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抗美援朝運動與社會意識塑造研究

2016-03-23 16:08:51劉興旺凌承緯

劉興旺,凌承緯

抗美援朝運動與社會意識塑造研究

劉興旺,凌承緯

一場以支援前線、發展生產的抗美援朝運動,通過社會意識形態的“運動”敘事手段,借助“事件”表達意義、造就觀念。運動促成了社會心態與社會意識變革,促進了國內各行業的團結,成為新中國成立后進一步推進經濟社會發展和改革的內在動力。

抗美援朝;社會意識;愛國主義

社會意識“使某些活動和安排合法化,又使個人整合起來,使之能夠為了一定的目標而團結一致”[1]。運動之于革命,不是一種虛擬的象征意義,而是意味著社會力量的凝聚。抗美援朝運動是指一場在全國范圍內發動的,以“抗美援朝,保家衛國”為宗旨的波瀾壯闊的政治運動。1950年6月25日朝鮮戰爭爆發,10月18日毛澤東下定決心抗美援朝[2]。此前,除了東北邊境和沿海部分地區,我國大部分地區民眾在心態上未直接受到戰爭影響。此后,通過抗美援朝運動的開展與愛國主義的張揚,人民群眾“統一了認識”,不僅理解、接受并響應了“黨和國家的意志”,還“內化為自覺行動”,積極參軍、發展生產、支援前線。

一、抗美援朝運動興起前的中國社會

社會意識是在已有對象存在的語境中形成的??姑涝\動興起前的中國社會,作為解釋其他問題的“前知識”,為某種思想分析提供了問題論域。在毛澤東號召“為了援助朝鮮人民的解放戰爭,反對美帝國主義及其走狗的進攻,借以保衛朝鮮人民、中國人民及東方各國人民利益”前,中國社會剛剛經歷了一場新的變革。

美蘇冷戰思維支配下,各種矛盾的集合和演化成為抗美援朝運動興起的國際背景。50年代,麥卡錫主義的盛行、美國實力的急劇膨脹與軍方態度的強硬,使美國不可能從東北亞全身而退,“進行干涉以維持任何地方的現有秩序,便成了同美國休戚相關的事情”[3]。蘇聯出于戰略的考慮,也十分關心中國的發展。在美蘇對峙中,亞洲成為意識形態對峙的前沿陣地。1950年6月25日,戰爭終于在朝鮮的南北雙方之間爆發。由于波及到我國“核心國家安全利益”,新中國無法置身事外。在《抗美援朝使我們更加強大》一文中,周恩來指出,亞洲的事務應由亞洲人民自己來管,而不應由美國來管[4]。毛澤東號召,全國和全世界的人民團結起來,進行充分的準備,打敗美帝國主義的任何挑釁[5]。

當時,國內新型的社會關系正在悄然建立,土地改革與鎮壓反革命運動正在進行。通過土地關系的變革,傳統的中國社會倫理開始松動。在農村,地主和富農失去了大部分或一部分土地所有權。在城市,新的權力結構和制度模式正在形成。新式的社會關系與階級觀念、斗爭觀念開始形成,個人、家庭與國家的關系更加緊密。

多年的戰爭創傷和社會動亂,使廣大民眾的生活顛沛流離。1949年中華人民共和國成立,全國人民對未來新生活充滿希望和憧憬。黨和政府也希望能夠盡快穩定全國的局勢,恢復正常的生產和生活,以便為更大規模的經濟建設和社會發展創造條件。

而對于美國,人們的心態是復雜的。朝鮮戰爭爆發之后,部分民眾表現出了厭戰、畏戰、求安等心態。民族資產階級及其他一部分人民很怕戰爭[7]。部分民眾存在對美國的恐懼情緒,羨慕但又害怕美國,對世界大戰的恐懼心理較大,不愿打仗,存在茍且偷安的心理,仇美與以積極斗爭抗美侵略的情緒不夠高[8]。另一方面,新中國在立國之初需要考慮如何應對朝鮮危機給中國東北邊境帶來的威脅和挑戰,以及由此引發的國內敵對勢力的挑釁與破壞行為。

總之,在這一社會背景下,加強中國人民對新政權的認同,獲得其對即將進行的政治和社會改造計劃的支持,尤其必要。在國內開展支援前線、發展生產的抗美援朝運動是中共高舉民族主義和國際主義的旗幟,喚起對于中華民族輝煌歷史的集體記憶以及民族在近代屈辱經歷的“受害者心理”,促進國內空前團結,進一步推進國內經濟社會發展和改革。

