用戶生成內容背景下民族傳統文化的開發研究

鄧良柳 田 熠 龍 獻

（貴州民族大學，貴州 貴陽 550025）

用戶生成內容背景下民族傳統文化的開發研究

鄧良柳 田 熠 龍 獻

（貴州民族大學，貴州 貴陽 550025）

用戶生成內容的數量已經超過網站生產內容的數量。在網絡技術的賦權下，來自不同民族的用戶在特有的知識結構和文化背景的影響下，生產著眾多的極具民族特色的文化產品，并將之發布于各類網路上。在數量龐大的用戶的參與下，民族傳統文化產品的開發路徑得以大大拓寬。本文旨在探討用戶生產內容對民族傳統文化開發的價值，以及用戶生產內容背景下民族傳統文化開發的策略，力求為促進民族文化的發展、繁榮提供一些有價值的對策。

用戶生成內容；民族傳統文化；開發

當前，用戶生成內容的信息量已超過網絡媒體生成內容的信息量，用戶可以根據自身的知識素養、目的、喜好、加工技巧、道德和良知等上傳文字、視頻、音頻、圖畫等各類信息。我國56個民族都有著燦爛的文化，在國家極為重視民族文化開發的今天，吸引各民族用戶挖掘文化精髓，并以文字、圖片、音頻及視頻的形式將文化元素傳至網上，既能展示中華悠久而璀璨的文化，也能促進網絡經濟的發展。因而，展開用戶生成內容背景下民族傳統文化的開發研究無疑具有巨大的意義。

一、用戶生成內容及民族傳統文化的內涵

（一）用戶生成內容

用戶生成內容（UGC）“泛指以任何形式在網絡上發表的由用戶創作的文字、圖片、音頻、視頻等內容，是Web2.0環境下一種新興的網絡信息資源創作與組織模式”。［1］用戶生成內容的發布及傳播平臺極為廣泛，包含了博客、維基、視頻分享網站以及SNS等社交媒體平臺。用戶生成內容為傳統信息的生產和傳播帶來了機遇，能夠滿足用戶的個性化需求，信息量也極為龐大，成為網站盈利的有效手段。這說明“用戶生成內容是不折不撓的富礦，值得網絡媒體和商家去開發利用”。［2］

（二）民族傳統文化

“文化對于一個民族來說，意味著它在歷史發展過程中所留下的足跡，它將一個民族的過去、現在和將來連接起來，顯示出了民族的連續性和生命力。”［3］總體來說，本文的民族傳統文化包含了這兩層含義：整個中華民族的傳統文化及56個民族中單個民族的傳統文化，其中側重指涉56個民族各自的傳統文化。它是各民族在長時期的文明演化過程中形成的，承載著民族特質及民族風貌，是民族在宗教、道德、信仰、思想等方面的綜合表征。

（三）用戶生成內容承載著厚重的民族傳統文化氣息

用戶來自各民族，在用戶素養已處于較高水平、知識勞動成為主流勞動的今天，各用戶能根據自身的知識結構和文化背景生成內容，并上傳至網絡，供大家分享和品評。不少用戶具備較高的挖掘和豐富民族傳統文化的素養，他們生成的內容往往承載著厚重的民族傳統文化氣息。

二、用戶生產內容對民族傳統文化開發的價值

（一）用戶生成內容能實現民族傳統文化的可視化傳播，集民族傳統文化的傳播與欣賞為一體

用戶利用數字技術使民族傳統文化的元素以直觀、體驗的形式展現出來，使原本看似無形的民族文化得以活靈活現地具體展現出來，實現可視化傳播。在可視化傳播中，民族文化發展的現實環境與虛擬環境相互融通，集民族傳統文化的傳播與欣賞為一體，使人類可以真實地觸摸到自己所創造的文化，并爭相體驗和傳播。

（二）用戶生成內容為民族傳統文化在全球范圍內的傳播提供平臺

網絡是一個巨大的文化生產和傳播的生態平臺。相對于傳統的文化生產來說，用戶生成內容在時間、空間上有了巨大的突破，民族傳統文化的開發、生成、傳播的速度大大加快，范圍更加廣泛。在網絡這個巨大的平臺上，用戶可以盡情制作、展示民族傳統文化的迷人風采。通過網絡這一跨域時空的基礎設施，我們可以實現民族傳統文化在全球范圍內的傳播。

（三）用戶生成內容能實現民族傳統文化的泛在化傳播

據《第37次中國互聯網絡發展狀況統計報告》，目前我國網民數量已達6.88億。網絡已經廣泛地深入到了人們的政治、經濟和文化生活之中，龐大的用戶群體在無邊界的網絡中隨時隨地、隨心所欲地生成內容，使民族傳統文化不斷在網絡中得以生成，實現了無時無刻、遍及各地的泛在化的生成，因而也呈現出了泛在化的傳播圖景。在這一背景下，民族傳統文化的吸引力和影響力也會不斷增強。

（四）用戶生成內容能為各民族的團結進步增加活力

用戶在各自的文化背景中不斷生產內容，這些承載著濃濃民族文化氣息的內容，能讓世人充分感受各民族傳統文化的魅力，了解、尊重并支持各民族的生產生活習性以及各種信仰和追求，對于打造各民族共同發展、共同進步的良好環境具有積極意義。

