羅玖花
(豐城市坪湖小學(xué) 江西 豐城 331100)
中圖分類號:G622 文獻標(biāo)識碼:B 文章編號:1002-7661(2016)04-293-01
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是幼兒生活中的部分,幼兒對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)依賴于生活中對具體事物的反復(fù)自由探索和親身的體驗,只有通過與環(huán)境的交互作用,幼兒才能使數(shù)學(xué)經(jīng)驗逐漸內(nèi)化,并自我構(gòu)建以獲得發(fā)展。
當(dāng)幼兒在生活中發(fā)現(xiàn)問題逐漸學(xué)習(xí)運用已經(jīng)掌握的數(shù)學(xué)概念去解決生活中的實際問題時,數(shù)學(xué)就自然的產(chǎn)生了。同時這種以科學(xué),客觀為基礎(chǔ)的思維方法,也自然的建立起來。
一、孩子們學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè),首先是客觀環(huán)境的創(chuàng)設(shè)
走廊里或教室的適當(dāng)墻壁還可以掛些與數(shù)學(xué)有關(guān)的數(shù)學(xué)家的肖像和數(shù)學(xué)相關(guān)的掛圖。教室適當(dāng)?shù)慕锹湓俜乓粋€地球儀,和一些幾何圖形(平面的)幾何模型(立體的)(這些東西在經(jīng)條件允許的情況下可以購買,也可以自己制作),讓孩子們朦朧中對實物傳遞的數(shù)學(xué)信息有感知。
環(huán)境的創(chuàng)設(shè)也就是為了讓數(shù)學(xué)走進孩子的世界,而不是讓孩子走進數(shù)學(xué)的世界。也就是想辦法在孩子的所有行為中靈活的融入數(shù)學(xué)知識,使數(shù)學(xué)活動源于孩子生活,源于孩子的好奇之事,讓孩子生活數(shù)學(xué)化,最大限度地拓展數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)空間,時間及學(xué)習(xí)內(nèi)容,引導(dǎo)幼兒在生活中和活動中,活波,主動地快樂學(xué)習(xí)。激發(fā)他們想象的興趣,使兒童由無意的想象向有意想象發(fā)展。讓孩子多接觸,多觀察,加深對所有創(chuàng)設(shè)環(huán)境事物的理解,豐富知識,增加表情儲備,為想象力的發(fā)展儲備源源不竭地也是最基礎(chǔ)的能量,以期做到潤物細(xì)無聲的作用。環(huán)境的科學(xué)創(chuàng)設(shè)就是在無意識形態(tài)中培養(yǎng)孩子的數(shù)學(xué)意識。
二、把數(shù)學(xué)融入繪畫,把繪畫引入數(shù)學(xué),給孩子們一個美麗的數(shù)學(xué)世界。
繪畫是孩子們非常喜歡的活動,孩子們總是能從自己的畫筆下發(fā)現(xiàn)無窮無盡的樂趣,滿足他們的好奇心和求知欲,同時也可以使我們更便于了解幼兒奇特的思維特點與個性的萌芽。陳鶴琴先生指:“繪畫是言語的先導(dǎo),表達(dá)美感形態(tài)之良良器”。并指出繪畫之價值可以表現(xiàn)兒童的美感,可以發(fā)展兒童的想象,通過兒童第一信號與第二信號系統(tǒng)相互合作,有效的促進幼兒思維的發(fā)展。
老師應(yīng)能順應(yīng)孩子們自身的發(fā)展,隨著年齡的增長,加上正確引導(dǎo),就會讓孩子們有畫出形象的感覺。千萬不要過地讓他們受外界或我們的太多影響,這樣會導(dǎo)致幼小心靈的窒息,他們的創(chuàng)造性會受到否定,就再也不敢發(fā)揮自己獨創(chuàng)的能力。繪畫是人們對事物認(rèn)識問題,而不是繪畫技術(shù)問題。就象曾經(jīng)風(fēng)靡?guī)状说倪B環(huán)畫,文字是輔助繪畫是主題,因為孩子們本身就是一本精彩可愛的連環(huán)畫。我們讓孩子畫畫,并非一定讓孩子成為畫家,而是通過繪畫,來提高他們的創(chuàng)新意識,他們每一次繪畫,都是一次創(chuàng)造。在不斷的創(chuàng)造活動中,他們會不自覺地提高了思想守恒性,逐步變多一種遵循行為,他們長大了不論做什么,都能以創(chuàng)新為人們創(chuàng)造不同的財富。藝術(shù)教育是對全體兒童的一種通才教育,而不是繪畫的專業(yè)訓(xùn)練,是以后數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的堅強堅石。
