王維曦
站在社會的窗口,關注或近在身邊或遠在地球另一端的社會現象或事件,我們,是社會的一分子,有自己的思想和看法。訴諸文字,發出屬于自己的聲音,不僅廓清思緒,錘煉思想,更能促使我們的人生觀價值觀不斷進步和完善,幫助我們走向成熟。
時代的車輪滾滾向前,科技浪潮洶涌澎湃,在都市中生活的我們正享受越來越多的“現成”:一鍵按下,熱水燃氣羨煞古人;打開手機淘寶,天下珍奇任君挑選;點開網絡,天下見聞盡收眼底;飛機高鐵,數日之內環游世界……“現成”無疑使人們的生活變得更加高效、便利、豐富。但也不能否認,長此以往地享受這“現成”的一切,容易讓我們折斷思想的翅膀,消磨開拓的銳氣,喪失發現和探索的勇氣與樂趣。
古時,初入孔門的儒家弟子須習六藝,識五谷,勤四體,要學會用雙目去洞觀風云,用雙耳去聆聽萬籟,用雙手去播種希望,用雙腿去丈量世界。在春日的沂水之濱,先圣孔子與弟子“浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸”,他們沉醉在與自然的親密接觸中,在高山流水中修身養性,在鳥語花香中參悟哲理,用身心感悟著春天的到來,探索著生命的美妙。我們的祖先,在芬芳的泥土里發掘幸福的生活,在廣袤的原野中探索未知的世界,勞作的身影在歷史的長河中熠熠生輝,他們用一針一線編織出如今的錦繡畫卷,用一沙一石鋪就了后世的前行之路。當我們依偎在先人的懷中,站在巨人的肩膀上,欣喜于擷取這現成的豐收果實時,是否想過在勞動中思索,在觀察中體味,突破眼前的“現成”,追求蒼莽的原野和奔流河川中升華出的精神本源,譜寫新的人生篇章?

都市的喧囂好似一道溝壑,阻斷了人與自然的水乳交融;現成的資源猶如一座囚籠,禁錮了孩子們飛揚的思緒。超越“現成”,只有行走才能彌補。“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”,當你游走于天涯,俯仰于林泉,自然之姝麗,生命之美妙,便如暗香陣陣襲來。法布爾在對自然的探索中感受到生命的無盡魅力,寫成了《昆蟲記》;徐霞客在暢游山水中感悟自然的神奇,寫下了《徐霞客游記》。“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,要想獲得深刻的感悟,那就必須親自去實踐,去探索,猶如探得無盡的寶藏于高山大川之間。我非常敬佩影視演員姜文的見地與勇氣,他攜子遠游新疆,只為讓孩子每日在山野中、在果園的耕植中感受真實的生活。姜文的孩子是幸運、幸福的,他眼中的小鳥不是現成的電子小鳥,雖不會童謠英語,但叫聲婉轉熱情;他眼中的芒尖露珠不是現成的瑰麗圖片,雖冰冷刺骨,卻真實可感;他眼中的春天不是現成的歌曲和電影,雖料峭黯淡,卻掩蓋不住萬物萌發的欣欣向榮……

朱光潛先生的《談美》告訴我們:欣賞中都寓有創造,創造之中也寓有欣賞。超越“現成”,才能感知生活之大美無疆。當我們用雙手去觸摸溫暖的斜陽,黯淡的巖壁將泛起熠熠的光輝;當我們用歌聲去喚醒沉寂的空谷,冰冷的湖面將搖曳醉人的漣漪。只有背起行囊,依依揮別人類智慧凝結出的各種“現成”,揚起那乘風破浪的希望之帆,踏上那布滿荊棘的尋夢之路,我們才能真正領略到世界的美好,描繪出綺麗而壯闊的人生畫卷。我愿在溪澗邊靜坐,感知夕陽西下;在夜幕中凝眸,觀賞群星閃爍;在樹下盤桓,等待落葉繽紛;在山頂呼喊,擁抱白云藍天……
朋友們,讓我們超越“現成”,一起行走,勇敢地去探索、感知外面的世界吧;讓我們超越“現成”,一起飛翔,快樂地去領略、享受人生的精彩吧。超越“現成”,站在人類智慧的制高點,你才會發現,一山更比一山高,一山更勝一山美!