美國大學教師發(fā)展：理念嬗變與發(fā)展前景
——基于多元文化價值取向視角

鄭可春

(江蘇大學 教師教育學院, 江蘇 鎮(zhèn)江 212013)

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美國大學教師發(fā)展：理念嬗變與發(fā)展前景
——基于多元文化價值取向視角

鄭可春

(江蘇大學 教師教育學院, 江蘇 鎮(zhèn)江 212013)

在多元文化社會背景下，如何發(fā)展大學教師隊伍、提高高等教育質(zhì)量成為美國大學教師發(fā)展的核心議題。文章以多元文化價值取向為視角，通過歷史比較法，縱觀美國大學教師發(fā)展理念的嬗變，并進一步探討其發(fā)展的經(jīng)濟來源、發(fā)展類型與大學文化的關系，在此基礎上展望其發(fā)展趨向：多元、開放和全面。這不僅有利于全方位地認識和理解美國大學教師發(fā)展的核心價值，也對我國大學教師發(fā)展具有十分重要的借鑒意義。

多元文化；美國大學；教師發(fā)展

隨著高等教育的大眾化、普及化，人們越來越關注大學教育的質(zhì)量，而大學教師發(fā)展是關涉大學教育質(zhì)量的關鍵。美國是世界上教育發(fā)展最先進的國家之一，其大學教育水平處于世界前列，這與美國極度注重大學教師發(fā)展密切相關。以多元文化價值取向的視角，分析美國大學教師發(fā)展理念的嬗變，總結其發(fā)展多元化特征，并預測其前景，對于我國大學教師發(fā)展具有重要的理論意義和啟示價值。

一、 美國大學教師發(fā)展：內(nèi)涵與多元文化價值取向

關于美國大學教師發(fā)展的內(nèi)涵，因其涵蓋太多的理論、概念和術語，因而至今無標準固定的闡釋，伯格威斯特(Willian H. Bergquist)也認為美國大學教師發(fā)展內(nèi)涵異常豐富與多元。20世紀60年代，心理學家威爾伯特(Wilbert James McKeachie)在美國密歇根大學發(fā)起第一個大學教師發(fā)展項目，至今已有50多年歷史，其間大學教師發(fā)展的內(nèi)涵一直不斷地變化、發(fā)展和豐富。從伯格威斯特和菲利普斯(Steven R. Phillips)在《有效大學教師發(fā)展項目的組成部分》中指出，大學教師發(fā)展應體現(xiàn)在態(tài)度、過程和結構三個層次，由教學發(fā)展、組織發(fā)展以及個人發(fā)展三部分組成[1]，到1991年美國教育聯(lián)合會(NEA)發(fā)表《大學教師發(fā)展：國力的提升》報告書提出大學教師發(fā)展應該圍繞個人發(fā)展、專業(yè)發(fā)展、組織發(fā)展和教學發(fā)展四個方面展開[2]，直至現(xiàn)代的大學教師發(fā)展內(nèi)涵在多元文化價值影響下呈現(xiàn)出多樣化關注的態(tài)勢，即關注學生的多樣化，關注不同文化的教育，秉承平等的價值觀，教師教學能力發(fā)展尤其是在課程設計中凸顯對多元文化的尊重和關注。其中，哈佛大學的課程所體現(xiàn)的多元文化價值觀的融合即為一例[3]，而紐約曼哈頓社區(qū)學院甚至專門為教師開設有關多元文化教育的專題研究班[4]。

綜合各家關于大學教師發(fā)展之言，美國大學教師發(fā)展內(nèi)涵可以從廣義和狹義兩個范疇來理解。廣義的美國大學教師發(fā)展是指大學環(huán)境中各種因素影響大學教師，導致教師產(chǎn)生變化，包括教師的教學能力、學術興趣、專業(yè)能力、個人品質(zhì)、組織統(tǒng)籌能力等等各個方面的所有變化，且這種變化是教師作為主體的整體變化，凡是涉及教師的總體變化都是其發(fā)展表現(xiàn)。而狹義的美國大學教師發(fā)展則主要是指為了改進大學教師的教學或科研而設計的一些發(fā)展項目，主要是圍繞教學和科研兩個方面，以教師群體自身發(fā)展需要和大學對教學能力的考查作為驅(qū)動力而產(chǎn)生的變化?？傊绹髮W教師發(fā)展的內(nèi)涵因其多元性和發(fā)展性，不會有終極定義，只有結合不同歷史時期和社會發(fā)展狀態(tài)，才能準確把握其內(nèi)涵，就其整體而言，其內(nèi)涵是不斷豐富、擴展的。