二、抗美援朝運動中的社會意識形態“運動”敘事

社會意識形態是一種觀念的構成行為,可以通過各種理論闡述進行建構,也可以借助某種“事件”的發生來顯示,從而使意義在“事件”中得以表達,使觀念在“事件”中形成和造就。

1950年《關于在全國進行時事宣傳的指示》(以下簡稱《指示》)在對中朝形勢的判斷與對美關系的認識上都做了相關指導。《指示》認為,中朝唇齒相依,中國不能置之不理;同時,《指示》指明了新的“美國觀”,要求積極“消滅親美、恐美心理”,并就具體宣傳方法做出安排。安排不僅切合國情而且詳盡,具備可操作性,對“各機關、團體、學校、工廠和部隊內部討論會議”規定了“方式與流程”。對話題切入的要求是,由朝鮮問題入手,轉入反對親美恐美問題。應鼓勵自由爭辯檢討,以求盡量在思想上達成共識,使人人對援朝表示積極、有信心、不怕困難;對“環境營造與其他宣傳”也做出了詳細要求,比如:城市“以反對奸商投機、奸人造謠、特務活動等實際內容為主”,“農村以加強地方武裝、鎮壓反革命活動等內容為主”,“報紙上應多發表反對美國擴大戰爭侵略朝鮮、臺灣,反對親美恐美以及加強國防和治安的評論、消息和信件。最后,還要求抗美援朝宣傳限于發表同情、鼓勵朝鮮人民堅持斗爭,相信必獲最后勝利的文字,中央另有新指示除外[9]。這一文件成為抗美援朝運動的社會宣傳及意識形態敘事指南。

話語是“運動的支柱”,在把中共中央決策轉化為人民的意志和行動中發揮著至關重要的作用。廣播、歌曲、報告會、座談會、講話、談話等是話語傳播的最直接的手段。1950年10月21日和23日,針對部分民主人士崇美又恐美的心態,周恩來邀請郭沫若、馬敘倫、章伯鈞等座談,就對中朝兩國力量估計不足的錯誤思想進行糾正,并聽取意見,回答問題,最后在抗美援朝問題上取得共識[10]。在政協第一屆全國委員會常委會第十八次會議上,周恩來對上述錯誤思想做了詳細說明。其后,組織了數量龐大的時事宣傳講座、抗美援朝晚會與抗美援朝文藝宣傳活動。如福建省就曾舉辦了20多場有數萬人聽講的大型時事宣傳講座,8次有千余人次聽眾的抗美援朝晚會。在歌曲方面,僅天津市就發動歌詞創作60首,歌曲50余首[11]。

文字是以書面形式展示抗美援朝必要性的載體。僅福建省就印發了50余種40余萬份抗美援朝文藝宣傳材料[12]?!度嗣袢請蟆诽乇倭恕翱姑涝瘜?保浞职l揮新聞載體的作用,以新聞、評論、漫畫、??仁侄螌姑涝\動進行宣傳。據張濤統計,從1951年到1954年,《人民日報》平均每月關于抗美援朝的宣傳文字有2萬字左右[13]。黨和政府發布的口號、標語及宣傳畫被張貼在人口密集的公共場所?!翱姑涝焙汀胺磳γ绹溲b日本”等各種標語都印刷到了上海市協大祥綢布號的包裝紙上[14],甚至在大蠟燭上也用金字印上“抗美援朝,保家衛國”的口號[15]。這些口號簡短、熱烈,極具震撼力。

話語不僅能夠體現事件,而且能夠建構理念??姑涝\動的社會宣傳與社會意識形態的“運動”敘事特點之一是控訴。訴苦在抗美援朝運動中發揮了情感與情緒動員的重要作用。在1950年《人民日報》一篇題為《深入抗美援朝保家衛國運動》的文章中,將控訴手段作為“提高群眾的民族覺悟的極好的方法”[16]。從1950年11月到12月,《人民日報》刊載有關美帝國主義暴行的控訴報道39篇。這些極具情感性的報道,對樹立人民群眾的仇美情緒,激發人民群眾的愛國熱情打下了思想基礎,使整個抗美援朝運動成為人民群眾的自覺行動。

特點之二是示威??姑涝\動期間,全國各地舉行了大小規模不等的民眾集會游行示威活動。1950年12月3日,《人民日報》頭版報道了天津市工商業界42 000余人于11月30日舉行的抗美援朝示威游行大會,以及12月2日毛澤東的電復全文。毛澤東鼓勵天津工商界的愛國行為,希望他們“結成一條比過去更加鞏固的反對帝國主義侵略的統一戰線”[17]。此后,北京、西安、武漢等各大中城市的工商業者也相繼舉行了萬人示威游行[18]。與此同時,各地領導機關也逐步推動示威游行,總結經驗。在黨和政府主導動員之下,抗美援朝運動中的游行示威規??涨?,成為“教育群眾、擴大影響和壯大聲勢的很好方式”[19]。

