簡(jiǎn)析水墨動(dòng)畫(huà)
——以《山水情》為例

張 彩

（河南大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院，河南 開(kāi)封 475001）

簡(jiǎn)析水墨動(dòng)畫(huà)
——以《山水情》為例

張 彩

（河南大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院，河南 開(kāi)封 475001）

中國(guó)的藝術(shù)帶有傳統(tǒng)文化的印記，比較注重意境的表達(dá)，而我們所說(shuō)的水墨動(dòng)畫(huà)就是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。現(xiàn)代影視技術(shù)是新的媒介，賦予了水墨動(dòng)畫(huà)表達(dá)以新的形式，在這當(dāng)中有繼承，也有妥協(xié)。當(dāng)傳統(tǒng)文化遇到現(xiàn)代技術(shù)，必將產(chǎn)生新的表現(xiàn)手法。本文以水墨動(dòng)畫(huà)《山水情》為切入點(diǎn)，簡(jiǎn)要探索水墨動(dòng)畫(huà)的表現(xiàn)形式，嘗試找到其中有代表性的獨(dú)特的表達(dá)形式。

水墨動(dòng)畫(huà)；《山水情》；美學(xué)思想；文化內(nèi)涵；藝術(shù)創(chuàng)作

水墨動(dòng)畫(huà)《山水情》將一個(gè)簡(jiǎn)單的老人贈(zèng)琴的故事與現(xiàn)代視聽(tīng)語(yǔ)言和中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)兩種藝術(shù)形式結(jié)合，創(chuàng)作出一部成功的動(dòng)畫(huà)作品。作品的成功也得到了影視與動(dòng)畫(huà)業(yè)內(nèi)人士的廣泛關(guān)注，開(kāi)創(chuàng)了傳統(tǒng)藝術(shù)的先河?！渡剿椤烦蔀樗囆g(shù)作品中的典范，并且被多人爭(zhēng)相效仿和研究。

中國(guó)的藝術(shù)帶有傳統(tǒng)文化的印記，比較注重意境的表達(dá)，而我們所說(shuō)的水墨動(dòng)畫(huà)就是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。當(dāng)傳統(tǒng)文化遇到現(xiàn)代技術(shù)，必將產(chǎn)生新的表現(xiàn)手法。本文以水墨動(dòng)畫(huà)《山水情》為切入點(diǎn)，簡(jiǎn)要探索水墨動(dòng)畫(huà)的表現(xiàn)形式，嘗試找到其中有代表性的獨(dú)特的表達(dá)形式。

一、水墨動(dòng)畫(huà)《山水情》的人文風(fēng)格

（一）美學(xué)思想

中國(guó)具有歷史悠久的傳統(tǒng)文化，內(nèi)容豐富并且博大精深，因此受到了全世界人民的關(guān)注與艷羨。中國(guó)人自古就深受儒家文化熏陶。在水墨動(dòng)畫(huà)《山水情》中，儒家的核心思想“仁”、“愛(ài)”、“禮”、“義”就得到了很好的體現(xiàn)。

水墨動(dòng)畫(huà)可以說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)與現(xiàn)代傳媒技術(shù)的結(jié)合。水墨動(dòng)畫(huà)在影視藝術(shù)的基礎(chǔ)上，將動(dòng)畫(huà)以中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)水墨畫(huà)的形式呈現(xiàn)出來(lái)，一幅幅水墨畫(huà)構(gòu)成了我們看到的動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景。水墨動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)創(chuàng)作更加真切地表現(xiàn)出了中國(guó)繪畫(huà)的美學(xué)特點(diǎn)。影片將我國(guó)傳統(tǒng)的寫(xiě)意畫(huà)所講究的筆情墨趣同動(dòng)畫(huà)成功地結(jié)合起來(lái)，不僅僅是運(yùn)用了水墨渲染的國(guó)畫(huà)形式，其更重要的意義在于繼承了我國(guó)傳統(tǒng)的古典美學(xué)思想。

