蒙欣欣
摘 要:農(nóng)業(yè)園區(qū)景區(qū)化是農(nóng)業(yè)發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物,它以生態(tài)美學(xué)為理論基礎(chǔ),注重環(huán)境保護(hù)和規(guī)劃布局,擴(kuò)展了農(nóng)業(yè)發(fā)展的新方向,開(kāi)辟了旅游業(yè)發(fā)展的新領(lǐng)域,為農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了新的氣象。本文對(duì)銅仁市農(nóng)業(yè)景觀發(fā)展要素進(jìn)行了分析,包括景觀生態(tài)要素、歷史文脈要素、科學(xué)管理要素幾方面。
關(guān)鍵詞:農(nóng)業(yè)園區(qū);景區(qū)化;發(fā)展要素
一、銅仁市農(nóng)業(yè)園區(qū)景觀生態(tài)要素分析
(一)地理位置
銅仁市位于貴州高原東北部,武陵山區(qū)腹地,東鄰湘楚(湖南省湘西土家族、苗族自治州、懷化地區(qū) ),北接重慶,南與貴州省黔東南苗族、侗族自治州接壤,西與貴州省遵義市交界,是連接中原地區(qū)與西南邊陲的紐帶,地處東經(jīng)107°45′—109°31′,北緯27°7′—29°5′。銅仁市國(guó)土總面積18003平方公里,占全省的10.2%。轄10個(gè)區(qū)縣:碧江區(qū)、萬(wàn)山區(qū)、江口縣、石阡縣、思南縣、德江縣、松桃苗族自治縣、玉屏侗族自治縣、印江土家族苗族自治縣、沿河土家族自治縣、169個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(辦事處)。 銅仁呈西北髙東南低地勢(shì)。境內(nèi)般海拔在500——1000米之間,最高海拔為中部的武陵山脈主峰梵凈山2572米,最低海拔為東部銅仁市的下施灘205米。武陵山脈縱貫銅仁境內(nèi)中部,形成東西境域兩種不同的地貎特征。東部是低山丘陵地貎,河流沿岸多是河谷壩子;西部是巖溶山原地貎,山高崖險(xiǎn),溝壑縱橫。由于區(qū)內(nèi)地形多變,所以奇山、異石、溶洞、暗河隨處可見(jiàn)。
(二)氣候特征
銅仁氣候宜人,屬中亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候區(qū),氣候溫和,四季分明,雨量充沛,日照充足,光、熱、水變化基本同步,年平均氣溫為13至17.5度。年平均降雨量1100至1400毫米,無(wú)霜期200至300天,日均溫大于或等于10度,年日照1085至1324小時(shí),占可照時(shí)數(shù)的百分之25至30,為旅游奠定了良好的氣候基礎(chǔ)。銅仁氣候的基本特征為:春溫多變,綿雨較多;夏季炎熱,光照充足;秋溫速降,多陰多雨;冬少嚴(yán)寒,無(wú)霜期長(zhǎng)。
(三)水文條件
銅仁境內(nèi)降水充沛,江河密布,水流湍急,山高落差大,是貴州省水文條件較好的地區(qū),擁有豐富的水能資源。境內(nèi)河流以梵凈山至佛頂山為分水嶺,分屬兩大水系。其山脈以東為沅江水系,主要河流有錦江、松桃河、車(chē)壩河等;山脈以西為烏江水系,烏江主要支流有六池河、石阡河、印江河、馬蹄河、壩坨河和洪渡河等。河流總長(zhǎng)度達(dá)10千米以上、流域面積大于20平方千米的河流,全區(qū)共有221條,其中屬沅江水系的103條,屬烏江水系的118條。
(四)農(nóng)業(yè)種植
銅仁土地廣闊,土壤肥沃,主要的糧食作物有水稻、玉米、小麥、紅薯、土豆、花生等,銅仁花生以殼薄、籽粒飽滿、出籽率高等而享譽(yù)省內(nèi)外。銅仁也有一部分水果作物,如西瓜、甘蔗、李子等。產(chǎn)于沿河土家族自治縣沙子鎮(zhèn)的空心李是區(qū)域性特色水果,其果肉脆嫩,酸甜適度,營(yíng)養(yǎng)豐富,芳香可口。由于銅仁的氣候條件極佳,森林資源十分豐富,是野生藥材的大寶庫(kù),有杜仲、天麻、五倍子、白果、血藤等。銅仁牧草十分豐茂,牧草郁郁蔥蔥,量多質(zhì)優(yōu),也十分適合發(fā)展畜牧業(yè)。銅仁現(xiàn)有5種園區(qū)模式:一是以茶葉為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的園區(qū);二是以蔬菜為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的園區(qū);三是以畜牧養(yǎng)殖為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的園區(qū);四是以中藥材為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的園區(qū);五是以農(nóng)產(chǎn)品加工為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的園區(qū)。[1]
