從林沖擒猛女說壓手與短兵格斗及武術(shù)的練法

張劍峰

【引文】

一丈青飛刀縱馬，直奔林沖。林沖挺丈八蛇矛迎敵。兩個斗不到十合，林沖賣個破綻，放一丈青兩口刀砍入來。林沖把蛇矛逼個住，兩口刀逼斜了，趕攏去，輕舒猿臂，款扭狼腰，把一丈青只一拽，活挾過馬來。

【品酌】

林沖是怎么捉到扈三娘的？

文中說得清楚：扈三娘兩口刀砍過來，林沖用蛇矛一“逼”。什么叫“逼”？

所謂的“逼”，就是一攔、一壓。

俺曾說過兵器的用法，會練的人，無人會真?zhèn)€拿兵器硬攔硬擋，在這里，得到了證明。林沖并未拿著蛇矛“當啷”一家伙把扈三娘的兵器架開，而是從側(cè)面一攔，緊接著一壓，這一壓之下，整個人就到了扈三娘的身邊了。

兩個人這么近，一方想下手的話，另一方是大羅金仙也走不開。

這就是俺一直說的“挨膀緊靠”、“貼身靠打”的作用。

因此林沖一伸手便將扈三娘提了去，走馬活擒。

文中寫的雖然是兵器，但體現(xiàn)出的，卻是“武道”。兵器，是手腳的延長;武術(shù)中，兵器的發(fā)展，來自于拳法的運用。二者密不可分。既然如此，林沖的“逼”法，在徒手格斗時是否能用呢？

答案是“非常常見”。任何一家拳法，都用得到這個“逼”字，也就是一攔、一壓。

舉幾個例子。

詠春拳中的伏手沖拳。你右手一拳打來，俺向左一側(cè)身的同時，以右手一攔、一壓，之后借這股力，扭腰出左腳一個進步，左肩一扭、左手一拳，正中你的后腦或者耳門。這一攔一壓就是“逼”，這一“逼”，俺立刻就到了你的側(cè)后面，你的后半邊身子都是俺的。

有人說那要是我也一扭身給你一拳呢？

別抬杠，對于習武的來說，根本就不該給你這樣的機會。所謂“無堅不摧，唯快不破”，如果你的對手連最起碼的“快”字都做不到，看俺這篇文也就算白看。

少林拳與詠春稍不同。還是這個例子，你右拳打來，俺向左一側(cè)身的同時，以左右手協(xié)同猛一攔、一壓你的右臂，同時扭腰一個環(huán)步，俺的左腿膝蓋正好頂在你的左腿膝彎處，之后俺左腿馬步不動，雙臂猛往后一揮，同時左膝蓋猛拱你的左膝彎，你整個人被俺壓著胸口就摔出去了，此喚作“橫渡過江”。

這一招，是俺當初不服俺老師，被他用來打俺的。這一攔一壓，就是“近身”的法寶，一旦近身，主動盡皆掌握，隨時可打。

有時候，“逼”還不單單是“一攔一壓”，“攔”中還有“拿”。

比如軍體拳，與詠春、少林又不同。還是這個例子，你右拳打來，俺向左一側(cè)身的同時，以右手一攔、一壓、一抓，抓住你的腕子，同時左腳往前一邁，到了你的右側(cè)面，一個擺拳猛擊你的耳門。

有人說你就抓得住我的腕子？我怎么不信？我找個人試試？結(jié)果一試，抓不住嘛，所以你說的是假的，你吹牛。

俺在這里要說，俺所有寫的這些個招式，都是建立在勤學苦練的基礎上的，絕非俺在這里一說，您看了就會、就能做到。要真如此，那些個武道館也不敢在網(wǎng)上放視頻了，因為天才太多，一看就會。

“挨膀緊靠”、“貼身靠打”的打法，掌握好一個“逼”字，至關(guān)重要。因此這種打法絕非讓你去“熊抱”，也不是讓你不管三七二十一就往上沖、往上擁，要這樣子，不用對方拿武器，就是倆大拳頭都擂暈了你，那咱中國武術(shù)也就該進垃圾堆了。

仔細看俺舉的例子，“挨膀緊靠”一定要上有手法，下有步法，出手和扭腰、擺肩一致，相互協(xié)調(diào)，同步運作、一氣呵成，方可稱之為“打法”，一步做不到，也不能叫做“打法”，更不能說這就代表武術(shù)。那么這些怎么做到，咱后面說。

