劉 爽
(沈陽都市建筑設(shè)計有限公司,遼寧 沈陽 110000)
現(xiàn)代建筑設(shè)計與古建筑設(shè)計的融合探討
劉 爽
(沈陽都市建筑設(shè)計有限公司,遼寧 沈陽 110000)
在現(xiàn)代建筑設(shè)計中,如何將古建筑與現(xiàn)代建筑有機融合,成為現(xiàn)代建筑設(shè)計的新方向之一。開拓建筑設(shè)計思路,并將古建筑的藝術(shù)元素融入到現(xiàn)代建筑設(shè)計中,以提高現(xiàn)代建筑設(shè)計的風格。文章就現(xiàn)代建筑設(shè)計與古建筑設(shè)計的融合進行了相關(guān)的探討。
建筑設(shè)計;古建筑;融合
我國具有五千年的歷史,古代建筑作為我國傳統(tǒng)文化的一部分,展示了我國的人文特色、自然風貌。我國南北地區(qū)的建筑風格各有特色,為我國建筑的多風格發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。同時,古代的塔式結(jié)構(gòu)、木結(jié)構(gòu)的設(shè)計特色,為我國現(xiàn)代建筑設(shè)計提供了思路,需要現(xiàn)代建筑充分借鑒古代建筑的設(shè)計思想,以彰顯我國的建筑事業(yè)的獨具特色。
1.1 形式對功能的服從
在現(xiàn)代建筑設(shè)計中,對功能需求較為明確。由于建筑中應用電梯,使建筑高度越建越高,電子防盜系統(tǒng)、自動火災系統(tǒng)使建筑使用更加安全。但是,現(xiàn)代建筑結(jié)構(gòu)形式較為單一,建筑風格受到很大的拘束。此外,建筑設(shè)計師在設(shè)計時遵循形式服從功能要求,使得建筑風格千篇一律,無法體現(xiàn)每一建筑獨特的風格,也無法體現(xiàn)一個國家的建筑特色。
1.2 把握本質(zhì),演化出更多更有創(chuàng)意的東西
在建筑設(shè)計大師設(shè)計理念中,存在一個誤區(qū),認為東西方的建筑設(shè)計理念是沒有區(qū)分的,即設(shè)計無國界。但是針對每一個建筑項目,不僅需要遵守當?shù)氐娜宋娘L俗、地質(zhì)狀況,以及當?shù)厝藗兊纳盍晳T,因此不能簡單地借鑒其他國家或者其它建筑的風格。
1.3 重視空間的設(shè)計
在現(xiàn)代建筑設(shè)計中,其主要是以建筑的整體作為設(shè)計的重點,以建筑模型設(shè)計為參考方案,改善了單一的圖紙設(shè)計的方式。同時,現(xiàn)代建筑設(shè)計中引用了西方的建筑設(shè)計思想,建筑縱向設(shè)計,減少建筑的占地面積,節(jié)約土地面積。
現(xiàn)代仿古建筑主要是參考古代獨特的建筑風格,借鑒古代建筑中較好的設(shè)計思路,且可以較好地反映當?shù)仫L俗人情的元素的建筑形式。仿古建筑不僅僅是簡單地模仿古代建筑,它需要在古建筑的基礎(chǔ)上添加現(xiàn)代建筑特色,并將其很好地融合在古代建筑中。研究發(fā)現(xiàn),仿古建筑設(shè)計風格有以下幾方面特點:①在19世紀中期,建筑設(shè)計大師受西方建筑風格的影響,紛紛在國內(nèi)建設(shè)具有中西結(jié)合的建筑,將中國傳統(tǒng)的建筑風格與西方建筑風格很好地融合在一起;②在20世紀70年代,我國經(jīng)濟快速發(fā)展,建設(shè)設(shè)計受到現(xiàn)代主義思想的影響,一些具有中國傳統(tǒng)意義的建筑被拆毀,建筑設(shè)計師過度對西方建筑風格的欣賞,導致現(xiàn)代城市建筑風格千篇一律,不能很好地展現(xiàn)我國古建筑的韻味。
3.1 古建設(shè)計與現(xiàn)代的比較
根據(jù)對古代建筑與現(xiàn)代建筑的比較,可以發(fā)現(xiàn),在我國古代建筑設(shè)計中,其主要建設(shè)材料為木材,其結(jié)構(gòu)形式為木結(jié)構(gòu)。而現(xiàn)代建筑主要是由剛度較高、穩(wěn)定性較好、可塑性較強的混凝土結(jié)構(gòu),很少用木材建造現(xiàn)代建筑。
古代建筑的主要結(jié)構(gòu)特色為院落式,在一個核心建筑周圍建設(shè)其他房屋,從而形成具有亭臺樓閣的包圍式建筑結(jié)構(gòu)形式,很大程度上節(jié)省了建筑建設(shè)的空間,增大了土地的利用效率,而且有利于增加整體建筑的抗震性能。而現(xiàn)代建筑設(shè)計中,將傳統(tǒng)古建筑的橫向發(fā)展演變?yōu)榭v向發(fā)現(xiàn),越來越多的現(xiàn)代高層建筑拔地而起,從一定程度上參照了古代建筑的設(shè)計風格。此外,針對現(xiàn)代建筑設(shè)計中,盡管大多數(shù)構(gòu)件采用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)形式,但是對于一些特殊構(gòu)件中,還是需要利用木材作為結(jié)構(gòu)材料,可以借鑒古代建筑的形式,將古代建筑與現(xiàn)代建筑有機融合。
3.2 思想上的融合
在我國傳統(tǒng)的古代建筑風格中主要有南北兩大特色。在北方的建筑風格中主要展示院落主人的顯耀身份和高貴地位,特別是在北方的宮殿建筑,例如首都的故宮,其主要建筑風格是為青磚黃瓦,以顯示皇家的威嚴和地位。同時,北方古代建筑還注重風水和方位,一般而言,對于宮殿周圍的其他建筑,則在建筑形式上較宮殿小,從而充分體現(xiàn)宮殿的尊貴特點。在古代南方建筑中,其主要側(cè)重是建筑與人的有機融合,并充分利用當?shù)氐牡貏莸孛病⒅脖惶厣瑢⒃郝湓O(shè)計與其有機融合,增加建筑的自然風格。
現(xiàn)代建筑在一定程度上減少了宮廷建筑的特點,但在現(xiàn)代建筑設(shè)計中,人們注重將自然屬性融合到現(xiàn)代建筑中,充分彰顯可持續(xù)發(fā)展理念,增強現(xiàn)代建筑的自然特色,利用自然環(huán)境,減少人為對自然的破壞,將古代建筑的天人合一設(shè)計思想融合到現(xiàn)代建筑中。同時,現(xiàn)代建筑風格與古代建筑風格融合在一起,例如廈門大學的科學技術(shù)中心,就很好地將古代建筑與現(xiàn)代建筑有機地融合為一體。
現(xiàn)代建筑作為古代建筑的發(fā)展,需要現(xiàn)代建筑與古建筑有效地融合,利用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)與古代木結(jié)構(gòu)形式的有機融合,以傳承古代建筑的設(shè)計風格,展示古代建筑的藝術(shù)特色、人文特色。
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