二、銅仁市農(nóng)業(yè)園區(qū)歷史文脈要素分析
(一)歷史背景
銅仁歷史悠久,遠(yuǎn)溯殷商。春秋戰(zhàn)國(guó)屬荊楚,秦屬黔中,漢隸武陵,唐于此設(shè)萬(wàn)安縣治。元初,有漁人潛入深處錦江江中的銅巖底洞,見(jiàn)三尊碩大銅人,分別是儒、道、佛的創(chuàng)始人孔子、老子和釋迦牟尼。于是,朝廷于此設(shè)銅人大小江蠻夷軍民長(zhǎng)官司,明洪武五年(1372)改“人”為“仁”,明永樂(lè)十一年(1413)設(shè)府。此后,“銅仁”之名一直沿用,建國(guó)后設(shè)置銅仁地區(qū)行政公署。1987年8月21日,撤銷(xiāo)銅仁縣,建立銅仁市,銅仁市是銅仁地區(qū)行政公署的駐地,銅仁市是銅仁地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科技的中心。2011年10月22日國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)撤地設(shè)市。
(二)民族構(gòu)成
銅仁市總?cè)丝谶_(dá)430萬(wàn),這里是少數(shù)民族占主要成份的地區(qū)。共有29個(gè)民族,即漢、土家、苗、侗、仡佬、回、布依、蒙古、瑤、壯等,其中少數(shù)民族28個(gè),共有少數(shù)民族294多萬(wàn)人,占全區(qū)總?cè)丝诘?8.4%以上。少數(shù)民族中超過(guò)1萬(wàn)人口的有土家、苗、侗、仡佬4個(gè)。
(三)文化藝術(shù)
銅仁是一個(gè)多民族聚居的地區(qū),少數(shù)民族生活主要在農(nóng)村地區(qū),以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主,同時(shí)也創(chuàng)造了多姿多彩的民族民間文化。銅仁民族風(fēng)情濃郁,每個(gè)民族都有自己的獨(dú)特民俗活動(dòng),松桃苗族同胞有三月三街節(jié),“四月八”和“六月六”節(jié)、降龍節(jié)、趕秋節(jié)、玉屏侗族同胞有“趕坳節(jié)”、沿河土家族同胞有“趕年節(jié)”、江口羌族同胞有“羌年節(jié)”、石阡仡佬族同胞有“敬雀節(jié)”等等,這些民族傳統(tǒng)節(jié)日,以歌言志、以舞抒情、以酒會(huì)友、氣氛熱烈、風(fēng)情濃郁,是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活方式的一部分,反映了豐富的生活場(chǎng)景,充分展示了各族人民生機(jī)勃勃、健康向上的精神風(fēng)貌。
另外,多民族在長(zhǎng)期共同的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活中還創(chuàng)造了豐富絢麗的民間技藝和藝術(shù),這些農(nóng)業(yè)文化、鄉(xiāng)土人文非常具有表現(xiàn)性和感染力,有8個(gè)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和35個(gè)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),10個(gè)省級(jí)文化藝術(shù)之鄉(xiāng),2個(gè)省級(jí)民俗文化村。有“玉屏簫笛”、“苗族銀飾”、“苗族刺繡”“印江石雕”“德江儺堂戲”、“思南土家花燈”、“石阡木偶戲”、“萬(wàn)山的鼟鑼藝術(shù)”“松桃苗族四面鼓和寨英滾龍”等等。這些獨(dú)特的民族民間文化充分展現(xiàn)了各族人民的聰明才智和文化底蘊(yùn),是銅仁旅游資源不可缺少的重要組成部分,同時(shí)也為銅仁市農(nóng)業(yè)園區(qū)景區(qū)化提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、銅仁市農(nóng)業(yè)園區(qū)科學(xué)管理要素分析