三、用戶生產內容背景下民族傳統文化開發的策略

相對于之前的文化開發手段，用戶生成內容背景下的民族傳統文化開發具有技術賦權、生產人數眾多、傳播范圍廣泛、便于文化的整合營銷等優勢，因而也有若干有效的開發手段。

（一）集本民族和社會公眾之力挖掘民族傳統文化資源

在用戶生成內容的背景下，各民族可以將自己的文化內核和特色公之于眾，讓用戶參與打磨本民族的文化。這樣就能集聚社會大眾的力量，在集體智慧下挖掘、傳承和發展本民族的傳統文化，集聚豐厚的民族文化發展資源，為促進民族傳統文化的發展作出努力。

（二）走民族傳統文化視聽產品開發之路

視頻、音頻信息是用戶生成內容的重要板塊。更好地吸引用戶參與開發民族文化，走民族傳統文化視聽產品開發之路顯然正逢其時。“視聽媒體是多種傳播形式復合的媒體。從傳播形態上看，新的傳播技術導致的最大的變化，就是能夠在新的平臺上把傳統大眾媒體的各種類型綜合起來。”［4］網絡能輕而易舉地傳播聲音和視頻，并將其存儲下來，供人們在需要的時候進行體驗式消費。走民族傳統文化視聽產品開發之路，即將民族傳統文化的內容、元素以聲音、影像或者是兩者結合的形式表現出來，使原本無形的文化可以視聽。

（三）給予用戶適當補償，激勵眾人參與開發

民族傳統文化要快速地開發和傳播，必須有數量龐大的用戶參與。文化開發部門可以眾包等形式吸引用戶參與。這種參與要求給予用戶適當的開發報酬。這樣一來，在體驗和報酬的雙重激勵下，用戶就能全力以赴參與民族文化的挖掘和開發，生產出五彩紛呈的民族文化。

（四）設立產品庫，對優秀產品進行推廣利用

由于用戶數量龐大，文化水平參差不齊，生產的文化產品良莠不齊，因而并不能將所有產品都推向市場。應該設立優秀民族傳統文化產品庫，在充分鑒別、遴選的基礎上，將優秀的產品納入庫中，合力推向市場，推廣、利用相關產品，對用戶生產的優質文化產品進行整合營銷，在供大眾進行體驗和欣賞的同時也收獲經濟和社會效益。

（五）鼓勵眾籌，實現民族傳統文化的大眾化開發與傳播

在資金有限的情況下，可以采取眾籌的形式來開發民族傳統文化產品。相關人員可以將民族傳統文化的特色元素展示出來，并設計開發和傳播計劃，將之推向市場，向社會大眾籌措資金來開發民族傳統文化產品，促進民族文化的發展。

四、用戶生產內容背景下民族傳統文化開發應注意的問題

在傳統遭遇技術賦權時，往往會在保持民族傳統文化特色和符合大眾口味之間產生摩擦，用戶生成內容會對民族傳統文化的發展形成沖擊。如何在保持傳統文化精髓的同時開發符合市場需求的文化，是一個值得深思的問題。

（一）當民族傳統文化遭遇用戶生成內容這一現代化技術

用戶生成內容是泛在化地存在的，這些內容有的是對民族文化的深入挖掘，能夠使傳統文化更好地綻放，但也有不少是刻意追求公眾口味而生產了變質的民族文化產品，甚至很多還帶有惡搞的成分。在這種情況下，很多人擔心現代開發技術的植入會對民族傳統文化造成巨大破壞。這種擔心不是多余的，因為現代技術已經在很多方面對傳統造成了較為嚴重的破壞。因此，應該在充分利用用戶生成內容途徑的基礎上，充分展現民族傳統文化的優質元素，避免破壞性的開發和傳播。

（二）民族傳統文化開發中的變與不變：堅守與完善

與時俱進是一切事物發展的必然要求。在民族傳統文化的開發中，不能因害怕民族傳統文化的變異而不敢推陳出新，創造更加燦爛的民族文化。要找準不變與可變的元素，在堅守特質和完善要素中尋求民族文化發展之路。

五、結語

用戶生成內容為民族文化的發展帶來了巨大的機遇，巧妙引導用戶生產民族傳統文化產品，對于民族文化的發展具有巨大的意義。相關部門和人員應積極吸引用戶生成具有民族傳統文化特質的產品，在收獲五彩斑斕的民族文化的同時，獲取巨大的社會效益和經濟效益。技術具有兩面性，其在帶來文化開發的特殊手段的同時，也有可能對文化的發展帶來破壞。應該在吸引用戶開發民族傳統文化產品的過程中堅守民族文化元素變與不變的規律，堅守特質，完善內涵，促進民族文化的繁榮發展。

［1］ 趙宇翔，范哲，朱慶華.用戶生成內容（UGC）概念解析及研究進展［J］.中國圖書館學報，2012（5）：68.

［2］ 楊逐原.用戶生產內容的開發利用研究綜述［J］.新聞研究導刊，2015（7）：9.

［3］ 楊惠，戴海.媒介對少數民族文化傳承的影響［J］.新聞愛好者（下），2008（8）：22.

［4］ 向穎軼.視聽新媒體運營模式研究［D］.武漢：華中科技大學，2008.

G112

A

1674-8883（2016）07-0041-01

本論文為貴州民族大學科研基金資助項目“用戶生成內容背景下民族傳統文化的開發研究”（15XYSZ054）

鄧良柳（1984—），女，貴州黎平人，貴州民族大學民族學與社會學學院2014級碩士研究生，研究方向：民族地區新聞與傳播。