真人秀類節(jié)目熱播解析與反思

楊詩祺（遼寧理工學(xué)院<原渤海大學(xué)文理學(xué)院>，遼寧　錦州　121000）

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真人秀類節(jié)目熱播解析與反思

楊詩祺
（遼寧理工學(xué)院<原渤海大學(xué)文理學(xué)院>，遼寧錦州121000）

摘 要：隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展和社會的進步，人們生活水平不斷提升，對精神需要有了更高的要求。真人秀類節(jié)目的熱播，不僅滿足了人們的精神需求，而且豐富了我國電視節(jié)目的類型。本文主要對真人秀類節(jié)目的熱播進行解析，并進行深入反思，提出了我國真人秀類節(jié)目的發(fā)展建議。

關(guān)鍵詞：真人秀類節(jié)目；熱播解析；反思

一、前言

現(xiàn)階段，真人秀類節(jié)目在我國已有18的發(fā)展歷史，能夠滿足人們的精神需求。真人秀類節(jié)目的持續(xù)熱播，引起了較大的反響，但是仍然應(yīng)引起國人的反思和相關(guān)部門的思考，進而提出促進真人秀類節(jié)目更好發(fā)展的對策建議，以實現(xiàn)電視節(jié)目的可持續(xù)發(fā)展。

二、真人秀類節(jié)目的熱播解析

（一）真人秀類節(jié)目滿足受眾對明星的了解欲望

現(xiàn)階段，消費文化日益盛行，明星崇拜現(xiàn)象逐漸凸顯，而粉絲渴望對崇拜的明星有更多的了解，甚至欲知明星的生活方式。真人秀類節(jié)目的熱播，能夠滿足受眾對明星的窺視欲望。例如，《爸爸去哪兒》這檔真人秀節(jié)目，明星是劇組提高收視率的關(guān)鍵因素。該節(jié)目中，受眾不僅能夠更加了解所崇拜的明星，而且能夠了解其家人，極大程度地滿足了受眾對明星的窺視欲望。就該節(jié)目的表面來看，它以親子教育為主題，引導(dǎo)社會公眾對親子教育中爸爸缺位的深入思考，但是從娛樂性、消費性等綜合角度來看，節(jié)目帶有明顯的消費主義性質(zhì)，能夠為劇組帶來足夠的經(jīng)濟效益。

隨著社會的發(fā)展和進步，受眾追星成為社會發(fā)展中的普遍現(xiàn)象，明星通常給人以神秘感。受眾雖然對明星有著強烈的了解欲望，但只能通過媒體或新聞等對明星有基本了解，未能深入了解明星的真實生活。《爸爸去哪兒》等真人秀節(jié)目的熱播，通過鏡頭，可以將明星和子女的日常生活情境真實地反映出來，節(jié)目中明星們的真情流露，都是受眾在其他渠道中所不能看到的。因此，真人秀類節(jié)目的熱播，在一定程度上滿足了受眾窺視明星生活的心理。

（二）滿足受眾與明星的心靈置換欲望

由于明星與受眾之間始終保持距離，因此受眾更加渴求實現(xiàn)與明星的互動。但是，受諸多因素的影響，受眾與明星互動的需求難以得到滿足。真人秀類節(jié)目能夠受到追捧、實現(xiàn)熱播的第二個原因，即其能夠滿足受眾與明星虛擬互動的心理置換欲望。《爸爸去哪兒》節(jié)目中，劇組通過明星們及其子女在旅游中獲得不同的生存體驗等形式，提高收視率，創(chuàng)造經(jīng)濟效益。在節(jié)目錄制過程中，受眾能夠跟隨明星們及其子女的腳步，共同踏上旅游征程，獲得虛擬化的生存體驗，實現(xiàn)與明星虛擬互動的愿望，這是一種心理置換。例如，kimi在錄制節(jié)目過程中，因某些原因哭了，喜歡kimi的受眾可能在虛擬的空間中擬定出如何哄逗他的場景，并且有的受眾可能聯(lián)想到爸爸林志穎該如何去教育kimi。