(一)農(nóng)業(yè)景觀的管理
農(nóng)業(yè)園區(qū)要實(shí)現(xiàn)景區(qū)化必須具備以下條件:一是要具有統(tǒng)一的管理機(jī)構(gòu),對(duì)園區(qū)的資源開(kāi)發(fā)、經(jīng)營(yíng)服務(wù)進(jìn)行統(tǒng)一的管理;二是空間和地域范圍確定,有固定的經(jīng)營(yíng)服務(wù)場(chǎng)所;三是應(yīng)具有吸引游客的吸引物和資源基礎(chǔ),游客可以進(jìn)行不同形式的旅游;四是應(yīng)具有必要的旅游設(shè)施,提供相應(yīng)的旅游服務(wù);五是應(yīng)該是一個(gè)獨(dú)立的單位,既包括空間場(chǎng)所的獨(dú)立,也包括智能的獨(dú)立。[2]政府部門(mén)應(yīng)該把農(nóng)業(yè)景觀視為一個(gè)開(kāi)放的完整系統(tǒng),開(kāi)發(fā)、利用和保護(hù)農(nóng)業(yè)景觀,從宏觀上調(diào)控農(nóng)業(yè)景觀景區(qū)化的運(yùn)行機(jī)制,通過(guò)統(tǒng)籌設(shè)計(jì)和優(yōu)化調(diào)整發(fā)展布局、制定發(fā)展戰(zhàn)略及政策措施、創(chuàng)新管理體制及市場(chǎng)化運(yùn)行機(jī)制、制定相關(guān)技術(shù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)及評(píng)價(jià)體、建立產(chǎn)業(yè)發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別及防范機(jī)制等手段,為農(nóng)業(yè)園區(qū)景區(qū)化提供有力的政策保障。在農(nóng)業(yè)景觀管理的微觀層面,要加大農(nóng)業(yè)景觀服務(wù)設(shè)施的建設(shè),改善其接待條件;優(yōu)化農(nóng)業(yè)景觀的整體空間布局,提升其觀賞性;注重對(duì)農(nóng)戶的技能培訓(xùn),提高其服務(wù)水平;深度挖掘和利用農(nóng)業(yè)景觀中所蘊(yùn)含的優(yōu)秀文化,增強(qiáng)其核心旅游吸引力。
(二)旅游者的管理
旅游者是農(nóng)業(yè)景觀的欣賞者,同時(shí)也是農(nóng)業(yè)園區(qū)景區(qū)化的服務(wù)和管理的對(duì)象,沒(méi)有旅游者,農(nóng)業(yè)園區(qū)就是去了開(kāi)發(fā)的價(jià)值,經(jīng)營(yíng)和管理也就無(wú)從談起,農(nóng)業(yè)園區(qū)景區(qū)化的目的就是為了吸引旅游者前來(lái)觀光、游覽和體驗(yàn),園區(qū)中的許多活動(dòng)都是針對(duì)旅游者而量身設(shè)計(jì)的。在景區(qū)規(guī)劃和活動(dòng)設(shè)計(jì)的過(guò)程中,要重視游客求新、求異、求知的旅游心理和求休閑、娛樂(lè)、審美等旅游需求,結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)、田園風(fēng)光和民族風(fēng)情,打造旅游服務(wù)設(shè)施完善的園區(qū),開(kāi)發(fā)出具有農(nóng)業(yè)特色和內(nèi)涵的產(chǎn)品。
旅游者選擇農(nóng)業(yè)景觀作為活動(dòng)對(duì)象大多是為了放松身心,貼近自然和泥土,感受與城市生活截然不同的寧?kù)o、淳樸、休閑的鄉(xiāng)村生活。在這種隨意放松、無(wú)拘無(wú)束的田園生活中,人們的責(zé)任感和公德心很容易弱化,一些旅游者出現(xiàn)了亂攀亂摘、踐踏草坪、亂扔垃圾等諸多刻意破壞生態(tài)環(huán)境的行為,這與農(nóng)業(yè)園區(qū)景區(qū)化積極保護(hù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)景觀的初衷顯然是背道而馳的。因此,要加強(qiáng)旅游者的環(huán)保意識(shí)教育,從思想上防止不文明行為的發(fā)生。