特點之三是將宣傳動員與實際工作相結合??姑涝\動不只是一場支援前線的運動,而是通過將抗美援朝同群眾日常生活與工作相結合,以此點燃全國人民的愛國熱情,從而為國家其他各項政治任務的完成增添動力的運動。1951年6月1日,抗美援朝總會發出《關于推行愛國公約、捐獻飛機大炮和優待烈軍屬的號召》,受到各地人民熱烈響應。其后,總會制定了《深入抗美援朝工作計劃》。其中,訂立家庭愛國公約成為抗美援朝運動與實際工作結合的主要方式,被列為典型進行重點宣傳。國家的抗美援朝戰略不僅成為了人民實際生活的一部分,還細化為生產、捐物、擁軍、防特等具體規劃,成為愛國主義、民族主義教育實踐的一部分。

三、抗美援朝運動與社會心態變革

抗美援朝運動開展前,中國社會存在以下幾種社會心態。一是革命成功后逐漸蔓延的求安心態?!皟僧€地一頭牛,老婆孩子熱炕頭”[20]成為部分基層退伍士兵的心理寫照?!案锩晒α恕薄翱梢孕豢跉狻边@樣的念頭,在當時并不單只是個別同志的想法[21]。不少干部認為戰爭還很遙遠,因而不去注意對民眾的時事宣傳[22]。也有部分老百姓認為,鄉下人哪里知道這些事,朝鮮那還遠著哩[23]!二是對美國的畏懼與羨慕心態。群眾的恐懼不安情緒還較嚴重,對美國的錯誤認識及反動思想遺毒還較深,羨慕又怕美、怕世界大戰的恐懼心理還較大,不愿打仗,茍且偷安的心理還存在,仇美與以積極斗爭抗美侵略的情緒不夠高[24]。在一部分教授、資本家、教徒和教會學校中仍存在著濃厚的親美思想,需要用極大的努力來肅清[25]。他們認為1950年的美國是當時經濟與軍事現代化最強的國家。美國工農業生產總值高達15 078億元,鋼產量為8 770萬噸,其中,國民生產總值占整個資本主義世界的2/3,黃金儲備占70%[26]。在軍事上,美國擁有原子彈為象征的核威懾。就步兵而言,美國一個軍擁有各種火炮1 550門,而中國人民解放軍一個軍才只有36門[27]。因此,他們對中國出兵抗美直接表示沒有信心。三是波動茫然的社會心態。各地殘存的特務及破壞分子利用民眾社會心理大幅波動的情況進行反動宣傳,政治謠言四起。比如“東北已失守,美軍在上海登陸,美國在朝鮮投了兩枚原子彈”以及“早寶雞電廠被炸,美國要來五十架飛機轟炸漢中,政府要征兵”等謠言,甚至出現了“日來以朝鮮美軍大勝”,部分“上海機關中舊穿列寧裝者,多改穿西裝”[28]等惡毒的政治謠言。

大規模的抗美援朝運動,特別是通過廣泛深入的時事宣傳教育運動,一方面,使得全國民眾及時認清了朝鮮戰爭的形勢和抗美援朝的必要性。“美國侵朝與侵華是分不開的”,“美國確有侵占朝鮮后進一步侵占我國東北的陰謀計劃”,“為了我國的安全,不能對美軍侵朝置之不理”??姑涝\動的熱烈開展,使民眾認識到作為一次正義戰爭,抗美援朝有其正當必要性。另一方面,克服了崇美、恐美以至親美的思想。依據1950年中央時事宣傳的指示,向全國民眾宣傳美國是敵非友,且戰力并非想象之強,以此克服民族自卑、自餒以至奴化心理?!懊绹侵袊臄橙耍澜绲臄橙恕保粌H“在歷史上與滿清訂立望廈條約,首創治外法權與利益均沾條款”,“參加八國聯軍,承認日本繼承德國在山東特權”,“侵略臺灣,掃射我東北,扶植并武裝日本,在外交上與軍事上共同壓迫和包圍我國”。在戰力上,“美國是紙老虎”,“戰線太長”、“后方太遠”、“士氣不高”、“同盟者不強”、“并非獨有原子彈”[29]??姑涝\動更是讓全國人民看到了國家的自強與自立,提高了民族自尊、自信。總的來說,抗美援朝運動凝聚民心,動員民眾團結一致,同仇敵愾。

