古代也有水文站

文字整理┃鐘金花

古代也有水文站

文字整理┃鐘金花

據史料分析，我國古代從大禹時起就開始重視對水文狀況的觀測和分析。而隨著社會的發展，歷代各朝更是注重在各河流要處建站監測水文。有著“世界第一古代水文站”之稱的“白鶴梁”，就是我國水文站的一處罕見遺跡。

白鶴梁是重慶涪陵城北長江中的一道天然石梁。由于白鶴梁的梁脊僅比長江常年最低水位高出2米～3米，幾乎常年沒于水中，只在每年冬春之交水位較低時才部分露出水面，故古人常根據白鶴梁露出水面的高度位置來確定長江的枯水水位。

白鶴梁題刻始刻于唐廣德元年（公元763年）前，現存題刻165段，3萬余字，石魚18尾、觀音2尊、白鶴1只，其中涉及水文價值的題刻有108段，是全世界唯一的一處以刻石魚為“水標”，并觀測記錄水文的古代水文站。比1865年我國在長江上設立的第一根水尺——武漢江漢關水文站的水位觀測記錄要早1100多年。據有關部門觀測，白鶴梁唐代石魚的腹高，大體相當于涪陵地區的現代水文站歷年枯水位的平均值，而清康熙二十四年所刻石魚的魚眼高度，又大體相當于川江航道部門當地水位的零點。這些石魚水標及題刻，記載了我國長江上游從唐代至今1200多年間，72個年份的歷史枯水資料，系統地反映了長江上游枯水年代水位變化情況，為研究長江水文及全球區域氣候變化的歷史規律提供了極好的實物佐證。

白鶴梁是舉世公認的世界最早的“水文站”，見證著我國古代水文治理的歷史成就。

我國有長江、黃河、淮河、海河、遼河、珠江、松花江七大水系，歷代都很重視防汛抗洪和汛情通報工作。因為河流泛濫影響著水運、灌溉和生活用水，關系著人民的生命財產安全。雖然古今防汛抗洪不可同日而語，但是古代還是有值得贊賞的做法。宜昌到重慶段就有枯水題刻群11處。

在宋代，吳江（今江蘇省蘇州）上立有兩座水則碑，建于1120年。水則碑分為“左水則碑”和“右水則碑”，左水則碑記錄歷年最高水位，右水則碑則記錄一年中各旬、各月的最高水位。當時規定水位相當于一劃，無論高田低田都不會受災；超過兩劃，極低田地受災；超過三劃，低田受災……超過七劃，極高的田地也會受災。如果某年洪水位特別高，即于本則刻曰：某年水至此。經換算，該水則上刻寫的最早年份為1194年。

由此可知，水則碑不僅是觀測水位所用的標尺，而且也是歷年最高洪水位的原始記錄。從水則碑我們可知宋代為統計汛期農田被淹面積，已建立了水位觀測制度，這也是我國觀測水位直接為農業生產服務的最早記載。

責任編輯：鐘金花 113061599@qq.com