武術(shù)中，各門各派的打法究其根本，幾乎全都差不多，比如詠春的拉手沖拳，和太極拳中的“單鞭”的道理幾乎一樣，因此行內(nèi)“一筆寫不出倆武林”、“祖師爺是一個”這些話，是有道理的。

俺在過去的文中，提到過兩次“挨膀緊靠”、“貼身靠打”。

一次是：“中國武術(shù)，來自戰(zhàn)場，在無數(shù)肉搏中，它具有了自己的特點，那就是，挨膀緊靠、貼身短打。因為戰(zhàn)場上，只要肉搏，必會纏抱，所以武術(shù)針對這種纏抱發(fā)展出自己的特點——貼身打。”

另一次是：“俺前面講過，中國武術(shù)的拳腳，講究‘近身發(fā)力……那就得貼上去打，因此武術(shù)打斗，講究‘挨膀緊靠，貼著你打，你想躲，躲不過，你想撤，俺緊隨。”

俺對自己寫過的文中的邏輯層次，非常清楚。這兩次提出“近身”打法，都是針對“拳腳”，也就是徒手格斗而言，卻從未提過面對手持兇器的兇徒時，是否也該用“近身”打法。但是，俺卻只言片語地講過，面對兇徒的兇器時，應該注意些什么。

應該注意些什么呢？

俺在“魯提轄vs鎮(zhèn)關(guān)西”中交代過：

“手持匕首等兇器的人，大體有幾種攻擊方式。第一種，是離你老遠就飛速奔過來，利用速度加大沖撞力，搞得你猝不及防，他借著一沖一撞的力氣，一刀捅向你的要害;第二種，是離你不遠的情況下，他突然一刀刺向你，接著無論刺沒刺到，他都會反復不停地刺啊刺，一直到你身中數(shù)刀倒下;第三種，是扭打中突然拿出刀來，在纏抱中發(fā)動襲擊;第四種，也是最兇險的一種，兇徒事先不拿出刀來，從你身邊走過時，猛然掏出刀來，同時一把揪住你的衣服，持刀猛刺不已。”

因此，“二人如相隔一臂遠，對方持刀急速刺來，同時身形也會迅速貼近……你所能做的，要么后退，要么側(cè)閃，要么出手控制他持械那只手的臂彎或上臂，記住，是臂彎或上臂，而非小臂或手腕。為什么是臂彎或上臂呢？上臂和臂彎處，在武術(shù)中被稱為‘中節(jié)，手腕和手部，在武術(shù)中被稱為‘梢節(jié)，你控制了‘中節(jié)，‘梢節(jié)自然就無力，手里那個刀就伸過不到你身體那邊去，即便伸過去了，也不會造成大的傷害。為什么不去抓對方的手腕或手部呢？因為他拿著刀，一來你未必抓得住，二來你的手會被劃傷”。

一要注意保持距離，二要注意控制對方的胳膊。

注意，這里面的第二點，也就是拿“中節(jié)”的問題，不是針對沒練過的人說的，你要是真沒練過，千萬不可照這個辦法去學，危險極大極大。因為這個辦法，就是俺上面所說的“貼身靠打”、“一攔一壓”逼住對方。你制住對方的“中節(jié)”后，肯定接下來就是“靠打”，因為你不能總攥著不放，否則他將刀一換手或者掙脫你的控制，你就慘了。

也就是說，面對兇器，也可以采用“近身”打法，但不建議沒學過的人去用。

那么如果說俺確實沒學過，菜鳥一個，怎么辦？

第一，一定要保持距離。

那如果說兇徒靠上來了，你應該立刻后退。可如果，他靠上來的時候突然發(fā)難呢？俺有兩個辦法可以提供。一個，是他靠上來的時候，你一定要全神貫注盯著他的下巴。另一個，是他靠上來的時候，你要邊裝作不經(jīng)意地后退（注意，一定要扮作不經(jīng)意的退），邊隨時準備起腳直蹬對方的脛骨、襠部、腹部。