四、抗美援朝運動中的國家觀念塑造與社會意識形態生產

借助抗美援朝運動,民眾逐步采納、認可了國家意圖,積極主動發展生產、支持前線。

首先是立體式的教育動員??姑涝\動的第一步就是利用中國共產黨既有的完備的組織系統,以各種形式將全社會組織起來進行政治教育。包括中央層面的報告會、宣傳會與座談會,各個層面組織的講座。如中國農工民主黨各地方每星期日舉行一次愛國主義講座,每次聽眾甚至達到五六百人[30];更大規模的還有全國廣播大會,讓超過百萬人的全國聽眾在不同的地點同時開會。在基層,還有建立在大規模群眾團體基礎上的代表會,如農代會、青代會,以及小規模的學習組織與學習小組。有學者統計,單是就協助朝鮮歸國代表團一個內容,國家就舉辦了28次廣播大會,直接組織收聽的聽眾就達1 500萬人,如果算上其他非組織的收聽錄音的群眾,聽眾總數估計達到1億以上[31]。

其次,學習內容不僅生動形象,而且與政治緊密結合?!度嗣袢請蟆钒l表的《怎樣將抗美援朝運動深入到農村婦女中去》的文章,表揚了河北省委員會宣傳部編印的《動員起來,抗美援朝》的小冊子與《打敗美帝國主義侵略者》的補充教材。文章談到:“必須時刻研究群眾的思想動態”,“針對她們的疑問和顧慮”,“采取了廣場劇、秧歌舞、漫畫等宣傳方法”,“從感情上對美帝國主義的仇視情緒鞏固起來,并繼續提高她們的政治覺悟”,“號召進入冬學和農民業余學?!保?2]。

再次,通過與日常生活相結合的口號宣傳與實踐,把國家民族主義話語滲透到人民的日常生活中。

最后,通過特別運動實踐,如訴苦活動、示威游行等,進一步從思想意識上對全國人民進行愛國主義與民族主義培養與訓練。通過抗美援朝政治口號鼓動,通過以愛國、支援等國家話語對人民行為的評價,通過對人民抗美援朝保家衛國實踐行為的認可,把離散狀態的社會納入國家主導的意識形態中,將全國人民納入到中國社會發展大潮中??姑涝\動促進了國內民眾的空前團結和經濟恢復,全國出現了空前踴躍的參軍熱潮。各地報名參軍人數往往是計劃征集數的幾倍。1951年,華南青年和學生報名參軍、參加軍事干部學校的,就達10萬人以上。截止到1952年,在這一政治運動中,全國人民共捐獻了55 650.623億元(舊幣),按當時市價,可折合戰斗機3 700多架[33]。

抗美援朝運動為支援前線獲得戰爭的最終勝利提供了極其重要的后勤保障。而戰爭的勝利為中國國際地位和形象的提升奠定了基礎。中國并非依附于蘇聯,而是具有獨立意志和實力的國家。也因為此次戰役,中美之間也盡力避免再次發生軍事沖突,這也為其后的中美國際爭端的解決提供了一定幫助,有效避免了越南戰爭無限升級而產生的局勢失控。因此,“這種奇特的‘相互信心’的存在,為中美關系在20世紀70年代初出現重大突破留下了極為重要的伏筆”[34]。

抗美援朝運動帶動了全國范圍內的一系列政治與社會變革,使得中國的政治與社會面貌發生了深刻變化。抗美援朝運動與鎮反運動、土地改革、“三反”、“五反”運動以及思想改造運動在內的幾個運動相互交織,影響了中國的廣大城鄉。一方面,推動了中國共產黨和新中國的國家政策,使黨組織的聲望獲得空前提高,也使毛澤東獲得了巨大的領袖威望,新式的社會關系與階級斗爭觀念隨之滲入中國社會的每一個細胞,個人與國家的關系更加緊密。另一方面,運動使愛國主義成為中國政治生活主旋律。涌現出了如《誰是最可愛的人》《上甘嶺》《英雄兒女》《我的祖國》等一大批優秀作品,激發了普通人民對國家政策的大力支持,抒發了全國人民的愛國情懷。

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(編輯:王苑嶺)

D651.3

A

1673-1999(2016)11-0001-04

劉興旺(1984-),男,博士,中共福建省委黨校、福建行政學院(福建福州350001)科社與政治學教研部講師,研究方向為社會主義政治文明與黨的建設;凌承緯(1983-),女,福建師范大學歷史學院博士研究生,中共福建省委黨報黨史教研部講師,研究方向為中國近現代史。

2016-10-10

2015年國家社科基金青年項目“《新華日報》與中國共產黨形象建構研究”(15CDJ014)階段性成果。

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