姑蘇水巷詩韻
——杜荀鶴《送人游吳》品讀

江蘇|徐靜

?

姑蘇水巷詩韻
——杜荀鶴《送人游吳》品讀

江蘇|徐靜

摘 要：晚唐詩人杜荀鶴的《送人游吳》是一首向友人介紹蘇州水城秀美風光的送行詩。全詩平易自然，清新秀逸，以白描手法真實地描繪出姑蘇水巷的特色風貌，生動地展示了蘇州水城的風光旖旎、民風樸素與物產豐富。品讀全詩，宛如展開一幅鮮活動人的畫卷，欣賞一幅淡泊雅致、情景交融的姑蘇水巷風情畫，令人感受到寧靜舒適、溫情脈脈的美好意境。

關鍵詞：《送人游吳》姑蘇水巷詩韻

俗話說得好：一方水土養一方人。蘇州是江南典型的水城，水是蘇州的靈魂。蘇州水城因水而靈動，因水而著名。歷代描寫蘇州水巷特色的詩作甚多，其中，晚唐詩人杜荀鶴的《送人游吳》最為著名。詩曰：

君到姑蘇見，人家盡枕河。古宮閑地少，水港小橋多。

夜市賣菱藕，春船載綺羅。遙知未眠月，鄉思在漁歌。

蘇州古稱“吳”，春秋時期曾是吳國的都城，所以詩中用“古宮”代指蘇州古城。又因為城外有姑蘇山與姑蘇臺，因此蘇州別稱“姑蘇”。蘇州古城歷史悠久，早在春秋時期，伍子胥受吳王之命建筑吳國都城時，充分利用水鄉澤國的自然環境優勢，揚水之長，以水定形，開創了水陸并行、河街相鄰的水城格局。到了唐朝，蘇州古城水陸兩套相輔相成的交通系統基本定型。《送人游吳》是一首向友人介紹蘇州水城秀美風光的送行詩。也許這位友人未曾到過蘇州，詩人杜荀鶴在送別之際，兼職做了一回導游，滔滔不絕地向友人介紹水城蘇州的特色風光。詩人導游抓住水港、小橋、枕河人家幾個關鍵詞，向友人介紹游覽姑蘇的關鍵看點。“君到姑蘇見，人家盡枕河。古宮閑地少，水港小橋多。”詩人告訴友人，走進古城，可以看見姑蘇城內河道水網縱橫交錯，各條街道依河而建，家家戶戶臨河傍水，簡潔素雅的粉墻黛瓦好像是“枕”在一條條河道上；古城內的河道悠長而狹窄，兩岸的枕河人家臨水而筑，鱗次櫛比，就自然而然地形成了一條水巷。流水漣漪，小橋悠悠——水巷上有很多古老的小橋，或平臥或曲拱，歷史悠久歷經滄桑，不僅是用來溝通街道的交通節點，也是體現姑蘇水巷風情的特色景觀。由于人煙稠密、屋宇相連，導致姑蘇城內建筑多而“閑地少”，由此更加顯得水巷多、小橋多，更加凸顯了“小橋流水人家”的水城特色。詩的前半段，詩人導游用通俗的語言，向即將前往姑蘇游覽的友人娓娓道來，生動形象地描繪了唐代蘇州的水巷風光，其濃厚的江南味道令人傾倒和向往。因此，水巷就成為水城蘇州的標志，小橋、流水、枕河人家就成了蘇州的廣告詞。