（二）文化內(nèi)涵

《山水情》水墨動(dòng)畫(huà)成為中國(guó)動(dòng)畫(huà)的典范之作?！渡剿椤穼⑺@種藝術(shù)與動(dòng)畫(huà)這種技術(shù)相結(jié)合，把虛實(shí)與優(yōu)雅的水墨藝術(shù)帶入到動(dòng)畫(huà)中，提升了動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)性?！渡剿椤肥怯缮虾Ｃ佬g(shù)電影制片廠(chǎng)拍攝的，這部作品同時(shí)也成為經(jīng)典作品，成為中國(guó)動(dòng)畫(huà)徹底商業(yè)化之前的最后一部藝術(shù)精品。這部作品畫(huà)面的制作靈動(dòng)而優(yōu)美，短短一則小故事卻蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。在一草一木、一顰一笑和悠揚(yáng)的琴聲中，《山水情》將中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中的美學(xué)意境發(fā)揮得淋漓盡致。片中用學(xué)琴、送琴的簡(jiǎn)單故事情節(jié)表現(xiàn)了中國(guó)最為傳統(tǒng)的儒家文化。

在這部水墨動(dòng)畫(huà)中，“情”是全篇的中心，動(dòng)畫(huà)以琴這種樂(lè)器來(lái)展示中國(guó)傳統(tǒng)文士的精神品格。身無(wú)一物的老琴師，懷抱著對(duì)他而言最為珍貴的琴暈倒在地。在故事中，也正是這把琴銜接著故事的發(fā)展，成全了一段師徒情。在漁家少年的精心照料下，老琴師日漸康復(fù)，收少年為徒，教他琴藝，而少年勤奮好學(xué)，最終成功。在片子結(jié)尾，老琴師將視為生命的樂(lè)器送給少年，這一舉動(dòng)代表著精神的傳承。故事中老琴師和小伙之間的感情富有深刻的哲理，有濃厚的象征性，展示出中國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)美韻味，一方面使觀(guān)眾感受到水墨畫(huà)的藝術(shù)美感，另一方面也向觀(guān)眾展示著人性中的善良與美好。

人與自然的和諧，一向是儒家文化最為重視的。水墨畫(huà)也最重視人與景之間關(guān)系的表現(xiàn)。在《山水情》中，人物和山水的呈現(xiàn)比例與真實(shí)情況有些許出入，更加全面與真實(shí)地表現(xiàn)了人物的精神面貌。水墨的藝術(shù)形式表現(xiàn)出人文關(guān)懷，展現(xiàn)出片中的人文精神。

二、藝術(shù)創(chuàng)作

水墨動(dòng)畫(huà)是傳統(tǒng)意義上的水墨畫(huà)與現(xiàn)代影視技術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物?！渡剿椤芳劝袊?guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的精華，又具有現(xiàn)代技術(shù)的支撐，所以該片是成功之作?！渡剿椤吩谛问缴献钔怀鲋幘褪恰爱?huà)”。對(duì)于觀(guān)眾而言，《山水情》并不僅僅是動(dòng)畫(huà)藝術(shù)或是水墨藝術(shù)，而是國(guó)畫(huà)大家與動(dòng)畫(huà)藝術(shù)家兩個(gè)領(lǐng)域成功嘗試的作品。于作品而言，無(wú)論是從繪畫(huà)來(lái)說(shuō)還是從影視作品來(lái)說(shuō)，它都有非常高的審美價(jià)值。