受眾與明星的實際生活相去甚遠，這激發(fā)了受眾了解明星的欲望，而真人秀類節(jié)目能夠滿足受眾的這一欲望，從而促使真人秀類節(jié)目得到熱播。

三、對真人秀類節(jié)目的反思

近年來，我國真人秀類節(jié)目的不斷發(fā)展，雖然在一定程度上滿足了受眾虛擬和真實的雙重心理需求，但是也存在一定的問題，應(yīng)引起有關(guān)部門的反思。尤其是對真人秀類節(jié)目、草根文化和消費文化的社會反思而言，對這類節(jié)目進行反思具有深刻意義。

（一）對真人秀類節(jié)目的社會反思

通過《爸爸去哪兒》這類真人秀節(jié)目所反映出來的問題，應(yīng)引起社會各界人士的警覺。該節(jié)目的熱播，掀起一股熱潮，同時也暴露了社會親子教育中爸爸角色的缺失。節(jié)目錄制過程中，田亮不會給女兒梳辮子、搭配衣服；胡軍與兒子康康之間的關(guān)系比較冷淡。由此可見，在家庭親子教育中，爸爸的缺失，對子女的傷害較大。

此類節(jié)目既給人們傳遞了快樂，又引起社會的廣泛思考。目前，“爸爸缺失”成為社會的普遍現(xiàn)象，這不利于子女的健康成長。首先，受“男主外”傳統(tǒng)思想的束縛，許多父親認為自己應(yīng)該為養(yǎng)家糊口而拼命掙錢，只要給予妻子、孩子以足夠的物質(zhì)享受即可，這種觀念導(dǎo)致父親與子女之間的交流甚少，使子女心中始終只有一個“精神爸爸”。其次，一些大男子主義的父親，認為照顧子女是妻子的責(zé)任，在現(xiàn)實生活中未能與子女進行有效溝通。

在《爸爸去哪兒》節(jié)目中，孩子們身上帶有濃厚的媽媽的氣息，而爸爸大多疏于與孩子的溝通和交流。因此，這類真人秀節(jié)目不僅為人們提供娛樂，而且能夠反映社會問題和引起人們對社會的深入思考。

（二）對草根文化的反思

在真人秀類節(jié)目中也誕生了草根文化。草根文化的生存和發(fā)展，豐富了人們的社會生活內(nèi)容，為人們帶來了娛樂，值得引起人們的重視和合理開發(fā)利用。可以說，真人秀類節(jié)目對草根文化的開發(fā)和利用，不僅適應(yīng)了時代發(fā)展的需要，而且能夠滿足人們的娛樂需求。但是，在草根文化的開發(fā)利用過程中，受眾也逐漸成為大眾文化的消費者。真人秀類節(jié)目為人們帶去快樂的同時，也滲透著消費理念，使節(jié)目實現(xiàn)了名利雙收。草根文化作用下的真人秀類節(jié)目更受經(jīng)濟利益的驅(qū)使，通過增添噱頭，以實現(xiàn)經(jīng)濟利益最大化的目的。

因此，我國有關(guān)人員有必要對草根文化主導(dǎo)下的真人秀類節(jié)目進行積極反思。首先，對草根文化進行合理開發(fā)和利用，以規(guī)范我國真人秀類節(jié)目的發(fā)展方向。其次，摒棄易學(xué)、易懂、易秀等草根文化成為主流的觀念和行為，充分尊重我國優(yōu)秀文化的積極引導(dǎo)地位。

（三）對消費文化的反思

大眾傳媒的快速發(fā)展，為人們提供了信息接收媒介，成為架起人們與信息時代溝通的橋梁。在一定程度上，電視節(jié)目逐漸成為我國輿論發(fā)展的導(dǎo)向，對我國社會發(fā)展起著重要的控制作用。所以，人們必須對消費文化進行深刻反思，以規(guī)范真人秀類節(jié)目的發(fā)展方向。真人秀類節(jié)目在我國的發(fā)展時間相對較短，但我國在積極引進和借鑒國外先進文化的過程中，部分節(jié)目未能充分融入本土化元素，導(dǎo)致“水土不服”現(xiàn)象出現(xiàn)，使消費主義文化得以滋生和發(fā)展，嚴重威脅著我國文化發(fā)展進程，這一問題亟須得到有效解決。例如，前些年熱播的《超級女聲》節(jié)目，無疑增添了較多的消費噱頭，促進了消費主義泛濫，對我國市場經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生了不良影響。在大眾的盲目消費中，許多明星秀、達人秀等秀場節(jié)目不斷衍生，對真人秀類節(jié)目的發(fā)展有著不良影響。