為什么要盯著對方的下巴？

因為他手里如果真有兇器，手未動，肩必先動。你盯著他的下巴，就會映射他的雙肩，肩一動你立刻做出反應。可是，如果他沒有先動兇器，而是先沖過來呢？還是要盯著對方的下巴，因為腿未動，胸必先動。盯著下巴不但映射肩，也會映射胸，胸一動，便知他要沖。

那有人說，我盯不住啊，我也不會啊，他那個肩膀一動，我還沒搞清楚，他就過來了。

那俺沒辦法。告訴了方法，就得靠練。武術(shù)里有個真理——腦袋明白了，不是真明白，身子明白了，才是真明白。你就聽俺這么一說，然后就去做，結(jié)果被人捅了，那一點也不奇怪，因為你沒練，你的身子還沒明白，動作跟不上眼神，如果由此就說是“武術(shù)沒用”，俺也只好苦笑。

第二，一定要準備拿出身上的武器。

赤手空拳的哪里有武器？現(xiàn)撿石頭都來不及！

褲腰帶，脫下來抽;上衣，脫下來揮;褲子……那就算了吧。

你可別小瞧這類武器，有時候確實能救命。俺舉個例子：有兩個武校的學生出去洗頭，結(jié)果覺著人家服務不到位，不給錢就走了，那家發(fā)廊立刻派出個打手就追。那個打手，手持一把西瓜刀。這倆學生雖然是武校的，但一直都是徒手對打，從未經(jīng)歷過空手對刀，登時就蒙了，人家雖是一個人，他們也怕，其中一個就去找家伙，另一個被那個打手盯死了，狂追不舍，實在跑不掉，只好應戰(zhàn)。拿什么應戰(zhàn)？上衣。

他拿個上衣猛掄，邊掄，邊不斷變換方位，腳步不停，但就這樣子，還是險象環(huán)生，那個打手的西瓜刀沒完沒了地砍，再堅持一會估計就要給他開了瓢。好在此刻另一個學生找到家伙了——一把掃帚，上來就攔著西瓜刀，那個脫了上衣的學生一看有機會，趁著打手的注意力被吸引的當口，一個近身上去，一拳搗中他的咽喉。那個打手捂著脖子蹲在地上就咳嗽，此刻那個發(fā)廊的老板領(lǐng)著人也出來了，這兩個狂奔回學校。

你看，如果他沒有上衣會如何？他們和這人打手，也就打斗了不到半分鐘，這半分鐘可謂決定生死，最終，這個學生保住了命。當然，以后他倆再也不敢去那一片了。

那有人說人家是兩人，咱是一個，脫了上衣也不見得就能跑得掉哇（特別是冬天，連衣服都脫不掉）。

那俺要問一句：你還有啥更好的辦法沒？難道這世上竟有萬無一失的辦法么？許多時候，在手無寸鐵面對暴力時，你能爭取到逃走的機會，本身就是勝利。

第三，一定要隨時準備出腳。

你的腳，是你最好的武器之一。腳，是保持距離的最佳的東西，對方過來，往往是身體向前傾，此刻你一邊后退一邊猛蹬，能有效地遲滯對方的進攻，為自己逃走做準備。

要想出腳，就要講究“退”。退，不能兩條腿交錯著后退，而是要一條腿始終放在前面，兩腿間成“一”字形后退，這樣才能隨時起腳。誒，強調(diào)一下，如果對方拿的是砍刀，你只能扭頭狂奔，可不能隨便起腳，否則你的腿會被砍爛。

有人說還用你這么麻煩，我憑三寸舌頭就讓兇徒不害我。再好不過，再好不過，謝天謝地，不戰(zhàn)而屈人之兵，善哉。

上述三個辦法，只能讓你保命，不能讓你取勝。如果想取勝怎么辦？去學習兵器，特別是短兵。

對付匕首，什么短兵最好？

短棍。

有人說匕首對匕首如何？

匕首對匕首，傷亡概率幾乎同等。他沖過來，你沖過去，他一刀刺向你，你一刀刺向他，你兩個噗噗兩下，全都涼快了，這世界安靜了。

匕首，并不克制匕首。短棍可以克制匕首。因為短棍長過匕首，這是其一;其二，匕首的軌跡是往前，短棍的軌跡是一片，這正是武術(shù)中的“以圓破直”。那么短棍對付匕首掌握什么要領(lǐng)呢？

