中間階層心態(tài)的“屌絲化”—— 一個階層認(rèn)同錯位問題

俞雷(中共中央黨校，北京 100000）

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中間階層心態(tài)的“屌絲化”—— 一個階層認(rèn)同錯位問題

俞雷
(中共中央黨校，北京 100000）

摘要：“屌絲”是今年來新興的一種網(wǎng)絡(luò)用語，是對社會底層群體的一種描述。隨著網(wǎng)絡(luò)文化的傳播，我國的中間階層出現(xiàn)了心態(tài)“屌絲化”的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象的本質(zhì)是中間階層的階層認(rèn)同錯位，造成這種現(xiàn)象的原因一方面是現(xiàn)實情況的推力，另一方面，經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)的影響，使得中間階層認(rèn)為自己是“屌絲”的拉力，在推拉作用下，中間階層的身份認(rèn)同產(chǎn)生錯位，這會導(dǎo)致中間階層責(zé)任缺失、社會矛盾擴大和社會精英流失等問題。解決這一問題的根本在于理順社會流動渠道，建立公正的流動規(guī)則，保證機會的公平分布，使中間階層去“屌絲化”，發(fā)揮應(yīng)有的社會功能。

關(guān)鍵詞：中產(chǎn)階層；階層認(rèn)同；屌絲化

“屌絲”一詞最初源于百度李毅吧，隨后各種新聞媒體，社交網(wǎng)站不斷報道和傳播屌絲行為，專家學(xué)者也對該次代表的群體進行了深入的分析。屌絲一詞也逐漸由一個用來嘲諷某一群體的用語。受韓寒、五月天的主唱阿信等名人自稱“屌絲”的影響，屌絲也逐漸成為其他群體自稱的一個符號。本文旨在分析，社會中間階層自稱屌絲的實質(zhì)、原因和影響，并嘗試討論解決這一問題的路徑。

一、中間階層與屌絲

社會中間階層與“屌絲”之間的關(guān)系，主要表現(xiàn)在社會中間階層受屌絲這一群體的影響，形成了與屌絲類似的心態(tài)。要進一步說明這二者之間關(guān)系，首先要闡明屌絲和社會中間階層的概念。所謂屌絲，通常指出身卑微的青年男性，他們表現(xiàn)為“矮窮矬”，相貌丑陋，收入卑微，工作低賤。與屌絲相對應(yīng)的屌絲心理則是指，認(rèn)為自身社會地位、經(jīng)濟地位和權(quán)力地位低，處于社會的底層，自我認(rèn)同感低。關(guān)于社會中間階層的界定，有學(xué)者提出將“人均年收入在1-10萬、戶均金融資產(chǎn)在3-10萬元的人口和家庭作為社會中間階層”的標(biāo)準(zhǔn)。從這個標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，顯然社會中間階層與屌絲之間并不存在關(guān)系，但在網(wǎng)絡(luò)文化迅速傳播的背景下，社會中間階層也開始以屌絲自居，也產(chǎn)生了“屌絲心態(tài)”，認(rèn)為自己在權(quán)力、財富、聲望各個方面的水平在社會中都處于底層，認(rèn)為自身是社會的底層。受主觀階層認(rèn)同的影響，社會中產(chǎn)階層在行為和心理上表現(xiàn)出屌絲類似的特征。

社會中間階層受屌絲文化的影響，并逐漸產(chǎn)生對屌絲的認(rèn)同，最后把自己劃為屌絲群體的一員的過程就是中間階層的“屌絲化”。從本質(zhì)上來看，屌絲是社會的底層，而在財富、權(quán)力和聲望三個方面符合中間階層標(biāo)準(zhǔn)的群體產(chǎn)生了自身是社會底層的認(rèn)同感，這就是一種階層認(rèn)同的向下錯位。

二、中間階層心態(tài)“屌絲化”的原因

中間階層心態(tài)的屌絲化的原因，可以分兩方面來看，一方面受社會結(jié)構(gòu)因素的影響，這方面的因素是中間階層心態(tài)屌絲化的推力，另一方面網(wǎng)絡(luò)日益成為人們社會生活的重要組成部分，中間階層受網(wǎng)絡(luò)的影響產(chǎn)生屌絲心態(tài)是拉力。

首先，從推力即社會結(jié)構(gòu)因素的角度來看。第一，向上流動渠道。我國現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)明顯的階層固化現(xiàn)象，社會流動的上升渠道逐步縮小，中間階層上升為社會上層的路徑不暢，難以實現(xiàn)向上流動。中間階層向上流動的愿望無法得到滿足，就會產(chǎn)生無力感，對自己目前占有的資源產(chǎn)生質(zhì)疑，從而對自身所屬的階層估計產(chǎn)生影響，使得階層認(rèn)同偏下，如同屌絲群體在試圖向上流動時的無能為力一樣，中介階層尋求向上流動也困難重重，因此，會產(chǎn)生屌絲心態(tài)。

