本期推介
在中國博士后科學基金面上資助項目“人權價值的生活實現問題研究”的成果《人權價值尺度思想研究》一文中,復旦大學馬克思主義學院博士后流動站研究人員任帥軍認為,作為主體的人能通過“人本身”(馬克思語)的主體性尺度實現人權價值,是人權價值具有尺度思想的哲學根據。從作為評價尺度、價值批判尺度和意識形態的人權價值三方面進行理解,人權價值的尺度思想就彰顯于其中。
在國家自然科學基金項目“公共信任危機的形成及修復機理研究”的成果《體制與鄉土雙重背景下鄉鎮政府社會政策執行偏差研究》一文中,民政部政策研究中心副研究員倪咸林和成都市人力資源和社會保障局向征認為,社會政策本身所具有的“績效非顯著性”,以及在“后稅費時代”鄉村治理中呈現的“資源性”特征,構成了鄉鎮政府在社會政策執行投入力度與執行導向上出現偏差的內在原因。
“以大師為統帥的學科學派”是推動哲學社會科學發展的重要力量。首都師范大學歷史學院教授鄒兆辰在《“白壽彝學派”學人的理論追求》一文中認為,“白壽彝學派”是以當代著名史學家白壽彝為領軍人物的中國史學史學科的學人群體,當今主要由他的弟子和再傳弟子構成。這個學派在學術理念上的一個顯著特點是重視史學理論。他們在治中國史學史的過程中有著強烈的理論追求。他們堅持唯物史觀在史學研究中的指導地位;重視挖掘中國豐富的史學遺產中的理論內涵;重視史學史研究中史學方法論的改進、提高,善于轉換研究思路和視角;在史學史的研究中充滿現實關懷,積極發揮史學的社會功能。這些優長使該學派在當今史學史研究中處于主導地位。
在教育部“跨域治理視角下地方政府合作的合憲性補正及制度化模式研究”等項目的成果《地方政府跨域合作的合憲性證成及其限度》一文中,武漢大學中國中部發展研究院講師張彪認為,地方政府跨域合作是應對公共事務和政府權力外溢的主要手段。作為一種新興的政府權力模式主張,它的制度演繹首先要解決合法性問題,同時要注意防范其可能威脅憲政框架穩定的潛在風險,因而有必要確定其合憲性維度。