《紅樓夢》的人物形象塑造
——以王熙鳳的“淚”為例

陳　睿

(陜西師范大學文學院,陜西　西安710119)

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文學·語言·藝術

《紅樓夢》的人物形象塑造
——以王熙鳳的“淚”為例

陳睿

(陜西師范大學文學院,陜西西安710119)

近代紅學家大都把鳳姐看作十足的反面人物，虛偽、狠毒、兩面三刀、罪惡累累、事不關己、鐵石心腸是她的主導特征。然而設身處地的想，王熙鳳也不過是曹雪芹筆下悲情女、薄命司、怪可憐見的一個人物罷了，她的一生充斥著莫大的悲哀。論文以王熙鳳的眼淚為切入點，通過對其眼淚的分析解讀，以此來探究曹雪芹在塑造人物形象、刻畫人物性格方面的高超筆法。

王熙鳳；眼淚；紅樓夢；人物形象

“千紅一窟”、“萬艷同杯”，是《紅樓夢》中眾多女兒不可逃避，更不可改變的命運，她們個個都是薄命司、悲情女，無論她們曾經是犯過錯還是做過惡，總歸而言，她們皆有可憐、無奈之處，王熙鳳亦是如此。在《紅樓夢》中值得注意是，流淚次數僅次于林黛玉的便是王熙鳳，高達三十余次，而作者對她眼淚的描寫筆法可謂傳神形象。鳳姐的流淚，有發自內心的真情之淚，也有尤二姐屈死之后貓哭耗子式的干嚎，當然，也有遭遇不理解時的委曲之淚?！都t樓夢》的高明之處，不僅在于寫出了王熙鳳的虛偽、狠毒、兩面三刀、罪惡累累，也寫出了王熙鳳性格中真誠、有同情心的一面。

一、 真情的眼淚

王熙鳳歷來被人們定位為“鐵石心腸”、“心狠手辣”這一形象，這是王熙鳳性格的主要方面，然而在她身上，也時常會有真性情的流露。即以流淚而言，王熙鳳大多數情況下的眼淚有逢場作戲的成分，不可否的是，作為活生生的人，對素日相處甚歡的秦可卿，王熙鳳的友情是真誠的；而對巧姐，自身生命中惟一的女兒和未來期望的巧姐，王熙鳳的親子之情是發自內心的。以下即對友情之淚和親情之淚分而論之。

1、友情之淚

在大觀園中，唯一一個可以稱得上是王熙鳳知己的人物，便是秦可卿，在對待知己方面，鳳姐也算得上是付出了真心、真情。在第十一回中，鳳姐聽聞秦可卿重病，多次流淚：“鳳姐聽了，眼圈兒紅了半天”[1]p(108)，“鳳姐聽了，不覺又眼圈兒一紅”[1]p(110)，這里的眼圈兒紅，再紅，是鳳姐內心情緒的不自覺表現，眼淚，是其內心真實情感的外在呈現。鳳姐在這里的眼淚不是如泉涌，而僅僅局限于眼圈兒紅，依我看有以下幾個原因：一為秦氏年紀輕輕便得如此重病而哭，為她的不幸而哭，這種傷痛不能掩飾；二為不使秦氏擔心而盡力克制眼淚，不讓其流下來，以免秦氏擔憂、心煩，這可以看出鳳姐的細心；而“我回太太，我先瞧瞧蓉哥兒媳婦去，我再過去”[1]p(109)、“快別起來，看頭暈”[1]p(109)、“你好生養著，我再來看你”[1]p(110)、“此后，鳳姐兒不時來看秦氏”[1]p(112)，這一切的話語，一切的行為，都透露著鳳姐對秦氏的關懷，我們怎么可以說鳳姐是一個沒有真情的人呢？而在第十四回中，秦氏死后，鳳姐“一見棺材，眼淚似斷線珍珠滾下來”、“放聲大哭”，在這里，有人說鳳姐是為了遵循喪禮需要而不得已的假哭，但是，我們認真揣摩，那眼淚中，包含著巨大的傷痛，那眼淚是哭秦氏，同時也是哭自己。秦氏靈動聰明，是鳳姐的知心，其情亦大略相似，惺惺惜惺惺，安得不慟？知己已逝，想想以后在偌大的賈府中再無一人可以傾訴衷腸，再沒一人可以親近如此，鳳姐此時的心里，該是多么的孤單、傷痛，那種悲傷之情豈能抑制、掩飾，我們怎可忍心說那是鳳姐的做作之淚。在第五十一回中鳳姐說道“所以知道我的心的，也就是她還知三分罷了”[1]p(482)，這是鳳姐和平兒之間的而不同尋常的關系。只有平兒深知鳳姐不惜一切、忠心耿耿百般支撐賈府大局的辛酸苦楚，她和鳳姐的關系是主仆、是朋友，在某種程度上更是戰友。在第四十四回中，賈璉偷情，鳳姐潑醋，打了平兒，但事后非常后悔。第二天，平兒反向鳳姐道歉，鳳姐見她如此，又是慚愧又是心酸，忙一把把她拉過來，落下淚來。倘若她們之間只是單純的主仆關系，在那個時代，主人打仆人是天經地義的事兒，鳳姐根本無需道歉，然而我們看到的鳳姐和平兒的關系是：鳳姐因打了平兒而羞愧、心酸以致落淚，可知，二人不是一般的主仆關系；而在鳳姐有病的時候， 平兒多次流淚，還請賈璉為其找個大夫，透過這些細節，我們都可以看出王熙鳳的真情一面。

