論災難性報道中的人文關懷

楊海燕 唐學軍 李 娜

（西藏電視臺，西藏 拉薩 850000）

論災難性報道中的人文關懷

楊海燕 唐學軍 李 娜

（西藏電視臺，西藏 拉薩 850000）

在我國社會發展日新月異的今天，社會報道儼然成了社會各界關注的重點。尤其是在災難性報道中，除了應該準確真實地對其進行報道之外，筆者認為還有必要在其中注入人文關懷。因此，本文將具體探討在災難性報道中的人文關懷。

災難性報道；人文關懷

一、引言

新聞傳播活動的最高境界就是以人為本，充分展示和體現人文關懷。一個成熟的災難性事件新聞報道，是在實事求是地報道災難性新聞的同時，還能夠充分體現出人文關懷。然而，目前有一小部分媒體為了“搶新聞”、盲目追求關注度，從而在報道中只注重迎合讀者心理需求，不尊重受害者，人文關懷蕩然無存。

二、目前我國災難性報道中的人文關懷現狀

（一）報道內容空洞

發生災難性事件，必定會導致人民的生命財產受到重大損失，給受害者留下嚴重的心理陰影。另外，遭受重大的物質和心理上的雙重打擊的人，常常就是災難性事件報道當中的主人公。因此，這時候人文關懷在新聞報道中就顯得十分重要。成熟、正確的災難性新聞報道方式應該是在真實反映受災情況的同時，弘揚人文關懷，號召社會各界來幫助受災地區的人民渡過難關。然而，有的媒體為了搶新聞、博關注度，在部分災難性事件的報道中充斥著大量災難事件的細節描述，忽視了對受災者心理和生理需求的報道，更有甚者為了討好有關領導，對受災情況、傷亡人數只字不提，通篇都是對領導的歌功頌德，整篇災難性報道中充斥著大量類似“高度重視”、“親臨現場”、“親自指揮”等官話、空話、套話。饑寒交迫的受災群眾被描述成在領導的關懷下“堅強樂觀”、“生活得到保障”。更有部分低俗媒體甚至把災難事件當成調侃的材料，受災群眾成為其取笑娛樂的對象。［1］

（二）過度的正能量宣傳

溫家寶同志曾經在2008年視察汶川大地震時提出“多難興邦”，多難興邦這個詞本意是指國家從艱苦的環境中挺過來后一定會變得更加興旺，但是在現在的災難性事件報道中，對于多難興邦等字眼過于頻繁地使用已經到了讓人反感的地步。部分新聞媒體為了煽動讀者情緒、激起讀者的同情心，通篇只注重對救援工作者或感人的救援事跡進行報道，忽略了災難本身和受災群眾的現實需要。這種“興邦體”又被廣泛用于“東方之星”沉船事件和天津特大爆炸事件中，《人民日報》還在微博上發布“就在現場，世界最美的逆行”的熱議文章并配上多張消防員沖向現場的照片，而真實的受災情況就僅僅體現在具體傷亡人數等單薄的數字上面，對受災者大量急需的物資情況只字不提。這引起了很大一部分讀者和媒體人的強烈反感。也再次激起人們對“興邦體”的熱議和討論。適度的“多難興邦”宣傳可以起到振奮人心、增添人民群眾信心的效果，但只注重宣傳“多難興邦”，忽略對災難本身和人文關懷的報道勢必會激起社會各界的強烈不滿。［2］

三、加強災難性報道中的人文關懷策略

（一）樹立正確的新聞報道觀念

新聞工作人員要樹立正確的新聞報道觀，堅持以人為本，從以前堅持“新聞至上”的報道觀念轉變成“生命至上”的報道觀念。在災難性事件新聞報道中堅持以人為本的原則，充分尊重受訪者的意愿和隱私，維護他們的基本權利。新聞工作者必須時刻銘記身上肩負的重任，不能因為利益驅使而濫用新聞素材去博眼球、博關注度。

（二）提升媒體工作者的專業素養

只有傳播者本身具有人道主義精神，才能報道出充滿人文關懷的災難性新聞。這是確保新聞報道中體現人文關懷的先決條件和根本前提，因此廣大新聞工作者應該不斷加強和提升自身的人文修養，以馬克思主義新聞價值觀作為報道觀念。在必要時刻必須以搶救生命作為首要任務和目標。在災難性事情發生時，記者的首要身份是一個自然人，然后才是新聞記者。例如，在報道途中應以救災人員的救援工作為主，不能為了報道隨意中止救援人員的工作，強行對他們進行采訪。如遇到緊急情況，應該第一時間放下話筒和攝像機，投身到救援行動中去。媒體工作者只有履行好自身的自然屬性，充分發揚人道主義精神和以人為本的具體理念，才能更好地體現新聞從業人員的社會屬性，報道出真正具有人文關懷的新聞。

（三）采訪過程中充分尊重受害者

部分媒體為了閱讀量和關注度，往往會在災難性新聞報道過程中運用大量血淋淋的現場照片、受災群眾的特寫照片。在采訪過程中為了達到新聞效果，反復讓受害者回憶災難發生的情形，許多受害者往往會在這個時候崩潰大哭，然后又被記者抓拍，配上具有沖擊力的文字。例如，在2016年天津特大爆炸事故中，記者對犧牲的消防官兵的戰友和家屬反復提問，讓他們回憶沖進受災現場的情景，根本不考慮受訪者悲痛欲絕的心理狀態，反復問他們“你會不會想起你的戰友？”、“你眼中的戰友是個什么樣的人？”、“孩子犧牲之前對你說了些什么嗎？”、“兒子犧牲以后你們怎么辦？”等問題，造成有些情緒激動的家屬當場嚎啕大哭甚至暈厥倒地，這些問題極大地刺激了被采訪者本就脆弱的心理，甚至有些媒體對死者進行拍攝時不打馬賽克或進行模糊處理，直接將死者的照片刊登在報紙或媒體上。因此，采訪者在采訪過程中應該設身處地為受訪者著想，多換位思考，體諒和照顧他們的情緒，必要時可暫停甚至中止采訪。［3］

四、結語

成熟的災難性事件新聞報道中必定充滿著人文關懷和博愛情感，這也是檢驗傳媒是否進步和成熟的標準，媒體在災難性新聞報道中更應該明確自身肩負的社會責任，樹立正確的新聞報道觀念，實事求是地報道災難現場情況的同時，注重保障受訪者或受災群眾的隱私和權利。

［1］ 周石其，黃芳.論媒體在災難報道中的人文關懷［J］.中國出版，2010（20）：31-33.

［2］ 曹龍鈺.災難性事件報道中媒體的人文關懷——以“5·12”汶川地震為例［J］.科技傳播，2015（07）：1-12.

［3］ 隋玉濤.在災難性新聞報道中要注入人文關懷［J］.大慶社會科學，2012（03）：136-137.

G212

A

1674-8883（2016）07-0209-01

楊海燕，女，云南建水人，廣播電視藝術學專業。