現(xiàn)階段，我國真人秀類節(jié)目中，有著明顯的消費主義傾向，部分節(jié)目通過編織凄美故事以博取社會公眾的同情心，這部分節(jié)目在博取社會公眾同情心的同時，提高了收視率，實現(xiàn)了經(jīng)濟效益。這類真人秀節(jié)目對我國電視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了不良影響。所以，人們有必要對消費文化進行積極的反思，多借鑒優(yōu)秀的真人秀類節(jié)目，如《爸爸去哪兒》、《變形記》等，通過節(jié)目錄制，既能還原事實本身，又能給社會各界人士提供參考，引起人們的深入思考，對社會發(fā)展和進步發(fā)揮了積極的作用。

（四）我國真人秀類節(jié)目面臨的困境

截止到2015年，我國真人秀類節(jié)目已經(jīng)有18年的發(fā)展歷史。在此期間，真人秀類節(jié)目不斷發(fā)展和進步，深受觀眾喜愛，觀眾也見證了其曲折發(fā)展的歷程。盡管真人秀類節(jié)目的發(fā)展為總體上升趨勢，但也面臨著發(fā)展困境。

首先，缺乏創(chuàng)新精神。由于我國真人秀類節(jié)目的發(fā)展時間相對較短，因而在節(jié)目制作和選材方面可能存在不足，需要在引進的同時進行創(chuàng)新。目前，我國諸多真人秀類節(jié)目在創(chuàng)作過程中缺乏一定的創(chuàng)新。例如，曾經(jīng)火爆一時的《超級女聲》，在該節(jié)目熱播以后，我國類似節(jié)目不斷涌現(xiàn)至熒屏中，如《超級男聲》等，不僅容易造成觀眾的審美疲勞，而且對我國真人秀類節(jié)目的發(fā)展有著不良影響。

其次，真人秀類節(jié)目缺乏本土化改造。必要的借鑒是可以的，但只有加強真人秀類節(jié)目與我國的發(fā)展實際相結(jié)合，才能使真人秀類節(jié)目為觀眾所喜聞樂見。另外，有關(guān)部門還應(yīng)對我國真人秀類節(jié)目的職業(yè)準則進行規(guī)范，為觀眾呈現(xiàn)真實的一面，滿足觀眾對真人秀類節(jié)目的需求。

四、促進我國真人秀類節(jié)目發(fā)展的建議

真人秀類節(jié)目在一定程度上豐富了人們的生活，滿足了人們的精神需求，促使人們對這類節(jié)目有著更多的渴求。真人秀類節(jié)目是社會發(fā)展和進步的必然趨勢，我國有關(guān)部門應(yīng)對此類節(jié)目加以正確引導(dǎo)，實現(xiàn)真人秀類節(jié)目的可持續(xù)發(fā)展。

（一）積極創(chuàng)新

創(chuàng)新是真人秀類節(jié)目生存和發(fā)展的不竭動力，所以真人秀類節(jié)目應(yīng)積極創(chuàng)新，實現(xiàn)求同存異的差異化發(fā)展。由于我國真人秀類節(jié)目的發(fā)展時間相對較短，因而在發(fā)展中存在諸多不足，在一定程度上阻礙了其發(fā)展步伐。國外一些發(fā)達國家真人秀類節(jié)目發(fā)展得較好，值得我國積極借鑒，但借鑒的目的是為了實現(xiàn)發(fā)展和進步，并非照抄照搬，要積極融入創(chuàng)新元素，以發(fā)展有我國特色的真人秀類節(jié)目。例如，《奔跑吧兄弟》這檔節(jié)目，雖然在我國得到熱播，但與韓國《running man》如出一轍，在引進的基礎(chǔ)上，存在復(fù)制行為，對我國真人秀類節(jié)目的發(fā)展產(chǎn)生了不良影響。因此，我國真人秀類節(jié)目要想得到更好的發(fā)展，必須積極創(chuàng)新，在結(jié)合我國實際發(fā)展的基礎(chǔ)上實現(xiàn)模式創(chuàng)新、內(nèi)容創(chuàng)新等，根植本土文化，充分彰顯我國文化的強大生命力。