2、親情之淚

親情之淚，主要說的是鳳姐對女兒巧姐的愛。在第二十一回中，巧姐大病，“鳳姐聽了，登時忙將起來，一面打掃房屋供奉痘疹娘娘，一面與家人忌煎炒等物，一面命平兒打點鋪蓋衣服與賈璉隔房，一面拿大紅尺頭與奶子、丫頭親近人等裁衣……”[1]p(211)，這四個“一面……”，寫出了場面的緊張感，也寫出了鳳姐的擔憂與焦慮，更重要的是通過這種場面傳達出了鳳姐對巧姐的拳拳母愛。在后面，鳳姐重病，賈府破敗之時，鳳姐多次請求他人照顧好巧姐，如：在第一百零一回中“只有一件，你們知好歹只疼我那孩子就是了”[2]p(744)；在第一百一十三回中，鳳姐痛苦，嗚嗚咽咽將巧姐托付給劉姥姥，“我的巧姐兒也是千災百病的，也交給你了”[2]p(828)，這也算是臨終托付，這些都體現著鳳姐對巧姐的愛。在《紅樓夢》中，鳳姐對巧姐關懷的筆墨雖然不多，但是通過那幾處的描寫，我們足以感受鳳姐的慈母形象。此外，鳳姐為何放心將巧姐托付給劉姥姥，而劉姥姥又為何會心甘情愿地幫助鳳姐？劉姥姥之前曾兩度進大觀園，而每次，鳳姐都會給劉姥姥一些銀子或是衣物，正如最后劉姥姥所說“我們若不仗著姑奶奶……這兩年姑奶奶還時常給些衣服布匹，在我們村里算過得的了”[2]p(827)，倘若不是鳳姐如此善舉，對待姥姥有此真情，想必劉姥姥對鳳姐也不會如此惦念，不辭辛苦來探望她，千方百計地解救巧姐。

當然，鳳姐的真情還表現在其他方面。如：憐惜香菱的身世命運，可憐邢岫煙的貧寒艱難，慨嘆司棋的忠貞之死，欣賞晴雯的伶俐風流。在日常生活中，她按時發放月例，從不克扣，時不時地給姐妹們添錢送衣買藥，如：在第八十三回中，添錢給黛玉買藥，而且還不讓人告訴紫鵑；第九十回中，因敬愛邢岫煙故而送其衣物。如果在種種事例的證實下，我們還是偏頗、固執地說鳳姐是暗里藏刀、毫無真情的一虛偽人物的話，那未免也太有失公道，太過勉強無情。

二、人物形象塑造的特色

魯迅先生曾在《中國小說史略》中對《紅樓夢》作了這樣的評價：“至于說到《紅樓夢》的價值，可是在中國底小說中實在是不可多得的，其要點在敢于如實描寫，并無諱飾，和從前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其所敘有的人物都是真人物?？傊?，自有《紅樓夢》出來以后，傳統的思想和寫法都打破了”[7]p(346)，這種打破，不只表現在對“歷來野史”、“淫濫的風月筆墨”的千腔一律的打破，而且對中國小說史上前面出現的幾部作品在立意、取材、人物描寫等方面進行創新，這是《紅樓夢》的偉大之處。也誠如先生所言，通過對鳳姐眼淚的研讀與剖析，我們進一步認識到，作為一個特殊但又具有普遍人特質的個體，鳳姐也不過是一真實的人，一個善與惡的集合體罷了。從人的真實性出發，鳳姐有許多值得我們同情理解甚至敬佩的地方，她的一生確實行惡不少，如果說她的死是順應了“惡有惡報”的法則，想必人們也不會如此哀痛，只會為其死而感到淋漓痛快，然而，事實并非如此?！都t樓夢》是悲劇中的悲劇，所以，鳳姐的命運自然不會遵循 “善有善報，惡有惡報”這樣簡單的自然法則，同時也正因為如此，她一生的悲劇色彩才會更加濃烈。

