖南衛(wèi)視的另一檔娛樂綜藝節(jié)目《百變大咖秀》，則是完全以角色扮演為節(jié)目宗旨來進行的一檔明星模仿類節(jié)目。《百變大咖秀》作為國內(nèi)首檔大型明星模仿秀大賞賽，以“每個明星都有一段模仿的歲月，人的成長是模仿的歷程”為定位，向經(jīng)典致敬。

在這檔節(jié)目當中，不僅獲邀嘉賓都是來進行模仿秀的，主持人何炅和謝娜也在每期會以一個模仿的人物出現(xiàn)，其無論造型還是身姿、腔調都會以自己所模仿的對象為準。而何炅和謝娜的主持風格早已深入人心，所以其所扮演的角色與本人間的巨大反差，使其一出場就能制造良好效果。如何炅所扮演的《還珠格格》中小燕子的造型照片，在微博上一下帶來十幾萬的轉發(fā)，并在網(wǎng)絡上制造了無數(shù)話題。這是在新媒體時代，傳統(tǒng)媒體驅動下能帶來的為數(shù)不多的景象。謝娜則是每期都會以各種角色亮相。

由此可以看出，演藝化塑造是湖南衛(wèi)視在主持人包裝方面最有力的一個手段，即便是新聞主播，如李銳、張丹丹、魏哲浩等人，湖南衛(wèi)視也會讓其廣泛參與各檔旗下綜藝節(jié)目，用各種演藝手法來塑造其獨有品牌和人格。唯有主持人本身被打造出了獨特的標簽，其節(jié)目才具有不可替代性。

參考文獻：

[1]張志遠．電視節(jié)目主持人的品牌化戰(zhàn)略—從鳳凰衛(wèi)視“主持人明星制”說起[J]．新聞前哨,2010(7)．

[2]張頌．寓教于樂，天天向上[EB/ OL]．（2009-05-09）[2015-12-28]金鷹網(wǎng)