美國最早出現(xiàn)多元文化思想，經(jīng)過近百年的發(fā)展，其思想越加完善，其核心可以概括為自由、平等、尊嚴、寬容、博愛、和諧。多元文化思想發(fā)展期間，霍勒斯·卡倫(Horace Meyer Kallen)首先提出“文化多元論”，之后經(jīng)過認同、融合，逐漸形成“多元文化主義”理論體系。美國學者辛歇爾·威萊特(Cynthia Willetted)在《多元文化主義理論化》中列出了一系列多元文化主義相關的思想理論，如后馬克思主義、后黑格爾主義、后殖民主義、分析女性主義、自由主義和種族批評理論等[5]?，F(xiàn)代社會，多元文化一般是指隨著人類社會不斷進步發(fā)展，信息流通迅速，基于傳統(tǒng)文化基礎上的多樣文化不斷升級或轉(zhuǎn)型，文化發(fā)展的同時面臨著各種機遇和挑戰(zhàn)，新文化也將在飛速發(fā)展的當今世界中層出不窮，整個社會文化發(fā)展處于多元包容的狀態(tài)下。人類通過進行社會實踐活動來滿足自身日益增長的物質(zhì)文化需要，其中文化需要因其特殊性而顯得異常多元和復雜，其根植于文化需求內(nèi)部的價值訴求也是多種多樣。簡言之，多元文化價值取向就是在新時期多種文化同存與共生的現(xiàn)狀下，人們所感悟的物質(zhì)或精神生活、秉持的態(tài)度、外顯的行為方式，以及社會對此做出的價值判斷。美國是一個典型的移民國家，來自全世界各個國家和地區(qū)的人們進入美國社會后，給其社會發(fā)展注入各種多樣文化，并且經(jīng)過交融相處，不同文化碰撞出新的文化火花，因而美國社會文化發(fā)展異常開放、多元、豐富，其文化價值包羅萬象。這一背景下，美國大學教師發(fā)展不由自主受到多元文化價值取向的影響，其內(nèi)在表現(xiàn)有：從關注大學教育質(zhì)量和學生發(fā)展出發(fā)，美國公立大學和私立大學發(fā)展還是有一定的差距，種族歧視依然存在，弱勢群體未得到很好的照顧；面對不同文化背景的學生，教師有必要接受專門培訓，從而樹立不同的信念，掌握不同的知識技能和具備多元的文化知識；“技術至上”的工具主義教師教育思想已經(jīng)不能適應社會公平、民主發(fā)展的需要，教師應該具備社會正義感和批判思維，尤其要有為社會正義開展多元文化教育的意識和能力，教師發(fā)展應注入多元文化價值觀和開展多元文化實踐，并培育投身社會正義的情智[6]。

在實踐層面，美國大學教師的發(fā)展中充分凸顯了多元文化背景(及要求)，并將其滲透到教師的認知、情感、技能發(fā)展等維度。首先在認知目標方面，大學教師應該具備相關多元文化教育的概念、教學法、族群發(fā)展的歷史文化等主流知識；其次在情感目標方面，大學教師要具備人文關懷的情感和敏銳察覺偏見的能力；最后在技能目標方面，大學教師應該具備多元文化的教學能力，例如合理拿捏傳遞不同族群文化方式的能力，尊重學生個體的文化差異性的能力，與學生家庭、社區(qū)交互學習的能力。多元文化價值取向下大學教師的發(fā)展，有利于教師尊重學生在多元文化背景下折射出來的學習方法、為人處世的方式以及價值觀，從而樹立多元文化在教育中的重要地位，指引學生適應多元文化所影響下的新環(huán)境和新生活，幫助學生建立良好的人生觀、價值觀；有利于學校凝聚教師團隊，在多元文化背景下對教育管理工作進行創(chuàng)新與突破，切實提高教育管理工作的效率，增強管理效果。

二、 美國大學教師發(fā)展理念的嬗變

美國大學教師發(fā)展之所以能成為世界其他國家大學教師發(fā)展學習的楷模，有其深厚的理論基礎和成熟的理念。美國高等教育歷史上，最古老的大學教師發(fā)展的形式始于1810年哈佛大學教師享有的學術休假和長期聘任的制度。自此之后，美國大學教師發(fā)展隨著社會發(fā)展，不斷做出調(diào)整，其不同時期的發(fā)展理念鮮明反映出不同時期的發(fā)展狀態(tài)和發(fā)展需求，為我國大學教師發(fā)展提供很好的借鑒。根據(jù)不同時期的大學教師發(fā)展的重點，我們可以概括出三種典型理念，同時伴隨著多元文化的發(fā)展，多元發(fā)展理念貫穿三種典型理念始終，逐漸成為共識。