第二，參照群體。參照群體是個體產(chǎn)生自我認(rèn)知的重要基礎(chǔ)，也是一個群體產(chǎn)生群體認(rèn)知的基礎(chǔ)。我國目前的社會結(jié)構(gòu)是三角形的，存在為數(shù)不多的社會上層，少量的中堅階層和大量的社會下層。在群體進行社會比較的過程中受媒體影響的因素較大，個體和群體關(guān)注的也是優(yōu)于自身的對象，一方面“豪車”、“豪宅”、“豪華游艇”這樣的對上層群體的生活方式的描述的報道在媒體上屢見不鮮，另一方面，媒體又關(guān)注極為貧困的社會最底層群體，在中間階層進行社會比較時，排除了最底層群體后，受影響最多的就是媒體對上層群體的報道。相對與上層群體，中間階層又處于相對低的位置，產(chǎn)生強烈的相對剝奪感，因而中間階層會產(chǎn)生自己與屌絲群體無異，就是屌絲群體的感受。

第三，教育回報預(yù)期。教育回報期望就是個體對受教育程度能夠給自身帶來回報的多少的心理預(yù)估。在我國，教育回報預(yù)期普遍較高，即便自身認(rèn)清實際情況，及時調(diào)整自己對教育回報的預(yù)期，父母仍對教育回報預(yù)期較大，認(rèn)為學(xué)歷越高，就會獲得更高的社會地位，然而，現(xiàn)實情況又并非如此，在學(xué)歷泛濫的今天，教育回報率往往很難滿足人們的預(yù)期。中間階層的一個重要特點就是他們擁有較高的學(xué)歷，擁有較高的學(xué)歷，而又無法獲得他們認(rèn)為的應(yīng)然的社會地位，因此會產(chǎn)生“屌絲感”，與低學(xué)歷的屌絲一般，學(xué)歷成為一種雞肋。

第四，收入差距過大。經(jīng)濟、權(quán)力和聲望是韋伯劃分社會階層的重要標(biāo)準(zhǔn)，其中，經(jīng)濟因素是一個非常重要的組成部分，經(jīng)濟因素主要表現(xiàn)為收入水平。根據(jù)國家統(tǒng)計局公布的數(shù)據(jù)，我國的基尼系數(shù)2009年是0.490,2010年是0.481,2011年是0.477,2012年是0.474,2013年是0.473,2014年是0.469。雖然基尼系數(shù)在近幾年不斷下降，但仍然高于0.4這個國際認(rèn)為表明收入差距較大的標(biāo)準(zhǔn)，甚至有學(xué)者估計，我國的基尼系數(shù)已經(jīng)超過了0.5。收入差距過大，就會影響人們對自身收入水平的主觀判斷，使主觀感受到的收入水平低于實際的收入水平，由此會使中間階級產(chǎn)生自己是社會底層群體的錯覺。

第五，規(guī)則不公正和機會不平等。從代際流動的角度來看，我國的“二代”現(xiàn)象非常明顯，“官二代”、“富二代”和“窮二代”的出現(xiàn)正是社會流動規(guī)則不公正和機會不平等的表現(xiàn)。前面已經(jīng)闡述了階層固化和向上流動渠道減少帶來的影響，其實，階層固化和向上流動渠道的減少是一個社會進入穩(wěn)定發(fā)展期，社會結(jié)構(gòu)發(fā)育完善的表現(xiàn)，只是向上困難，而流動規(guī)則和機會則會影響人們對社會的公正感。大量的資源集中在社會上層手中，使得他們掌握了規(guī)則制定和機會分配的權(quán)力，就這一點來看，中間階層幾乎與社會底層無異，是屌絲群體。

其次，從拉力的角度，也即網(wǎng)絡(luò)對中產(chǎn)階層心態(tài)屌絲化的影響來看。一方面，網(wǎng)絡(luò)是一個發(fā)表意見，闡述觀點的平臺，個體能夠從網(wǎng)絡(luò)上看到大量的觀點和現(xiàn)象，這個過程其實也是一個學(xué)習(xí)的過程，通過網(wǎng)絡(luò)對上述客觀現(xiàn)象的展示，個體會改變自身的看法，產(chǎn)生自身是一個屌絲的看法，另一方面，個體受網(wǎng)絡(luò)影響產(chǎn)生自己是屌絲的心態(tài)之后，自身的行為也會受到影響，也會成為網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表相關(guān)意見的一員，從而影響網(wǎng)絡(luò)的生態(tài)進而影響他人。正是在網(wǎng)絡(luò)和個人相互作用下，屌絲這個概念逐步感染中間階層，產(chǎn)生中間階層心態(tài)“屌絲化”的現(xiàn)象。