一打手、二打頭。

對方一刀刺來，你往后一個滑步，同時持棍猛砸他的持械手，甭管砸到砸不到，也甭管砸到手腕還是手指，他必縮手，此刻你一個進步上去，“近身靠打”，把棍子往他的頭上擂吧。

有人說，那我把他腦袋打個包，他急了，不得和我拼命啊？

人家都拿刀子捅你了，你還怕這個？有你無我的關(guān)頭，你不打等什么？你怕他死，他可怕你死么？武術(shù)講究“接二連三”，一擊即中，二擊三擊，四五六擊，敵不倒地，不可手軟。

別忘了，武術(shù)當初之所以出現(xiàn)，是為了什么。

有人說，如果對方事先不言語，突然奔過來就給我一下子呢？如果你沒習過武，這個問題就把俺問傻了。須知，就算是習武的，面對這種突如其來的“暗箭”，尚心有余悸，何況是沒習過武的？雖然俺在上面說了“盯下巴”、“拿身上的武器”等辦法，但怎奈你沒練過啊。

對于練過，且練得很熟練的人，則又是另一回事。

須知一個武者，到了一處地方，應該第一時間判斷這個地方是否安全，如果不安全，該如何是好，他不該放松警惕，也不該隨意讓他人接近。如果他人必須得接近，那么這個武者一定要隨時準備調(diào)動身上的零部件，以圖應對突發(fā)事件，這就是武術(shù)中所說的“不動如水，乘隙而入”。對于武者來說，不動，就是動，身體不動，心隨時要動。除非，在自家的床上，才能放松，

老年間的武術(shù)家，有不少人有個習慣，不讓陌生人走進自己三尺之內(nèi)，就是怕猝然暗箭。俺師父也有這個習慣，俺舉個例子。

俺師父有個弟子，年紀不大，喜歡開玩笑，每次學了什么新招數(shù)，都喜歡在師父身上比畫，師父每次都笑著說“你學成了先打師父啊”，嘻嘻哈哈一陣，也無所謂。師父曾炒外匯，有一次，正在出神地想行情，這個弟子又開玩笑，他突然接近師父，就是一掌橫砍，當然沒用力，臉上也還帶著笑，誰知師父一門心思想事情，并沒注意到是他，猝然間一抓就是一個摔手，這小子立馬被扔出去了，摔得仰天嚎叫。

這就叫“身體明白”，懂嗎？一個招數(shù)，光是腦袋明白是不行的，身體明白才是真明白，也只有身體明白，才能應付突發(fā)事件。特種部隊有句話，叫做“一直練到條件反射”，說的就是這個道理。

似乎可以這么說：練過的，被人家突然一刀干掉了，是你藝業(yè)未到;沒練過的，被人一刀干掉了，是你不知進退。

藝業(yè)到了的，有沒有被人突然一刀干掉的呢？

有！

正所謂淹死會水的，嚇死遇鬼的，常在井邊走，哪有不濕鞋。藝業(yè)到了的還會死掉，并非死于藝業(yè)，而是死于由于藝業(yè)精深而帶來的狂妄。上世紀九十年代，福建有個退役特種兵，喝酒與人爭執(zhí)，打了對方七八個，后來由于酒醉，在上廁所的時候，被人貓在暗處背后一刀捅破腎臟而死。要想習武，先要做人，以武逞強，倒霉的是自己。還記得俺說過的“沒事不惹事”么？

下面談談武術(shù)的練法。

武術(shù)怎么練？俺舉個例子——少林羅漢十八手。

十八手即十八個動作，也就是十八個招數(shù)。你先得看師父打一陣，打完了，告訴你，今日學哪一手。然后，就開始手把手教你這一手如何打。先學架子，比如挎籃式。學完了，你就明白了，哦，挎籃式是這么用的。隨后就根據(jù)動作要領(lǐng)，一遍一遍地開始練習。要領(lǐng)練得熟了，行了，師兄弟們開始練習實戰(zhàn)用法，你給我一個挎籃式，我給你一個挎籃式，掌握實戰(zhàn)感覺。掌握好了，行了，這個挎籃式你會了，學下一個。十八手都學得差不多了，開始對練拆招，你用這招，我用什么破你，我這么破你，你又用什么破我，到最后，招數(shù)變成了自然而然的動作，甚至被拆分成了一個個動作，遇到什么樣的情況，立刻就拿出什么樣的動作，要做到毫不猶豫，伸手即來。再后來，由招數(shù)出來的動作，變成了自己的動作，自己的動作，又變成了自己的新招式——許多拳法，就是這么出來的，其實就是打著打著，打出來的。