縱橫交錯、四通八達的河流，河上的橋，河里的船，如此水路交通方便，促進了蘇州經濟貿易的繁榮昌盛，市井繁華，買賣興隆。因為船運是水鄉澤國最為經濟的運輸方式，因此蘇州水城的市鎮大都緊挨水港，河道商船如織，市場交易繁忙。《送人游吳》的作者緊緊抓住這一特征，接下來向即將游吳的友人介紹道：“夜市賣菱藕，春船載綺羅。遙知未眠月，鄉思在漁歌。”一般而言，白天的市場交易更為繁忙熱鬧；不過，這首詩中，詩人導游不說日市而介紹夜市，這是因為水巷夜市更能表明吳地物產豐富、商業繁榮，更能體現姑蘇水巷特有的風情。在夜市交易的物品中，詩人選取姑蘇名產“菱藕”和“綺羅”作為代表，也頗為精巧。有首民歌唱曰：“姑蘇美，美就美在姑蘇水。水上有白荷，水下有紅菱。”蘇州地處長江三角洲，氣候溫潤，土地肥沃，不僅是富庶的魚米之鄉，而且盛產“水八仙”，水生植物繁盛，白藕紅菱是最具特色的水生、水長、水靈靈的吳中特產。“綺羅”是指華貴的絲織品或絲綢衣服。蘇州是聞名遐邇的絲綢之鄉，曾經“日出萬綢，衣被天下”，絲綢的色澤像水一樣的清麗。蘇州人一向喜歡穿著柔軟服帖的絲綢服裝，而且綾羅綢緞也是生活富足的象征。“遙知未眠月，鄉思在漁歌。”詩人導游告訴游客，在那春風沉醉的夜晚，在那月夜未眠之時，不僅可以看到姑蘇水巷的人們在夜市的燈火下談論生計，還可以聽到河面上引發思情的漁歌聲聲。這就是姑蘇水巷的日常生活，原汁原味，平實自然，卻又頗具詩情畫意，猶如世外桃源一般令人艷羨，動人情思，引人遐想。

在晚唐的詩壇上，杜荀鶴是一位風格獨特的杰出詩人。他才思敏捷，才華橫溢，讀萬卷書，行萬里路，曾遍游皖、贛、浙、蘇等地。他雖然不是蘇州人，卻十分喜愛水城蘇州的美麗風光。杜荀鶴的人生之路較為艱難，可能因為仕途坎坷，他的一生便以詩歌創作為業，并為此很下苦功。其《苦吟》詩曰:“世間何事好，最好莫過詩。一句我自得，四方人已知。生應無輟日，死是不吟時。”由此可見他對寫詩的酷愛。從藝術風格上看，杜荀鶴屬于現實主義流派，認為詩歌要繼承風雅傳統，反對浮華不實。杜荀鶴非常講究詩歌的意境，重視詩歌的字錘意煉；與此同時，其詩歌創作又能夠做到語言通俗，清新秀逸，自成一體。南宋詩論家嚴羽在《滄浪詩話·詩體》中將杜荀鶴詩歌單獨列為“杜荀鶴體”，評價很高。《送人游吳》這首五律充分體現了杜荀鶴詩歌的鮮明特色。全詩不用典，沒有難解字句，完全以白描手法真實而準確地描繪出姑蘇水巷的特色風貌，突出了蘇州水城的旖旎風光，語言淺近通俗，如話家常，情真意切，沒有半點雕琢痕跡。在詩人導游杜荀鶴的生花妙筆下，姑蘇水巷是生活之河、交通之河，也是生態之河、人文之河。蘇州的民居是建在水邊的，蘇州人是枕在河上生活的，枕河而居的生活是真實的，也是美好的。在這里，詩人敏銳地把握住了姑蘇水巷的特色和神韻——這一方水土滋養出蘇州人性格的溫和與靈秀，姑蘇水巷具有安閑、平靜的意態，水巷生活樸素平實、溫馨和諧，姑蘇水巷景美，情也美。簡言之，杜荀鶴雖非吳人，卻十分懂得蘇州，并且深深地愛上了這一方水土。姑蘇水巷日常平凡的景象在詩人細膩深厚的情感觀照之下，顯現出獨異的色彩，營造出一個詩情畫意的人居環境，達到了詩意居住的審美境界。品讀全詩，宛如展開一幅鮮活動人的畫卷，欣賞一幅淡泊雅致、情景交融的姑蘇水巷風情畫，令人感受到寧靜舒適、溫情脈脈的美好意境。

猶如北京的胡同、上海的里弄，在蘇州，城市的魅力往往就在水巷里。千余年過去了，然而《送人游吳》沒有過時，如今蘇州依然保存著小橋流水人家的水巷美景。在詩人導游杜荀鶴的引領下，人們走進姑蘇水巷，依然會感受到一種特別的詩韻。走在青石板路上，在小橋流水邊漫步，看著粉墻黛瓦的枕河人家，聽著柔美的吳儂軟語，一種閑情逸致油然而生，從容自在，優哉游哉。

作 者：徐靜，蘇州市職業大學吳文化研究院院長，副教授。

編 輯：張玲玲sdzll0803@163.com