構(gòu)建三位一體的教育格局

●李作芳

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構(gòu)建三位一體的教育格局

●李作芳

家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)，是所有教育的根和源，是一種“底色教育”。新的時(shí)期，如何最大限度地發(fā)揮家庭教育在孩子成長(zhǎng)過程中應(yīng)有的作用，促進(jìn)孩子健康、快樂成長(zhǎng)？

家庭教育的“重”與“輕”

重“物質(zhì)給予”，輕“精神陪伴”。在家庭教育中，家長(zhǎng)究竟扮演著怎樣的角色？是金錢的給予者，是身體的保護(hù)者，還是精神的守護(hù)者？作為家長(zhǎng)，在家庭教育中又如何定位自己的角色？有報(bào)道曾對(duì)“對(duì)于孩子的成長(zhǎng)，您認(rèn)為父母重點(diǎn)努力應(yīng)該是哪個(gè)方面”這一問題進(jìn)行調(diào)研，最后的答案有3個(gè)：一是做足夠的經(jīng)濟(jì)投資，盡量不讓自家孩子的條件比同齡人差；二是盡力找社會(huì)上最好的資源、最好的輔導(dǎo)方式，盡量讓孩子多才多藝、優(yōu)秀出眾；三是陪伴孩子成長(zhǎng)，和孩子做知心朋友，引導(dǎo)其健康成長(zhǎng)。

重“學(xué)業(yè)要求”，輕“情感培育”。現(xiàn)在，中學(xué)生、大學(xué)生甚至碩博研究生自殺事件頻頻發(fā)生，有的源于學(xué)業(yè)與工作的壓力，有的源于人際交往的失敗，有的甚至源于戀愛與婚姻中的挫折。許多家長(zhǎng)在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間里將對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)的關(guān)注和智力的培養(yǎng)當(dāng)成是教育的全部，讓自己的孩子過早地“輸”在了起跑線上，弱化了“人生長(zhǎng)跑”的重要資本。

重“遷就溺愛”，輕“原則底線”。目前我國(guó)的家庭構(gòu)成和經(jīng)濟(jì)狀況發(fā)生了很大變化，“獨(dú)生子女家長(zhǎng)”的家長(zhǎng)盡管為孩子們的成長(zhǎng)提供了更為充足的經(jīng)濟(jì)保障，但同時(shí)也給孩子生理、心理上的發(fā)展帶來了一定的不良影響。不可否認(rèn)，每一個(gè)家長(zhǎng)都是愛孩子的，但不一定都“會(huì)愛”孩子。“不會(huì)愛”具體體現(xiàn)在：代替孩子做本該讓孩子承擔(dān)的事情，包辦孩子的一切，缺少“做自己該做的事”“承擔(dān)應(yīng)有家庭責(zé)任”的底線；面對(duì)孩子崇尚名牌、追求“高大上”的心理，傾其所有滿足孩子，“溺愛無底線”；對(duì)待孩子行為不管對(duì)錯(cuò)或聽之任之，或一味遷就，“道德無底線”。優(yōu)秀家長(zhǎng)營(yíng)造優(yōu)秀家庭，問題家長(zhǎng)促成問題孩子。一個(gè)問題學(xué)生的背后，一定站著一個(gè)有問題的家長(zhǎng)。欲造偉大之國(guó)民，必自家庭教育始。要改變中國(guó)教育，必須著力改變中國(guó)的家庭教育。

積極優(yōu)化家庭教育的內(nèi)容

建設(shè)良好家風(fēng)，傳遞家庭正能量。家風(fēng)即“門風(fēng)”，家風(fēng)建設(shè)的主要內(nèi)容就是要確立家庭的價(jià)值觀。古代家訓(xùn)談讀書識(shí)字的很少，都是教人如何居家處事為人，有很多值得傳承和借鑒之處。一是立德修身。先秦時(shí)期孔子提出“仁”的思想，指出“為仁由己而不由人”；二是勸學(xué)勉學(xué)。如被后世尊為家訓(xùn)鼻祖的《顏氏家訓(xùn)》中講“生子咳提，師保固明孝仁禮儀，導(dǎo)習(xí)之矣……俗諺曰：‘教婦初來，教兒嬰孩。’誠(chéng)哉斯語！”。三是正確看待富貴與道德的關(guān)系。《庭煒雜錄》中指出“志于道德者為上，志于功名者次之，志于富貴者為下”，強(qiáng)調(diào)要正確看待富貴與道德之間關(guān)系，無疑是對(duì)家庭成員道德人格形成起積極作用。