（二）擴大節(jié)目生存空間

內(nèi)容是真人秀類節(jié)目的重要組成部分，也是基本元素，更是判定該節(jié)目是否受歡迎的重要標準。有內(nèi)涵的且具有創(chuàng)新性的真人秀類節(jié)目，既能散發(fā)節(jié)目的魅力，又能提高節(jié)目收視率。真人秀類節(jié)目是從國外引進的，如果融入本土元素，就能充分發(fā)揮節(jié)目的個性化特點，使節(jié)目更具魅力，進而實現(xiàn)擴大節(jié)目生存空間的目的。例如，依據(jù)英國真人秀類節(jié)目《換妻》而改編的《交換主婦》和《變形記》，前者是失敗案例，后者是成功案例。首先，《交換主婦》節(jié)目為避免與《換妻》雷同，對主人公類型進行不同的選擇，分別將農(nóng)村主婦與城市主婦進行交換，為提高收視率而增添噱頭和刺激，導(dǎo)致該節(jié)目走向失敗。其次，《變形記》同樣引進《換妻》節(jié)目，但劇組進行了一系列創(chuàng)新，盡可能還原真實，使本土化之后的真人秀節(jié)目被人們所接受，最終走向成功。

（三）注重品牌的打造

真人秀類節(jié)目應(yīng)注重品牌打造，以樹立品牌形象，促進我國真人秀類節(jié)目的更好發(fā)展。目前，我國娛樂市場有著良好的發(fā)展前景，但始終缺乏魅力和生命力，其競爭實力相對較低。在市場經(jīng)濟體制的作用下，我國真人秀類節(jié)目面臨著激烈的競爭環(huán)境，創(chuàng)建品牌和樹立品牌形象，能夠為提高節(jié)目競爭力發(fā)揮積極的作用。所以，有關(guān)部門有必要加強打造節(jié)目品牌，促進真人秀類節(jié)目的更好發(fā)展。例如，《爸爸去哪兒》這檔節(jié)目，是品牌打造成功的經(jīng)典案例，實現(xiàn)了名利雙收。韓國綜藝節(jié)目的品牌形象主要表現(xiàn)在“藝能”方面。首先，“藝”是韓國娛樂產(chǎn)業(yè)的主要來源，藝人與電視臺保持深度合作。其次，“能”是韓國品牌創(chuàng)建成功的條件，藝人既有才能，又具有公眾形象。韓國品牌創(chuàng)建較為成功，引導(dǎo)了韓國真人秀類節(jié)目的發(fā)展方向。由此可見，我國也應(yīng)該加強真人秀類節(jié)目品牌的打造。

（四）立足本土文化

我國真人秀類節(jié)目無論如何發(fā)展，都應(yīng)立足于本土文化，為節(jié)目注入本土化的土壤，為真人秀類節(jié)目的更好發(fā)展奠定基礎(chǔ)。真人秀類節(jié)目在我國的發(fā)展時間相對較短，我國這類節(jié)目仍然處于引進和借鑒階段。近年來，我國真人秀類節(jié)目雖然創(chuàng)新了節(jié)目內(nèi)容和模式，但是仍然存在一定不足，主要表現(xiàn)在本土文化的缺失方面。因此，我國有必要立足于本土文化，為真人秀類節(jié)目的發(fā)展提供肥沃的土壤，促進我國電視節(jié)目逐漸走向世界。

五、結(jié)論

就我國真人秀類節(jié)目的發(fā)展來看，總體上呈現(xiàn)借鑒和引進的趨勢，因而我國有關(guān)部門有必要對真人秀類節(jié)目的引進加以精選，既結(jié)合本土文化，又注入創(chuàng)新元素，為真人秀類節(jié)目的更好發(fā)展提供有利條件。隨著生活水平的不斷提升，人們對真人秀類節(jié)目有著更大的需求，而這類節(jié)目能夠在一定程度上滿足受眾的精神需要。因此，有關(guān)部門必須對真人秀類節(jié)目加以正確的引導(dǎo)。

參考文獻：

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作者簡介：楊詩祺（1993—），女，本科，廣播電視新聞學(xué)專業(yè)。

中圖分類號：G222.3

文獻標志碼：A

文章編號：1674-8883（2016）01-0060-02