曾國藩教育思想初探

姚洋洋

（ 長春師范大學 吉林長春 130000）

曾國藩教育思想初探

姚洋洋

（ 長春師范大學 吉林長春 130000）

曾國藩被譽為晚清“中興第一名臣”，中國近代史歷上杰出的政治家、軍事家。曾國藩一生奉行為政以耐煩為第一要義，主張凡事要勤儉廉勞，不可為官自傲。他修身律己，以德求官，禮治為先，以忠謀政，在官場上獲得了巨大的成功，與此同時他也非常重視對子女的教育。他的教育思想在《曾國藩家書》中有充分的體現。對于子女的教育，他有著獨特的方法，他的教育思想更是令后人傳誦。下面本文就從《曾國藩家書》中初探曾國藩的教育思想。

曾國藩 教育 思想

一、立志立業的教育思想

做人應當從立志開始。曾國藩認為，立志堅韌是成就事業的基礎。他不斷教導后輩"君子之立志……若夫一體之屈伸，一家之饑飽，世俗之榮之得失，貴賤毀譽，君子固不暇憂及此也。”[1]他認為從小樹立已天下為己任的遠大志向，自強不息，將來才能有所作為。我想，這對增強青年人的社會責任感和使命感來說，是有一定的教育意義的。在曾國藩看來，立志立業也要持之以恒，不懈追求。道光二十二年，曾國藩在日記中寫道"余病根在無恒，今日立條，明日仍散漫，無常規可循，將來蒞眾必不能信，做事必不成，戒之。”[2]在立業上，曾國藩對其子弟也有教誨。他提出："不能勤奮以圖自立，則仍無以興家而立業。”[3]“吾所望于諸弟者，不在科名之有無，第一則孝悌為端，其次則文章不朽。”[4]曾氏家族人才輩出，是離不開曾國藩的教育的。

二、以德育人與因材施教相結合的教育思想

曾國藩一生重視教育，重視人才的培養。在人才培養方面，他特別強調德才并重。他曾說："德勝才，謂之君子；才勝德，謂之小人。余謂德才不可偏重。”[5]德才是衡量人才的重要標準，二者缺少任何一方，都不利于人才的培養和成長。他在給六弟的信中寫道："吾人只有進德、修業兩事靠得住。進德，則孝悌仁義是也；修業，則詩文作字是也。”[6]現在有些父母只關心孩子的學習，卻不關心孩子的品德教育。其實，這一方面的教育比學習還重要，因為道德品行會影響人的一生。如果沒有良好的道德指引，即便有再好的成績，將來也未必成才，甚至還會做出有違社會道德的事情。所以，有關曾國藩的德育思想是值得現代人的借鑒的。

另外，曾國藩還非常重視因材施教。當時，人人都想自己的子孫能夠在官場上有所作為，能夠飛黃騰達。曾國藩處于那樣顯赫的地位，給自己子孫做官的機會，真是易如反掌。但是，他卻并沒有這樣要求子孫們。曾國藩認為，孩子讀書未必是為了做官，讀書在于明白事理。所以，他致力于培養孩子們讀書的興趣，根據他們的愛好來培養、塑造孩子。當長子曾紀澤連著三次考科舉不成功，向父親提出不再走科舉之路的時候，曾國藩同意了。他寫信告訴曾紀澤，按照自己的想法去做事。曾紀澤后來的路，在當時人看來絕對是旁門左道。1881年2月24日，曾紀澤以外交官的身份代表清政府在彼得堡談判并簽訂了《中俄伊犁條約》，成功收回了伊犁城。這是清末外交史上唯一的一次勝利。而談判的成功，得益于曾紀澤對西學的了解和他那熟練的英語。長子曾紀澤是一位出色的外交官。次子曾紀鴻也在父親的指導下學有所長。但他同樣沒有像父親那樣做官。而是選擇了自己喜歡的自然科學，曾國藩思想開明，懂得因材施教，能夠讓子女自由發揮自己的特長，很是難得。我想，這對于當今社會父母如何教育自己的孩子來說，也是有深遠影響的。

三、以身作則、言傳身教的教育思想

曾國藩特別重視教育者本人的榜樣作用，認為“凡做好人，做好官，做好將，俱要好師、好友、好榜樣。”[7]曾國藩對于古訓“身教重于言教”的理解十分深刻。他從親身體會出發，以商量的口吻，中肯地向兒子提出一些建議。比如，曾國藩在咸豐八年（1858年）八月二十日給曾紀澤的信是這樣寫的：“余生平有三恥：學問歌途皆略涉其涯涘，獨天文算學，毫無所知，雖恒星五緯亦不識認，一恥也；每做一事，治一業，輒有始無終，二恥也；少時作字，不能臨摹一家之體，遂致屢變而無所成，遲鈍而不適于用。近歲在軍，因作字太鈍，廢閣殊多，三恥也。”[8]曾國藩從親身經歷講起，就像是在跟自己的某個朋友談話一樣，沒有父親教育兒子的那種威嚴的口氣，而更多讓人感覺親切。他以非常尊重的態度給兒子寫信，共同探討一些學習上的事情，進而潛移默化地植入曾紀澤的心理。不僅如此，他還以身作則，處處給子女樹立良好的榜樣。他每天日理萬機，自晨至晚，勤奮工作，從不懈怠。他堅持寫日記，直到臨終前一日才停止。不論從工作上還是學習上他都給子女樹立了很好的榜樣。自道光十八年（1828）曾國藩被點為翰林之后，他公事繁忙，很少有回家的機會。但他沒有因此疏于對子女的教育，他通過寫信的方式，在家書中殷殷教誨子女。從咸豐二年（1852年）到同治十年（1871）的二十年中，他寫給兩個兒子近兩百封信，包括如何讀書、作文、做人等各個方面。正是因為曾國藩教子有方，他的子孫后輩也都有所成就。比如，曾國藩的兒子曾紀澤詩文書畫俱佳，又以自學通英文，成為清末著名外交家；曾紀鴻不幸早亡，研究古算學也取得了相當成就。

曾國藩的家庭教育思想，承繼傳統精華、突顯時代特征。曾國藩的家庭教育思想對湖湘文化乃至整個近代中國傳統文化影響深遠。

[1]林嵐.曾國藩家書[M].北京:中國戲劇出版社,2006:P165-166.

[2]裴向敏.向曾國藩借智慧[M].武漢:華中科技大學出版社,2011:P163.

[3]曾國藩.曾文正公家書[M].沈陽:遼寧民族出版社,1997:P7333.

[4]曾國藩.曾國藩家書[M].沈陽:遼寧民族出版社,1997:P7153.

[5]蕭一山.曾國藩傳[M].海口:海南國際新聞出版社,2001:P55.

[6]林嵐.曾國藩家書[M].北京:中國戲劇出版社,2006:P174.

[7]周殿富.求闕齋日記類鈔[M].合肥:安徽人民出版社.2013:P18.

[8]周殿富.曾國藩家書選注[M].合肥:安徽人民出版社,2013:P149-150.