(一) 學者與教學者階段的多元文化涌動

20世紀五六十年代，在美國，大學教師發(fā)展這一術語主要是指提高教師學術能力的實踐活動。大學教師發(fā)展主要致力于為教師提升學科領域的專業(yè)水平提供服務，大學教師期望在本學科領域獲得相應的學術地位，成為優(yōu)秀的學者。20世紀60年代末至80年代，大學教師發(fā)展逐漸趨于教學能力的提高，意識到組織發(fā)展的重要性，同時期的心理學發(fā)展是促進大學教師發(fā)展理念更新的關鍵因素。這一時期，美國高等教育逐漸由對大學教師科研、學術的關注轉(zhuǎn)向?qū)W術和教學的共同關注。而這一轉(zhuǎn)變背后，多元文化暗流涌動，對教師的發(fā)展則提出了不同的要求——由于對少數(shù)民族(含來自亞洲、歐洲、非洲、南美洲等國的移民)教育權利的強調(diào)，在20世紀50年代和60年代，聯(lián)邦通過了一系列的教育立法，以貫徹“從多元性中求統(tǒng)一性”精神[7]和多元化發(fā)展的要求。20世紀50年代至70年代，美國大學興起的兩次通識教育運動即為其中代表性事件[8]，由此也喚醒了大學管理者的意識，多元文化時代已經(jīng)到來并穿透了大學的圍墻?！按髮W已經(jīng)成了一種巨型大學…… 學校有幾個‘族群’，包括學生、教師、校友、董事以及公共團體等。每一個族群都有自己的屬地、司法及管理形式。每一個族群都可以向其他族群宣戰(zhàn)，有的還掌握了否決權?！@是一個有著多元文化的復合社會”[9]。因此，多元文化教育在美國興起，與此同時大學也開始了多元文化課程的探索，旨在幫助學生在多元文化中提高自身的修養(yǎng)，幫助其形成科學、公正、客觀的多元文化觀[10]。系列變化之下，美國高校教師承擔了來自多方面的壓力，也承載了來自政府和社會推動文化多元化的使命。

(二) 信息時代的多元發(fā)展倡導

20世紀90年代以后，大學教師發(fā)展在教育協(xié)會、基金會和專業(yè)社團以及國際社團聯(lián)盟中獲得了廣泛的認可，各種形式的教師發(fā)展機構不斷增多，發(fā)展項目不僅數(shù)量增加，種類也是五花八門，越來越多的高校教師支持、配合參加發(fā)展項目。這一時期，學生的主體地位得到突出，教師的“教”以學生的“學”為中心，以及科學技術在教學或研究領域發(fā)揮出越來越大的作用，包括演示工具、網(wǎng)絡、課堂交流系統(tǒng)以及在線課程等等，這一系列新要求都對大學教師發(fā)展提出更大的挑戰(zhàn)。大學教師除了基本的教學、科研等日常工作外，還要隨時為學生提供心理咨詢，進行各種拓展訓練，自行申報經(jīng)費，或者擔任行政職務等，這些紛繁復雜的工作加重了大學教師的壓力，因此都需要大學教師發(fā)展中心給予關注，相應的大學教師發(fā)展的范圍也得到擴大，新的非終身教師以及兼職教師也成為教師發(fā)展項目關注的對象。21世紀教師被賦予更多新的角色，大學內(nèi)外部環(huán)境也加速變化，致使其發(fā)展目標、內(nèi)容、范圍再一次擴大，除了既定目標要實現(xiàn)之外，還要迎接新世紀挑戰(zhàn)，例如大學教師在新時期擔負起促進大學發(fā)展改革的任務，他們不僅僅是大學教師，還在學校行政機構中擔任職務，參與學校事務管理的決策和執(zhí)行，日益成為大學改革中不可或缺的中堅力量。當今社會，隨著信息的快速發(fā)展和知識的大爆炸，如何分配教師的時間和精力，以及如何利用信息、網(wǎng)絡技術提高大學教育質(zhì)量成為大學教師的又一中心問題。面對激烈的挑戰(zhàn)，大學教師發(fā)展必須進行全方位發(fā)展，讓自己成長為一個多方位的教師，既做得了科研、學術，又會教學，并且能夠突出學生的主體地位，同時還能參與學校管理和改革，能對各種網(wǎng)絡技術、紛繁復雜的信息進行有效篩選和利用。美國著名學者、卡內(nèi)基教學促進會前主席博耶(Ernest L. Boyer)提出了發(fā)現(xiàn)的學術、綜合的學術、運用的學術和教學的學術四部分有機結合的多元學術觀，為大學教師的全面發(fā)展奠定了理論基礎[11]。如今，美國推崇的大學教師全面發(fā)展的理念已經(jīng)深得人心，圍繞教學或?qū)W術的時代已經(jīng)一去不復返。多元文化社會下，大學應該有意識地關注大學教師個人的生活狀態(tài)，包括其身體狀況、家庭狀況、職業(yè)狀況等等。當今信息時代，只有權衡大學教師的主體需求與社會客觀發(fā)展需要之間的關系，大學教師全面發(fā)展的理念才更加深刻。