學界對鳳姐一生的所言所行以及最終的結局持著各種各樣的態度。歷史學家余英時先生是“感傷多于責備”，紅學家周汝昌先生是“欽佩與悲憫”，王蒙先生是“同情與理解”……作為普通讀者的我們，對鳳姐的悲慘結局也時不時會哀嘆感慨幾番。對于她的最終毀滅，我們更多的不是無情地抨擊指責，不是那種強烈的“罪有應得”，而是她破碎后讓人產生的強烈憐惜之情，那種綿延于心的隱隱地痛惜之感。鳳姐，一個從整體上來看惡多于善的人，卻讓讀者有“不見鳳姐想鳳姐”并渴望、期盼其出場的心理，且她的悲慘結局也讓讀者有深感其悲之慟，這皆源于她性格的魅力，而這種魅力則與曹雪芹塑造人物形象性格的高超筆法有關。之所以說曹雪芹的《紅樓夢》打破了中國傳統小說的格局，其中最重要、最突出的一點便是打破了從前小說中好全是好，壞全是壞的局面。在塑造人物形象性格方面，曹雪芹采用辯證的思維與方法，如實描寫豐富而復雜的“真實人物”，將人物放入典型的環境中，并使典型環境和典型人物性格相融合統一；在此基礎上，進入人性的黑箱，對人物性格進行剖析及多重組合，挖掘人性，進而探索人物內心的世界。就像在對待尤二姐的事件上的認知與判斷：如果只是從傳統的倫理道德去判斷的話，王熙鳳無疑是罪大惡極的，是不被人所諒解的；但是，當把她放在那樣一個位置，那樣一個處境、那樣一個時代的時候，當我們設身處地的站在鳳姐的立場去思考的時候，對于她的所作所為，我們不得不對其進行重新審視與評判。小說中可見：賈璉并不把尤二姐當側室，而是賈府的二奶奶，試想，這意味著什么？意味著鳳姐在賈府的地位受到了動搖，假若尤二姐再為賈府添上香火，那么，鳳姐在賈府中更是沒有地位可言，為此，鳳姐才有害人之心。將人物放在典型的環境中對其進行認識，這樣的判斷才會更為冷靜、客觀。

《紅樓夢》中，幾乎所有人物的性格都是豐富、鮮明、復雜多樣的。說其豐富，主要是因為曹雪芹筆下的人物性格大都是非常具有內涵的，具有挖掘性與多重性的，每個人物都非常飽滿而不是簡單如一的扁平人物，單從賈府中那一個個丫頭們的身上就足以看出；說其鮮明，主要是因為《紅樓夢》中的每個人物都有其主導性格，憑著他們的主導性格我們很容易對他們進行辨識，然而在其主導性格之外，曹雪芹又賦予他們另一份獨特，這份獨特性是曹雪芹站在人性的高度，踩著現實的藩籬為我們塑造的，而恰恰是這輔助的、非主導性格的描寫刻畫，才使得小說中人物形象更加突出，也讓作為讀者的我們對小說人物的認識更為具體全面，以王熙鳳的眼淚為例：她在書中的確落淚不少，有真情之淚，有虛偽之淚，有委屈之淚，也有寒心之淚……真情之淚可以說是曹雪芹對鳳姐非主導性格的描寫，但其主導之淚依舊是虛偽之淚，如在書中第三回，初次見到黛玉時的以帕拭淚，明顯地是做戲做作之淚，那淚無非是為迎合賈母而流；第六十九回，借刀殺死尤二姐之后的淚，更是充滿著虛情和假意；第……真情和虛偽，主導和非主導的結合，讓鳳姐這個人物形象充滿著立體感色彩感和現實感，而這更體現著曹雪芹刻畫人物的精妙高超；說其復雜性，主要是因為《紅樓夢》中人物性格充滿著矛盾。作為高級動物的人，作為社會關系的總和的真實的人，作為生存并掙扎于現實漩渦中的人，不可避免地具有復雜性與多面性。曹雪芹作品中人物身上所表現出來的矛盾，正是作者基于對人性與現實的充分認知。此外，在刻畫人物性格方面，曹雪芹摒棄“惡則無往不惡，美則無一不美”的描寫人物的弊端，秉持“取其事體情理”的原則，為我們精細入微地剖析呈現人物內心深處的復雜矛盾，《紅樓夢》中鳳姐的性格塑造就是一絕佳例證，真情與虛偽并存，假笑和真哭齊集，而鳳姐的這一性格特征，恰似于西方文論中所刻畫的圓形人物的形象。這類人物在文學作品中更具有審美價值與探討思考價值，他們身上都具有復雜、多變、豐富以及立體性，法國作家巴爾扎克《人間喜劇》中的伏脫冷就是一典型的、塑造極為成功的圓形人物。伏脫冷在小說中是經常作惡的：謀財害命、不擇手段謀取財富……然而當他最后被捕時，大家卻十分同情與不舍，之所以會出現這種悲憫，一方面在于小說中的人物形象性格具有一定的現實性，在這個人物身上，我們多多少少的都可以看到現實生活的影子，看到自己的影子；另一方面是因為人物性格本身的復雜性，人物性格是好壞摻雜，善惡結合的；因此，在用一般的道德法則進行判斷時，人們出現了困惑，人們的思維心緒變得復雜難理。