（一）鏡頭

雖然水墨畫(huà)是一種靜態(tài)的藝術(shù)形式，但是將之進(jìn)行影視的動(dòng)態(tài)制作，它就能夠表現(xiàn)出獨(dú)特的審美特性。在水墨動(dòng)畫(huà)中利用蒙太奇的剪輯技術(shù)，可以將傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)造出新的視聽(tīng)感受。鏡頭的設(shè)計(jì)，能夠在潛移默化中將觀(guān)眾的視聽(tīng)感受凝聚、釋放出來(lái)。這樣的設(shè)計(jì)增加了畫(huà)面的節(jié)奏感，表達(dá)了畫(huà)面的意境美，是鏡頭的“語(yǔ)境”化。水墨動(dòng)畫(huà)因受限于題材，所以較偏于“平面化”。大部分的作品在表現(xiàn)人物對(duì)白的畫(huà)面時(shí)，使用的手法一般都是“正反打”，即兩個(gè)人物每人都有一個(gè)獨(dú)立鏡頭。而在《山水情》這部作品中，表現(xiàn)兩個(gè)人物的交流通常是使用一個(gè)鏡頭，即兩人同框，這樣可使畫(huà)面更加的均衡和美化。《山水情》中使用的遠(yuǎn)景、全景等大景別較多，主要是用來(lái)表現(xiàn)山巒重疊、云霧繚繞、扁舟逝水、孤帆漸遠(yuǎn)，進(jìn)而展現(xiàn)出師徒間的深厚情誼。

（二）構(gòu)圖

中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)多以均衡為表現(xiàn)形式，并多有表現(xiàn)空白之處，布局錯(cuò)落有致。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的特點(diǎn)在水墨動(dòng)畫(huà)中被承襲了下來(lái)。《山水情》水墨動(dòng)畫(huà)中留有大片的空白，這樣的構(gòu)圖方式可以表現(xiàn)出煙云水氣的甜潤(rùn)靈秀，清新飄逸。水之空靈與墨之濃重共同展現(xiàn)在畫(huà)面當(dāng)中，虛實(shí)相間，一個(gè)筆墨韻味的意境空間就此形成。在《山水情》中，許多意境都是通過(guò)空白來(lái)展現(xiàn)的，留白的藝術(shù)表現(xiàn)方式反而使觀(guān)眾產(chǎn)生更多的想象空間。這種構(gòu)圖方式既可以增加畫(huà)面的美感，又可以充分發(fā)揮觀(guān)眾的想象力，具有不可估量的藝術(shù)效果。

（三）色彩

色彩自身帶有感情，利用色彩可以創(chuàng)造空間意境。水墨動(dòng)畫(huà)保留了傳統(tǒng)繪畫(huà)的特點(diǎn)，另外在色彩的使用上也表現(xiàn)出了鮮明性。中國(guó)水墨畫(huà)以黑白色為主，主要突出的是色彩的單純性，因?yàn)樗梢詫⒆钬S富的感情充分表現(xiàn)出來(lái)。中國(guó)水墨畫(huà)的特色就是以墨為主要?jiǎng)?chuàng)作原料，以色為情感表達(dá)，中國(guó)水墨畫(huà)著重表現(xiàn)的是畫(huà)面的氣韻生動(dòng)，即畫(huà)者精神的再現(xiàn)。這些在《山水情》中得到完美的繼承。色彩的使用加深了《山水情》中“情”的展現(xiàn)。

三、結(jié)語(yǔ)

《山水情》是水墨畫(huà)的代表作，它通過(guò)構(gòu)圖、色彩、筆墨以及鏡頭等視聽(tīng)語(yǔ)言的運(yùn)用，將傳統(tǒng)文化的精神充分展現(xiàn)了出來(lái)，創(chuàng)作出令人矚目的水墨作品。《山水情》是一部成功的創(chuàng)新作品，作品既發(fā)揮了傳統(tǒng)繪畫(huà)中的意境理論，又對(duì)現(xiàn)代視聽(tīng)語(yǔ)言進(jìn)行了融合和發(fā)展，所以水墨畫(huà)《山水情》的獨(dú)特創(chuàng)作和成功是可預(yù)見(jiàn)的，更加值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和研究。

J954

A

1674-8883（2016）07-0007-01

張彩（1988—），女，河南鄭州人，河南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院2013級(jí)碩士研究生，研究方向：廣播電視編導(dǎo)。