確立行為規(guī)范，培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣。團(tuán)中央中國(guó)青少年宮協(xié)會(huì)黨組書記、秘書長(zhǎng)張良馴認(rèn)為，家庭教育的重要內(nèi)容是培養(yǎng)規(guī)矩意識(shí)。家庭教育，應(yīng)確立“家規(guī)”，為孩子確立明確的“可以做什么”“不可以做什么”“做到什么程度”的行為準(zhǔn)則，規(guī)范孩子的言行舉止，引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。讓孩子學(xué)會(huì)做人的規(guī)矩、生活的規(guī)矩、學(xué)習(xí)的規(guī)矩。

規(guī)矩原則的確立與形成過程可以概括為四個(gè)步驟，即：行為約束、目標(biāo)期待、有效溝通、適度關(guān)愛。“行為約束”，就是家長(zhǎng)要為孩子立下合理、可行、針對(duì)性強(qiáng)的規(guī)矩，以此來約束獨(dú)生子女的任性，培養(yǎng)其自律性。“目標(biāo)期待”，就是要根據(jù)“規(guī)矩”，針對(duì)孩子不同時(shí)期發(fā)展實(shí)際提出階段性的期望，用“階段目標(biāo)”引領(lǐng)孩子成長(zhǎng)。“有效溝通”，就是在目標(biāo)達(dá)成的過程中，家長(zhǎng)要和孩子進(jìn)行及時(shí)、有效地溝通，建立和諧、信任的親子關(guān)系。

夯實(shí)生存教育，教會(huì)孩子生活。家庭教育的終極目的是促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng)，引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)感受生存的樂趣是。

從關(guān)注孩子學(xué)業(yè)能力提高轉(zhuǎn)向生存能力培養(yǎng)。家庭在生存能力培養(yǎng)方面具有天然的優(yōu)勢(shì)，但生存教育意識(shí)越來越淡化，常常轉(zhuǎn)移到學(xué)校教育中，出現(xiàn)“家庭教育責(zé)任外包”的現(xiàn)象。最基礎(chǔ)的家庭教育是生活教育，父母對(duì)孩子日常生活知識(shí)傳遞和技能的教育是家庭教育中最基本、最初的教育，不能忽視和怠慢。

從關(guān)注孩子的吃穿住行轉(zhuǎn)向孩子良好個(gè)性形成。父母應(yīng)多陪伴孩子，帶孩子親近自然，開展親子游戲；鼓勵(lì)孩子與同伴交往，引導(dǎo)孩子開展社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中增強(qiáng)自信心，培養(yǎng)堅(jiān)定的意志品質(zhì)。

從關(guān)注孩子藝術(shù)能力培養(yǎng)轉(zhuǎn)向孩子興趣扶持。很多家長(zhǎng)自己因?yàn)榉N種原因，沒有及時(shí)登上“藝術(shù)”這趟“高大上”的列車，就不顧孩子自身?xiàng)l件和興趣愛好，逼著孩子學(xué)習(xí)鋼琴、繪畫、聲樂等等。孩子苦不堪言，家長(zhǎng)也深受其累。作為家長(zhǎng)，要有清醒的頭腦，要從他們的興趣出發(fā)，才能事半功倍。

努力構(gòu)建“三位一體”教育格局

推進(jìn)家庭教育，是家長(zhǎng)的責(zé)任，是學(xué)校的責(zé)任，也是整個(gè)社會(huì)共同的責(zé)任。

家庭層面：提高素質(zhì)，以身垂范。朱熹曾說：“上行下效，捷于影響。”家長(zhǎng)要深刻認(rèn)識(shí)“身教重于言教”的意義。“曾子殺豬”的故事在我國(guó)可謂家喻戶曉。它給家庭教育以啟示：家長(zhǎng)要以身作則，言行和思想都要為孩子起到表率作用。

切實(shí)提高家長(zhǎng)自身素質(zhì)。家長(zhǎng)自身的素質(zhì)包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)等基本素質(zhì)和自身具備的教育觀念、教育基本知識(shí)、教育能力、教育方法等教育素質(zhì)。家長(zhǎng)要提高自身素質(zhì)，一要樹立正確的教育觀，及時(shí)了解孩子心理特點(diǎn)和教育規(guī)律，主動(dòng)加強(qiáng)教育知識(shí)的學(xué)習(xí)，參加教育技能的培訓(xùn)。二要樹立正確的兒童觀，尊重孩子、了解孩子、平等地對(duì)待孩子。三要堅(jiān)持循序漸進(jìn)的原則。無論是文化知識(shí)學(xué)習(xí)，還是家庭事務(wù)，或是生活習(xí)慣，都要結(jié)合孩子自身特點(diǎn)，遵循從易到難的順序進(jìn)行，不能急于求成，否則只能事與愿違。

學(xué)校層面：搭建平臺(tái)，高效互動(dòng)。作為孩子接受教育的正規(guī)場(chǎng)所，學(xué)校應(yīng)搭建多種平臺(tái)，讓家長(zhǎng)全面了解學(xué)校教育的本真，認(rèn)同學(xué)校的教育教學(xué)理念，和學(xué)校進(jìn)行高效互動(dòng)、廣泛交流，形成合力，從而建立教育的長(zhǎng)效機(jī)制，實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值的最大化。