結語

“善惡并舉” 是性格構成的二重組合，是一部偉大作品應該具備的基本因素，也是這些作品取得成功的美學基礎。沒有哪個人整個是黑的，也沒有哪個人整個是白的，每個人都是好的壞的、黑的白的攪在一起的，正如每個人都是邪惡和善良、天使和魔鬼的結合體一樣，只有當這兩種東西組合在一起的時候，人才是一個真正意義上的人，才是立于天界與地界之間的真實的人，鳳姐就是這樣的一個典型。在她身上，無疑具有很多邪惡，她可以心狠手辣地置人于死地，心地冷得讓人顫栗；然而，她有時又可以真情坦誠待人，其情其淚讓人不禁唏噓幾回。她狠毒，但卻不讓人討厭，她的出場能夠隨時調動起讀者的閱讀興趣，沒有鳳姐的《紅樓夢》必定是枯燥乏味，沒有歡笑，沒有色彩的。從某種意義上來說，鳳姐是《紅樓夢》的一個支柱性人物，而這人間的撒旦之所以讓人既恨又愛，全源于曹雪芹對人物形象的成功塑造和人物性格的深刻描寫。

《紅樓夢》中的人物性格大都具有多方面，多角度，多層次以及立體的真實感，這是因為曹雪芹在塑造《紅樓夢》中人物形象性格時，不止抓住人物性格的主要方面，而且還時時突出其獨特性，他不是從人物的單一方面進行塑造描寫的；曹雪芹小說中的人物性格，可以說是一架多棱鏡，它可以讓讀者從不同的角度，看出人物性格的各個方面；也可以讓讀者從人物性格的各個方面認識自己，認識社會，體會人生百態，領悟、深思、反省人生哲理。也許正是因為如此，《紅樓夢》才創造了我國古代小說至美的巔峰，也才會有現在說不完道不盡的《紅樓夢》。

[1](清)曹雪芹·脂硯齋批評本紅樓夢[M].脂硯齋批評、王麗文校點,長沙：岳麓書社，2006.

[2](清)曹雪芹、高鶚·紅樓夢[M].岳仁校點，長沙：岳麓書社，2012.

[3]周汝昌·紅樓夢的真故事[M].北京：華藝出版社，1997.

[4]常金蓮·王熙鳳[M].北京：中華書局，2006.

[5]王蒙·王蒙活說紅樓夢[M].北京:作家出版社，2005:129-133.

[6](美)Tom Lutz·哭泣：眼淚的自然史和文化史[M].莊安祺譯，上海：上海社會科學院出版社.

[7]魯迅·中國小說史略[M].北京：人民教育出版社,2006.

(責任編輯：顏建華)

The Shaping of Image in “The Dream of Red Mansions”——In Wang Xifeng’s Tears for Example

Chen Rui

(College of Literature, Shanxi Normal University, Xi’an710119, ShaanXi，China)

Most modern Gong XueGu see Wang Xifeng as a villain, hypocrisy, vicious, belligerent, sin, death herself with a heart of stone of the characters, the nature is well-founded. Put yourself in the thought, however, Feng is Cao xueqin’s numerous sad woman, rush, strange living one of the daughter, her life is filled with great sorrow. This article will be tears of search as a starting point, by analyzing the tears to the cognitive aspect of her character, In order to explore the Cao Xueqin in shaping the characters, to describe the character of this superb brushwork.

Wang Xifeng, tears, “The Dream of the Red Mansions”，the character image

2016-07-10

陳睿(1990.09～)，女，陜西渭南人，陜西師范大學在讀碩士研究生。研究方向：元明清文學。

I207.411

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1673-9507(2016)05-0004-04