三、中間階層心態(tài)“屌絲化”的后果

在一個正常的社會中，各個階層擁有對應(yīng)的階層認(rèn)同，各自在社會中發(fā)揮各自的功能，保證社會的正常運轉(zhuǎn)。而在階層認(rèn)同錯位、偏下的情況下，尤其是作為社會穩(wěn)定器的中間階層認(rèn)同偏下的情況下，會產(chǎn)生很多不良影響。

首先，中間階層心態(tài)的“屌絲化”會使中間階層處于焦慮狀態(tài)。社會焦慮的狀態(tài)出現(xiàn)在個人的現(xiàn)實情況低于社會預(yù)期情況。中間階層產(chǎn)生屌絲心態(tài)，認(rèn)為自己處于下層狀態(tài)，就會使得他們對自身現(xiàn)狀產(chǎn)生不滿，認(rèn)為現(xiàn)在的生活并不符合自身的預(yù)期，而在現(xiàn)實的情況中，他們又確實處于社會的中層，這就會使得他們焦躁不安，而由于他們本身已經(jīng)處于社會中層，即便在一個正常的社會中，其社會地位也很難得到改變，因此，這種焦慮狀態(tài)很難改變。作為社會穩(wěn)定器的中間階層處于焦慮的狀態(tài)，就會影響整個社會的情緒，使得社會矛盾一觸即發(fā)。

其次，社會矛盾的的激化和擴大。一方面，中間階層心態(tài)“屌絲化”導(dǎo)致的階層錯位，使得中間階層不滿和焦慮，成為社會矛盾的根源。另一方面，當(dāng)屬于社會底層的社會矛盾爆發(fā)時，中間階層的“屌絲化”使他們產(chǎn)生了對社會底層的階層認(rèn)同感，當(dāng)涉及社會底層的矛盾發(fā)生時，中間階層就會加入其中，擴大了社會矛盾的范圍。近期，我國不斷發(fā)生群體性事件，這些事件的一個特征就是事件的無關(guān)人員也加入其中，使得一個小范圍的事件迅速擴大，這其實就是中間階層認(rèn)同錯位，把其他階層矛盾歸為自己矛盾的一個表現(xiàn)。

再次，中間階層的責(zé)任無法履行，造成社會缺失。當(dāng)一個群體認(rèn)同自身是某一群體時，他們就會扮演社會賦予這個群體的角色，履行這個角色的義務(wù)，按照這個角色的規(guī)范行動。當(dāng)中間階層心態(tài)產(chǎn)生“屌絲化”認(rèn)同自己是社會底層時，就會扮演社會底層的角色，按照社會底層的角色行動，而原本屬于中間階層的責(zé)任就無人履行。中間階層是一個社會的穩(wěn)定器，是維護社會穩(wěn)定的基石，當(dāng)中間階層不存在，維護社會穩(wěn)定的基石就不復(fù)存在，一旦社會矛盾大面積爆發(fā)，社會就沒有緩沖的余地，面臨解體的風(fēng)險。

最后，社會精英的流失。中間階層是社會上層的來源，是一個社會新陳代謝，實現(xiàn)精英循環(huán)的前提條件。當(dāng)中間階層認(rèn)為自身在當(dāng)前環(huán)境下處于社會底層，一種情況是優(yōu)秀的中間階層擺脫當(dāng)前的社會環(huán)境，選擇出國，另一種情況是留在當(dāng)前的社會環(huán)境中，但對當(dāng)前的秩序不滿，喪失責(zé)任感。這就使得社會精英循環(huán)無法實現(xiàn)，社會不能進行正常的新陳代謝。

四、矯正中間階層身份認(rèn)同錯位的路徑思考

中間階層心態(tài)的“屌絲化”是一種階層認(rèn)同錯位，要矯正這種階層身份認(rèn)同錯位，可以從推力和拉力兩個方面著手。首先，問題的根源在推力。根本的辦法就是要建立起正常的社會流動渠道，維護流動規(guī)則的公正，保證流動機會的公平。其次，調(diào)整收入分配方案，縮小收入差距。這一方面擴大了實際的中間階層，另一方面也減輕了現(xiàn)有中間階層的相對剝奪感。再次，調(diào)整社會預(yù)期。我國的現(xiàn)實情況是人民生活水平在不斷提高，但卻不能滿足人民的要求，這就需要把社會預(yù)期控制字合理的范圍內(nèi)，縮小現(xiàn)實和理想的差距。最后，積極引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論，營造健康向上的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，充分利用好網(wǎng)絡(luò)對群體的塑造作用。

作者簡介：俞雷(1992.08-)，男，貴州安順，中共中央黨校，社會問題與社會政策，社會學(xué)。

中圖分類號：D633

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1671-864X（2016）01-0028-02