等這些你全熟練了，你就是個高手，你就不怕打架，因為你已經(jīng)經(jīng)歷了千萬次的實戰(zhàn)，你根本無須害怕任何情況。這種狀態(tài)叫做“拳上身”。

武術(shù)練習中，有兩個是必練的，一個是空手對武器，一個是防偷襲。

空手對武器，要分什么武器，一類是棍棒類的，一類是短刀類的。

棍棒類，定要“挨膀緊靠”、“貼身靠打”，因為對方武器本來就長，你越是退，他越是占優(yōu)勢。俺到現(xiàn)在還記得俺師父的掃堂腿。當時一個家伙，拿個鐵鍬，橫著就掄，師父一開始就盯著他，見他手臂一揚，立刻進步一個伏地掃堂，那人立刻倒地。要進不要退，這是原則。

所以俺們在練習對棍棒時，最開始練的，就是克服心理障礙，“入”到對方的內(nèi)四門中。

而短刀類，十分難防，近身搏擊中遠比長兵器厲害，那怎么辦？就得不斷練習閃身、抓腕、斷肘等等招數(shù)。每一個招式，都是二人對練，一個人手里拿著假刀，另一個練習“拿”，反復如此，一日至少要練幾十遍，方可在真正對戰(zhàn)時有一定的把握。

練習對短兵器的要領(lǐng)，一樣是靠進去。你不靠進去，無法拿他。道理很簡單——他刺你也要靠過來刺你，所以你要是不會近身搏擊，不會靠打，肯定完蛋。但是你靠進去了，如果掌握不住機會（機會一瞬即逝），或者手法沒把握好，一樣拿不出，可能還會就此受傷。因此要練武器。

武器也要對打，但一定要有護具，防止受傷。其實，即便有護具，一樣會受傷，只是輕重不同而已。

至于防偷襲的練習，很簡單，相互間經(jīng)常偷襲就是。這種情況在真正習武的人中并不少見，當年黃淳梁和李小龍也經(jīng)常如此。當然，是否真的能防住，還要看你當時的狀態(tài)及對周圍事物的判斷，但反應、動作、步法一氣呵成是必不可少的。

一個人赤手空拳對幾個有武器的怎么辦？

跑。

一個人帶著鐵棍對幾個有匕首的怎么辦？

藏頭裹腦，邊打邊跑，下手要害，一擊即倒，若做不到，回爐再造，否則死翹。

以上言論，大多數(shù)是針對習武者所說的，如果您未曾習武或者根本不了解武術(shù)，切勿模仿。武術(shù)，是練出來的，不是推測出來的，也不是猜出來的。

寫到這里，俺想說一句，武術(shù)的作用，首先在于保護自己，脫離危險，而本文，是針對武術(shù)愛好者的文章。相信真正經(jīng)歷過格斗的人都知道那是怎樣一種血腥，但是沒經(jīng)歷過格斗的人卻不知道武術(shù)走向?qū)崙?zhàn)究竟意味著什么。

武術(shù)，不但是一種暴力，還是一種文化。它是一種暴力文化，它所顯現(xiàn)出來的，也是一種暴力美，而暴力美在美學中一樣有很高的地位。俺之所以寫這個，目的就在于讓國人了解武術(shù)，知道有這么個瑰寶存在，也稍微普及一下武術(shù)知識，雖然俺不是什么高手，只是略盡一下責任而已。因此，俺不想把這篇長文寫得很血腥，前文俺舉的很多例子，實際上并未將整個的打斗過程及結(jié)果全部寫出，僅僅寫了一些情節(jié)，因為俺不愿意將一些殘酷手段及其帶來的血腥結(jié)果昭示于人，俺真的不想把這篇長文變成宰豬場。

武術(shù)實戰(zhàn)，是一扇門。當你走過了這扇門，看到那朵盛開的暴力之花是如此美艷多姿時，你也許就再也不會回頭;若你未走過這扇門，你便永遠會帶著好奇的目光猜測里面的人究竟在干什么。

（編輯：張震）