金蒼
在中國,很多新概念是借由政治生活強勢登場的,而每年春天的全國兩會,正是一個“爆發(fā)期”。今年,政府工作報告中出現(xiàn)的工匠精神一詞,無疑是最引人關注的新詞之一。
兩會會場上,代表委員們對工匠精神進行了不同側(cè)面的描述。造“小米”的雷軍說,“工匠精神就是看不到的地方也做精致”;演員張國立的理解是“踏踏實實做好一件事、做精一件事”;生產(chǎn)汽車的李書福則視之為“把自己崗位的工作做得最細,打磨得更好”;工藝美術(shù)大師吳元全認為工匠精神就是“認真、敬業(yè)的精神”……說法各有不同,但共同點是,工匠精神的根本在于“認真做事”。
在當前中國的“發(fā)展話語”中,工匠精神無疑對應著供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。中央領導在不同場合,多次用國人去日本搶購馬桶蓋的例子,來說明“國貨當自強”——我們自己的產(chǎn)品質(zhì)量上去了,才可能奪回市場。從這個角度看,所謂工匠精神,就是從供給側(cè)強化產(chǎn)品質(zhì)量,以更好的態(tài)度,打造更好的產(chǎn)品, “增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”。
缺少工匠精神,原因很多。長期以來,為了追求速度和規(guī)模而導致的粗放型生產(chǎn)方式,使得技術(shù)條件難以滿足要求,追求質(zhì)量有心無力。李克強總理曾沉痛地說,鋼鐵產(chǎn)能過剩,卻因為不具備生產(chǎn)模具鋼的能力,連圓珠筆的“圓珠”都要進口。而長期“有供給就有需求”的狀況,也在看不見的層面,損害了追求質(zhì)量的態(tài)度。如果在改進技術(shù)、提升質(zhì)量上投入1塊錢能得到5塊錢的回報,而在擴張規(guī)模、增加數(shù)量上投入1塊錢可以得到10塊錢的回報,那質(zhì)量肯定就被放在價值排序的后面了。
應該說,在數(shù)量的擴張之后,必然會進入質(zhì)量的提升。所謂提質(zhì)增效、轉(zhuǎn)型升級,雖然可能有陣痛,但卻是發(fā)展路徑的關鍵一步。在老牌制造業(yè)強國中,“第四次工業(yè)革命”的戰(zhàn)火已經(jīng)彌散開來,“德國工業(yè)4.0”、美國的“先進制造業(yè)國家戰(zhàn)略計劃”、日本的“科技工業(yè)聯(lián)盟”、英國的“工業(yè)2050戰(zhàn)略”,都是瞄準“以信息物理系統(tǒng)為基礎的智能化生產(chǎn)”。在這樣的時代,工匠精神絕不僅是追求一磚一瓦的手工,更不是效率低下的作坊,而是以創(chuàng)新為導向、以技術(shù)為生命、以質(zhì)量為追求的現(xiàn)代化工業(yè)新版本。
其實,中國自古就不缺乏工匠精神。《詩經(jīng)》里就歌詠過對玉器、石器“如切如磋”“如琢如磨”。能工巧匠們匠心獨運,從“雨過天青云破處”的汝窯瓷器到“無需一釘一鐵”的榫卯結(jié)構(gòu),把敬畏與虔信,連同自己的感悟,傾注于一雙巧手,創(chuàng)造了獨具風韻的“東方制造”。只是,作為現(xiàn)代化之路上的追趕者,我們把這些手藝乃至手藝背后的“三觀”,都當作前現(xiàn)代的東西而揚棄了。曾有段子說,生產(chǎn)線上出現(xiàn)了空包裝,美國企業(yè)花大錢改進技術(shù),而中國工廠用電風扇把空包裝吹走了事。段子可能是虛構(gòu)的,但背后投機取巧、急功近利的價值觀,卻值得警惕。
工匠精神不僅是“制造業(yè)之魂”,更應成為一種普遍的價值取向。如今,粗制濫造似乎成了種時代病。在學界,試驗造假、專著抄寫、論文掛名屢有所聞;在政界,“拍腦袋”者大有人在,各種不科學決策、不落實政策仍然很多;城市建設,“拉鏈路”“短命建筑”層出不窮,從規(guī)劃到建筑都缺少科學、眼光和胸懷;出版發(fā)行,“蔣介石”譯成“常凱申”的笑話不在少數(shù),一擁而上的暢銷書更是浪費紙張;新聞傳媒,許多消息真假不辨,“標題黨”只求一時博取眼球……凡此種種,無不是缺少那種一絲不茍、精益求精、追求極致的態(tài)度,缺少那種對職業(yè)敬畏、對工作執(zhí)著、對產(chǎn)品負責的精神。
孔子在《論語》中提醒弟子:君子不器。的確,要有工匠精神,而不是有“匠氣”。不拘泥于一針一線的匠氣,也不忘精益求精的工匠精神,才能既著力于“大刀闊斧”,又不忘下“繡花針”的功夫,進入一個新的境界。