(三) 多元文化取向時代的多樣化發(fā)展

多元文化受到關注與大學教師發(fā)展興起大致同時期。不同時期大學教師發(fā)展的重點不同，大學教師發(fā)展理念也隨之更新，以適應社會發(fā)展的需要，此過程中備受關注的多元文化一直影響大學教師發(fā)展，其影響力度隨著社會發(fā)展對公平、正義的不斷重視而增大。學者階段，大學教師主要是以自我追求發(fā)展為中心，其發(fā)展動力主要來自內(nèi)部，這一內(nèi)部發(fā)展需求雖然因人而異，但是不可避免地烙上文化價值取向的印記，多元文化在這一時期被廣泛關注，必定對教師自身內(nèi)在價值認識產(chǎn)生影響，但還不顯著；教學者階段，大學教師以教學為中心展開的組織發(fā)展，其教學對象的文化背景形態(tài)各異，教師的教學必須關注不同學生的文化背景才能得以順利展開，多元文化教師教育的理念逐步顯現(xiàn)。信息時代直至當今，社會的快速發(fā)展及信息的流轉(zhuǎn)，要求大學教師全面發(fā)展，包括教師科研、教學、管理、成長的各個方面，但是學校內(nèi)部的種族歧視、弱勢群體被忽視等問題依然存在，教育公平仍然是關注的重點，因此強調(diào)大學教師全面發(fā)展的理念，蘊涵著多元文化價值取向下，教師的多元文化發(fā)展觀念，教師應該具備多元文化素養(yǎng)，從而有利于教育公平的實現(xiàn)。

三、 美國大學教師發(fā)展的多元化特征

與大學教師發(fā)展相關的校內(nèi)組織不斷涌現(xiàn)，教師發(fā)展項目受到教師和高校管理者越來越多的重視，充分證明了大學教師發(fā)展在美國高等教育中的地位和作用。自1810年哈佛大學制定學術休假和長期聘任制度至今，美國大學教師發(fā)展已有約兩百年歷史，美國大學教師發(fā)展為保障教師提高各方面的能力、保障教師活力以及使教師保持高水平的教學和科研能力發(fā)揮了巨大的作用，同時形成了自己鮮明的多元化特征。

(一) 大學文化的重要組成部分

美國大學教師發(fā)展工作從起初致力于教師學術水平的提高，到注重教學能力的提升，再到提倡以學生的“學”為中心，至今教師各方面得到了全面發(fā)展。這一發(fā)展過程所形成的教師高素質(zhì)意識以及隨之形成的文化氛圍，根植于美國大學文化之中，潛移默化為大多數(shù)教師的自覺行動。美國大學普遍注重教師的發(fā)展，從各大高校內(nèi)部的教師發(fā)展中心等機構可以看出，這樣的發(fā)展氛圍已經(jīng)成為美國大學教育教學理論與實踐發(fā)展的堅實基礎。美國各大高校開展的教師發(fā)展活動已經(jīng)融合為大學教師管理的重要組成部分。