三、引領(lǐng)孩子們跟隨音樂于舞蹈中,經(jīng)由心靈的感應(yīng)踏著數(shù)字的節(jié)拍擁抱神奇的數(shù)字朋友。
學(xué)習(xí)認(rèn)識數(shù)字,孩子們沒有抽象的數(shù)學(xué)概念,我們可以把數(shù)字融入孩子們的舞蹈中,跟隨著音樂的節(jié)拍,老師喊著“1、2、3、4、5、6、7、8……”“2、2、3、4、5、6、7、8……”“3、2、3、4、5、6、7、8”在這種無意識的音樂節(jié)拍中,我們的孩子就學(xué)會了數(shù)數(shù)字(我們也可以在每天的課間教孩子們在幼兒體操,伴隨著歡快的音樂喊著深情的拍子,在我們一次次的口號拍子重復(fù)中,孩子們的腦子中對數(shù)字一次一次記憶加深。)
音樂是我們的先人早就把數(shù)字融入的一種文化形式。在音樂樂譜中的音節(jié),拍號都是數(shù)字:象拍號(4:4,3:4,1:4等)每個小節(jié)的拍子,全音符,二分音符,四分音符,八分音符等。19世紀(jì)法國數(shù)學(xué)家傅立葉的著作中說:所有的樂聲不管是器樂還是聲樂都能用數(shù)字表達(dá)方式來描述……反觀數(shù)之美也蘊含于音樂藝術(shù)之中,驗證了萊布尼茨的名言“音樂是數(shù)字的靈魂中無意識的運算。”整個宇宙都是和聲和數(shù),開普勒,伽利略,歐拉,傅立葉,幾代偉人都潛心研究過音樂與數(shù)字的關(guān)系。
四、數(shù)學(xué)融入故事,讓孩子們的課堂溫暖生動
故事教學(xué)是老師在課堂上根據(jù)所講授的內(nèi)容穿插些相關(guān)的簡明、短小故事,以說明注解,強調(diào)所講內(nèi)容,或都用故事內(nèi)容代替講課內(nèi)容,吸引學(xué)生注意,激發(fā)學(xué)生聽課興趣,啟發(fā)學(xué)生思考,直接從故事中悟到蘊涵的道理,掌握其中的知識、技術(shù)等的一種深入淺出,化繁為簡,寓教于樂,喜聞樂見的教學(xué)方法。
故事教學(xué)方法特別適合低年級學(xué)生的課堂教學(xué),故事是兒童認(rèn)識世界的門窗,它對孩子的魅力是無窮的,故事有很多,如童話故事,寓言故事,社會生活小經(jīng)驗,小故事,英雄人物故事,科學(xué)家故事,益智故事,有教育教學(xué)價值的故事都可以走入數(shù)學(xué)課堂,喜歡聽故事幾乎是從幼稚園小朋友到中學(xué)生的普遍心理特征。對于不同年齡的幼兒,他們的理解水平所接受的事物是處于完全不一樣的層次中,越小的孩子喜歡越簡單的事物,對他們來說不復(fù)雜,才是好的,才是他們喜歡接受的東西,因此對他們講的故事,應(yīng)該簡單明了,如說些帶有小動物,小花朵,及小星星之類的簡短的故事。隨著年齡的增長,孩子們聽的,看的摸的,想的東西多了,太簡單,太簡短的東西已不能滿足他們的知識面。對于他們我們可以向孩子們講述復(fù)雜和抽象的東西內(nèi)容長點。讓孩子們在聽的過程中不知不覺增長了知識面,增長了智慧。
五、把數(shù)學(xué)滲透于運動中,讓數(shù)學(xué)動起來,成為孩子們的玩伴
幼兒是在摸、爬、滾、打中認(rèn)識周圍世界的,孩子們在運動中情緒高昂智力振奮,所以蘇聯(lián)著名數(shù)學(xué)家克魯普斯卡婭曾說過“游戲于兒童是學(xué)習(xí),是勞動,是重要的教育方式”由于年齡原因幼兒更喜歡運動,順應(yīng)這一年齡特點,我們應(yīng)該將抽象的數(shù)學(xué)知識寄予幼兒感興趣的游戲運動中,從而讓幼兒擺脫枯燥抽象的概念,在自由自在無拘無束的各種游戲中參于體驗,感受和學(xué)習(xí)初步的數(shù)學(xué)知識。有意識地將數(shù)學(xué)內(nèi)容滲透到游戲運動中,使幼兒在玩玩樂樂中不知不覺,自然而然地獲取數(shù)學(xué)知識。如教小班的幼兒做這樣的游戲:我做老鷹,選10個同學(xué)做小雞,再選一個同學(xué)做老母雞。我先和他們玩了一會兒,然后故意抓住1個,就問他,有幾只小雞被抓住了?還有幾只小雞?抓住了3個,我又問類似的問題。我又讓2只小雞逃回母雞的翅膀下,再問他們有幾只小雞被抓住了?逃走了幾只?還有幾只?……我們還可以設(shè)計類似故事如“奧特曼捉小怪獸”“小兔拔蘿卜”等等。數(shù)學(xué)思維常被認(rèn)為是抽象思維,代表著嚴(yán)謹(jǐn),邏輯,合理等特點。而音樂引領(lǐng)感情,思想,幻想,愿景夢想等,數(shù)學(xué)和音樂位于人類精神的兩個極端,音樂和數(shù)學(xué)正是抽象王國中的瑰麗之花,由數(shù)學(xué)的引入音樂讓情感、意、信念冀望審美因素,參入二者極具互補性可以使人動情陶醉,從中獲得快樂與美的享受。