另外,如果游客數(shù)量長(zhǎng)期超過(guò)農(nóng)業(yè)園區(qū)的最大接待量,則會(huì)出現(xiàn)資源消耗過(guò)度、生態(tài)系統(tǒng)的失衡,甚至?xí)斐缮鷳B(tài)環(huán)境難以逆轉(zhuǎn)的破壞,導(dǎo)致環(huán)境功能的衰退??梢?jiàn),農(nóng)業(yè)園區(qū)景區(qū)化必須考慮鄉(xiāng)村旅游地的生態(tài)承受能力,可以采取旅游低谷期主動(dòng)吸引游客,旅游高峰期控制游客數(shù)量、科學(xué)分流游客等有效措施,加強(qiáng)農(nóng)業(yè)園區(qū)生態(tài)環(huán)境容量的合理控制和科學(xué)調(diào)度,避免游客過(guò)分集中在生態(tài)環(huán)境脆弱區(qū),確保農(nóng)業(yè)園區(qū)的旅游者始終處于環(huán)境承載力許可值域內(nèi),避免因旅游超載引發(fā)農(nóng)業(yè)景觀生態(tài)環(huán)境破壞,以實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)園區(qū)景區(qū)化的可持續(xù)發(fā)展道路。
(三)旅游經(jīng)營(yíng)者的管理
我國(guó)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)模式主要有以下幾種模式:1、龍頭企業(yè)帶動(dòng)型(龍頭企業(yè)+農(nóng)戶);2、專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)帶動(dòng)型(市場(chǎng)+農(nóng)戶);3、特色主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)型(規(guī)模特色產(chǎn)業(yè)+農(nóng)戶);4、服務(wù)組織帶動(dòng)型(服務(wù)組織+農(nóng)戶);5、農(nóng)業(yè)園區(qū)帶動(dòng)型(農(nóng)業(yè)高新技術(shù)園區(qū)、示范園+農(nóng)戶型);6、中介組織協(xié)調(diào)型(“農(nóng)產(chǎn)聯(lián)”十企業(yè)十農(nóng)戶)。[3]由此可見(jiàn),農(nóng)業(yè)園區(qū)的經(jīng)營(yíng)管理者以開(kāi)展旅游服務(wù)活動(dòng)來(lái)獲取經(jīng)營(yíng)收入的園區(qū)所有者、當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶為主,他們除了向旅游者提供觀賞對(duì)象外,還要滿足旅游者游覽過(guò)程中的解說(shuō)服務(wù)、餐飲服務(wù)、園區(qū)內(nèi)交通服務(wù)、紀(jì)念品銷(xiāo)售服務(wù)、通信服務(wù)等需求,他們對(duì)農(nóng)業(yè)園區(qū)的管理和經(jīng)營(yíng)水平往往決定著旅游者對(duì)園區(qū)的形象認(rèn)知。
當(dāng)前,農(nóng)業(yè)園區(qū)景區(qū)化過(guò)程中存在的問(wèn)題主要集中在經(jīng)營(yíng)者缺少市場(chǎng)意識(shí),沒(méi)有形成市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)方式,大多數(shù)農(nóng)戶在農(nóng)業(yè)園區(qū)的經(jīng)營(yíng)上缺乏相應(yīng)的服務(wù)知識(shí)和能力,農(nóng)戶既是生產(chǎn)者、管理員,又是服務(wù)員,由于缺乏系統(tǒng)的培訓(xùn)指導(dǎo),造成服務(wù)不到位和服務(wù)工作混亂的情況。因此,要加強(qiáng)對(duì)農(nóng)戶的培訓(xùn)力度,提高相關(guān)人員的整體素質(zhì),強(qiáng)化旅游服務(wù)意識(shí)。在對(duì)素質(zhì)培訓(xùn)的同時(shí),還要加強(qiáng)對(duì)旅游業(yè)務(wù)知識(shí)的培訓(xùn)。這有利于農(nóng)業(yè)園區(qū)經(jīng)營(yíng)者和農(nóng)戶們更好地了解當(dāng)前旅游業(yè)發(fā)展的趨勢(shì),從而謀求自身發(fā)展的新突破,使農(nóng)業(yè)園區(qū)的發(fā)展迸發(fā)出生機(jī)與活力。
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