(二) 充分享有學術自由

美國大學教師發(fā)展以學術自由為前提和基礎，大學教師的學術生命是其核心，大學教師進行有效教學、高效管理或個人綜合素質(zhì)的增強都以其在大學享有的學術自由為基本。學術自由是大學教師發(fā)展的精神實質(zhì)體現(xiàn)。美國大學教師發(fā)展充分尊重學術自由，盡管從最初的“學術至上”，到中期的“教學中心”，直至今日的“全面多元”，經(jīng)歷幾十年變化發(fā)展，學術自由一直是其發(fā)展的宗旨，大學教師的學術自由是其發(fā)展的生命之所在。例如美國著名的哈佛大學，其基本辦學理念就是尊重學術自由，哈佛大學教師發(fā)展的優(yōu)良傳統(tǒng)在于在自由得到保證的前提下，聯(lián)系教學實際，并立足美國社會，進行各種改革。

(三) 發(fā)展類型多元化

美國大學教師發(fā)展的類型主要包括自我主動式發(fā)展、同行協(xié)作式發(fā)展、大學規(guī)劃式發(fā)展、社會政策調(diào)節(jié)式發(fā)展[12]。從美國大學教師發(fā)展類型看，自我主動式發(fā)展主要在于大學教師獨立規(guī)劃個人的發(fā)展目標和計劃，包括來自內(nèi)在的知識、技能等發(fā)展的需求以及來自外界的環(huán)境的影響；而同行協(xié)作式發(fā)展強調(diào)大學教師作為群體的發(fā)展，即大學教師發(fā)展是大學教師職業(yè)成為專門職業(yè)，并獲得應有的專業(yè)地位的過程，更強調(diào)大學教師群體之間人際交往、管理和組織技能的提升；大學規(guī)劃式發(fā)展顯然強調(diào)教師在專門的大學教師發(fā)展規(guī)劃之下進行成長，大學將教師發(fā)展納入大學發(fā)展戰(zhàn)略之中，不僅會提供校內(nèi)培訓，而且還會積極創(chuàng)造校外深造的機會；社會政策調(diào)節(jié)式發(fā)展，顧名思義，就是社會通過制定、修改政策對教師發(fā)展進行調(diào)節(jié)，一方面根據(jù)社會發(fā)展的需要，另一方面根據(jù)大學教師發(fā)展的實際狀況進行政策引導和提供制度保障。教師發(fā)展類型雖然多元化，但是并不是彼此分開的，而是幾種類型相互聯(lián)系，教師的自我主動式發(fā)展與同行協(xié)作、大學規(guī)劃、社會政策調(diào)節(jié)式發(fā)展環(huán)環(huán)緊扣，形成良性循環(huán)，共同促進美國大學教師的發(fā)展。

(四) 多元文化發(fā)展與支持

美國高校中不僅設有負責多元文化背景下教師發(fā)展的副教務長以推動教師的多樣化發(fā)展，同時還設計和推動教師的多樣化發(fā)展項目，尤其凸顯對多元文化的體認要求，代表性的如斯坦福大學的少數(shù)民族裔教師職業(yè)發(fā)展研討會(校外)*https://facultydevelopment.stanford.edu/professional-development/resource-library.項目等。為推動多元化進程，美國 75%以上的大學與學院設置了大學教師發(fā)展項目及組織機構，還建立了一些國家性與國際性的大學教師發(fā)展組織與聯(lián)盟，如教育發(fā)展國際聯(lián)盟(ICED)和教職工與教育發(fā)展聯(lián)合會(SEDA)等，這種高度組織化的方式為大學教師發(fā)展工作的大規(guī)模開展提供了發(fā)展平臺和制度保障[13]。

四、 多元價值取向下的美國大學教師發(fā)展前景

多元文化價值影響下的美國大學教師發(fā)展，將教師發(fā)展看作一個專業(yè)化、終身化的動態(tài)發(fā)展過程，是一個關涉教師、學生、學校和社會互動協(xié)調(diào)發(fā)展的系統(tǒng)工程，強調(diào)充分利用學校內(nèi)外甚至國內(nèi)外教育資源，加強教師間、師生間、學校間、國家間的交流與合作[13]。美國正處于并將長期處于多元文化發(fā)展中，因此大學教師發(fā)展前景一定在于多元、開放、包容。具體來講，多元文化價值取向影響美國大學教師發(fā)展趨向更為完善的組織或機構化、制度化、交流化、全面化和多元化。