廣開渠道，保證家校聯(lián)系的多樣化。通過建立“家校聯(lián)系手冊(cè)”、建立班級(jí)QQ群、主辦“家長(zhǎng)開放日”、年級(jí)“家長(zhǎng)會(huì)”、年級(jí)家長(zhǎng)委員會(huì)、辦好“家庭學(xué)校”等途徑和渠道，加強(qiáng)與家庭教育的溝通，加強(qiáng)對(duì)家長(zhǎng)教育理念與方法的指導(dǎo)。招募“家長(zhǎng)志愿者”，引導(dǎo)教育思想新、文化素質(zhì)高、組織能力強(qiáng)的家長(zhǎng)參與教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。

形成制度，保證家校聯(lián)系的常態(tài)化。家校聯(lián)系與溝通要做到“五個(gè)一”：每學(xué)年一次年級(jí)家長(zhǎng)開放日，班級(jí)科任教師執(zhí)教公開課，組織與家長(zhǎng)的座談會(huì)；每學(xué)期一次班級(jí)家長(zhǎng)會(huì)，科任教師要宣講本學(xué)科教學(xué)工作計(jì)劃和相關(guān)要求；每學(xué)期開辦一期校級(jí)“家長(zhǎng)學(xué)校”，針對(duì)孩子發(fā)展中的突出問題或教育領(lǐng)域的重大改革舉辦專題講座；每月一次“家長(zhǎng)志愿者”服務(wù)，每次請(qǐng)10名以上家長(zhǎng)參與班級(jí)教育活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)親子互動(dòng)；每周往返一次“家校聯(lián)系手冊(cè)”，填寫每個(gè)孩子一周以來在學(xué)校的主要成績(jī)和需要完善之處，讓家長(zhǎng)協(xié)助督促落實(shí)。利用班級(jí)QQ與班級(jí)微信圈保持及時(shí)、經(jīng)常性的交流。

社會(huì)層面：政府統(tǒng)籌，多方參與。建立全社會(huì)共同育人的“大教育”體系，政府、教育行政部門以及社區(qū)都應(yīng)發(fā)揮各自的作用。

加強(qiáng)宣傳，營(yíng)造氛圍。各級(jí)政府應(yīng)在全社會(huì)大力倡導(dǎo)家庭教育，積極推進(jìn)家庭教育，加大對(duì)正確家庭教育觀的宣傳與引導(dǎo)，促使全社會(huì)形成重視家庭教育、正確實(shí)施家庭教育的良好氛圍，引導(dǎo)廣大家長(zhǎng)確立正確的家庭教育觀，掌握科學(xué)的家庭教育方法。

加強(qiáng)指導(dǎo)，落實(shí)考核。為推進(jìn)“家長(zhǎng)學(xué)校”科學(xué)化、制度化建設(shè)，教育行政部門應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)校“家長(zhǎng)學(xué)校”與社區(qū)“家長(zhǎng)學(xué)校”的指導(dǎo)，引導(dǎo)“家長(zhǎng)學(xué)校”朝正確、科學(xué)的方向發(fā)展。政府教育督導(dǎo)室應(yīng)協(xié)同教育行政部門及“關(guān)工委”加大對(duì)各類“家長(zhǎng)學(xué)校”的考核與評(píng)估力度，要求年初有計(jì)劃、過程有落實(shí)、年終有表彰和總結(jié)，以此推進(jìn)各類“家長(zhǎng)學(xué)校”健康、持續(xù)發(fā)展。

教育家蘇霍姆林斯基說：“有許多力量參與人的教育過程，其中第一是家庭，第二是教師，第三是集體，第四是孩子，如果這些起教育作用的雕塑活動(dòng)有始有終，那么它產(chǎn)生的將是多么美妙動(dòng)人的作品。然而每個(gè)雕塑家都有自己的性格、風(fēng)格和長(zhǎng)處短處，有時(shí)一個(gè)雕塑家對(duì)另一個(gè)雕塑家的技術(shù)和創(chuàng)造持批評(píng)態(tài)度，不僅力圖用刀子在未加工的大理石上精心雕刻，而且總想對(duì)另一個(gè)巧匠剛剛做好了的地方亂加修補(bǔ)……”這足以說明：成功的教育是家庭教育和學(xué)校教育、社會(huì)教育和諧一致的教育，密切學(xué)校和家庭、社會(huì)的聯(lián)系，互相交流教育信息，形成教育合力，最大限度地發(fā)揮教育的綜合作用，是實(shí)現(xiàn)教育理想的重要因素。

（作者單位：湖北省教育科學(xué)研究院）

（責(zé)任編輯周小益）