一飯之恩與一箭之仇

流沙

在蕭瑟的街頭遇上一個(gè)“熟人”，此人是鄰縣一家工廠的業(yè)務(wù)員。我們認(rèn)識(shí)那時(shí)他已經(jīng)“發(fā)達(dá)”了，開一輛桑塔納2000型轎車，作派是一副大老板的樣子。但現(xiàn)在他戴一頂老頭帽，全身穿得臃腫，臉色灰暗，仍舊開著那輛桑塔納轎車。寒暄一陣后，他就向我訴起苦來。他的“苦”大致是這樣的：當(dāng)年他在工廠里是個(gè)業(yè)務(wù)經(jīng)理，手下有個(gè)年輕人，因?yàn)檗k事不合他心意，經(jīng)常遭到他的訓(xùn)斥。但萬萬沒想到，后來這位年輕人在工廠里青云直上，直到當(dāng)了董事長。

這位年輕人是在我這位“熟人”的幫助下從車間里調(diào)上來的，業(yè)務(wù)是手把手教他的，如果沒有當(dāng)年的“提攜”，他也絕不可能有今天。但董事長卻只記住了當(dāng)年的“仇”，沒有記住當(dāng)年的“恩”。

前段時(shí)間，有一個(gè)故事在網(wǎng)絡(luò)上流傳。說的是一個(gè)名叫何榮鋒的重慶人以一百萬元報(bào)答浙江婦女“一飯之恩”的故事。

二十多年前，十七歲的何榮鋒與兩位同伴赴浙江打工，在前往浙江打工的路上遭遇小偷，身無分文。在沿路乞討十三天后，何榮鋒“流浪”到了浙江省仙居縣楊府鄉(xiāng)楊府村。當(dāng)時(shí)一個(gè)穿著綠色毛衣的女子從他們身邊路過。這名叫戴杏芬的女子得知三人的困境后，不僅給三人做了一桌飯菜，還打來熱水給他們洗腳，幫何榮鋒的腳上藥。后來，戴杏芬在送走他們時(shí)，還為他們送上了三十元錢和食物。

后來何榮鋒輾轉(zhuǎn)來到沈陽，經(jīng)過打拼，他從乞丐變成了家具廠老板，可他一直惦念著在他最危難的時(shí)刻給予救助的恩人。2013年，何榮鋒在浙江臨海找到了恩人戴杏芬。為了謝恩，他拿出一張一百萬元的現(xiàn)金支票遞給戴杏芬，但戴杏芬卻拒絕了。去年國慶節(jié)，何榮鋒又來到浙江看望戴杏芬，拿了五萬元現(xiàn)金和價(jià)值不菲的補(bǔ)品，用來給恩人修補(bǔ)房子、補(bǔ)養(yǎng)身體。

這個(gè)故事在網(wǎng)上讓網(wǎng)友感慨不已。

何榮鋒當(dāng)年流浪街頭，自然遭受過冷漠、嫌棄，但他這二十多年卻沒有記住這些苦難，而是記住了這一碗飯。

寬容向來與個(gè)人修養(yǎng)有關(guān)，是一種讓人敬佩的美德。一個(gè)人不肯寬容另一個(gè)人，一般來說，是因?yàn)閷?duì)方的過錯(cuò)直接觸及了他的原則和底線，此時(shí)要得到他的原諒是困難的。

正因如此，我們才更需要寬容，更需要修身。忍別人之不能忍，容別人之不能容，以德報(bào)怨，那就是君子之道了。

俗話說“文人相輕”，文人總是習(xí)慣性地認(rèn)為真理在自己的文章中。其實(shí)，不僅僅是文人，普通人也有類似的心理。但正如胡適所言，沒有容忍就沒有自由。容忍不同的思想，學(xué)術(shù)才能爭(zhēng)鳴;容忍不同的行為，社會(huì)才能安定。容忍是一種氣魄，也是一種氣度，通向的是自由王國。寬容是對(duì)一個(gè)文明社會(huì)最基本的要求，而斗爭(zhēng)和報(bào)復(fù)只能帶來暴力與混亂。

【原載2016年1月24日《解放日?qǐng)?bào)·意味故事》】

插圖 / 感恩 / 朱慧卿