美國大學教師發(fā)展組織化是自開始發(fā)展一直堅持完善的，從第一個密歇根大學教師與教學發(fā)展中心開始，美國大學一直致力于建立大學教師發(fā)展組織或機構。成立專門的教師發(fā)展機構，已經(jīng)是美國大學教師發(fā)展的普遍做法和優(yōu)良傳統(tǒng)，且組織機構形式多樣，包括校內(nèi)的組織、校外的專業(yè)協(xié)會、專業(yè)的服務公司、相關的基金會等。當然機構組織的教師發(fā)展目標應該和大學使命相吻合，其發(fā)展成效才會顯著，那些無組織的、孤立的大學教師發(fā)展活動不可能帶來大學內(nèi)部真正的變革[14]。美國大學教師發(fā)展也是不斷制度化的過程，首先大學教師發(fā)展項目離不開學校和政府的制度支持，其次每一個大學教師發(fā)展中心都有相關的人事結構和運行機制，正如美國哈佛大學教師多樣化發(fā)展中心高級副教務長辛格爾(Judith D. Singer)所說，“我們的任務是通過制定各種政策，創(chuàng)造一個更加包容和多樣的學校環(huán)境，以便吸引特殊的學者，并為他們的發(fā)展提供保障”*http://www.faculty.harvard.edu/.。美國社會的多元文化價值，必然會引導大學教師之間彼此交流，各個大學教師發(fā)展緊密聯(lián)系、資源共享、相互促進、共同發(fā)展。如哈佛大學2013—2014年教師發(fā)展多樣化項目報告中指出，哈佛大學教師發(fā)展正建立大學教師人脈地圖，這種交互式的網(wǎng)絡地圖工具可以促進大學教師彼此之間的聯(lián)系，尤其對于新教師、年輕教師而言，加入這一地圖系統(tǒng)后，相互之間的聯(lián)系會變得更加方便和密切。教師加入方式非常簡便，只要輸入一些簡單的個人信息，并根據(jù)個人喜好豐富信息即可。此系統(tǒng)還提供郵箱功能，可私信、可群聯(lián)，目前已經(jīng)超過800名教師選擇加入網(wǎng)絡地圖*http:// www.faculty. harvard /faculty.。美國大學教師發(fā)展全面化是適應社會發(fā)展和人自身發(fā)展的必然要求，教師全面發(fā)展包含了教師成長發(fā)展的一切方面，尤其是在多元文化價值的引導下，其更強調(diào)教師全面素質(zhì)和多元素養(yǎng)的發(fā)展。最近哈佛大學一項研究報告顯示，哈佛大學教師滿意度高達81%，尤其對學生素質(zhì)和教師創(chuàng)新機會非常滿意，但是也指出一些教師對孩子照料問題的顧慮，以及男女教師發(fā)展的性別差異存在諸多矛盾[15]。這些問題都是將來教師發(fā)展項目要加以注意解決的。只有顧全每個教師發(fā)展的各方面，才能有高素質(zhì)、全方位的大學教師，從而提高大學教育，促進大學生發(fā)展。

總之，美國大學教師發(fā)展的組織化、制度化、交流化、全面化的趨勢，都受到美國社會多元文化價值取向的影響。因為多元、開放、包容，所以才需要大學教師發(fā)展項目組織的更加完善，制度更加健全，交流更加密切，發(fā)展更加全面，才能促進多樣性的豐富，才能更加有利于多元文化教師的培養(yǎng)，以便適應多元文化的社會，促進多元文化的學生成長，從而促進整個社會朝著更加自由、平等、民主、公正的方向發(fā)展。

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(責任編輯 馬雙雙)

(助理編輯 袁萍萍)

Changes of Thoughts and Prospects of Future Development of Faculty Development in American Universities: From the Perspective of Multi-Cultural Values

ZHENGKechun

(School of Teacher Education, Jiangsu University，Zhenjiang 212013, China)

In multi-cultural society, it has become a core issue for American faculty development to promote faculty development and to improve the quality of higher education. In the perspective of multi-cultural values and by adopting the research method of historical comparison, the paper analyses the changes of American faculty development concepts, further discusses the relation between economical resources, types of development and university culture, and based on these explores its development prospects as diversity, openness and entirety. This is not only beneficial to the comprehensive understanding on the core values of American faculty development, but also important for the faculty development of China.

multi-culture; American universities; faculty development

2016-〗08-〗11

教育部人文社會科學青年基金項目(14YJC880042)

鄭可春，副研究員，從事教師教育和教育管理研究。

時間: 2016-〗10-〗29

10.13316/j.cnki.jhem.20161029.019

G645

A

1673-8381(2016)06-0107-06

網(wǎng)絡出版地址: http://www.cnki.net/kcms/detail/32.1774.G4.20161029.1955.038.html

教師發(fā)展與管理