“有名無市”的木雕如何打造品牌？

李冉

木雕作為一個文化品牌或是文化符號，它享譽千年，然而作為一個產(chǎn)業(yè)，木雕卻一直在其名氣與經(jīng)濟效益的夾縫中徘徊，“有名無市”是木雕產(chǎn)業(yè)化之路上不得不面對的一個問題。文化含量不高、藝術性裝飾性效果不足，與現(xiàn)代的審美理念存在差異，是削弱木雕市場影響力的原因之一。因而，加大木雕文化品牌建設，必然成為提升木雕市場影響力，促進木雕業(yè)長遠發(fā)展的有力舉措。

首先，明確木雕的文化內(nèi)涵。木雕的形成和發(fā)展過程，本身就具有悠長的歷史脈絡和鮮明的地域特征，同樣體現(xiàn)當?shù)孛褡宓陌菪耘c開放性的文化特質。木雕產(chǎn)品或者說作品，是物質文化的范疇，而民間的木雕技藝，則更多的是以非物質的文化形式而存在。木雕文化，應是包含了歷史地域文化、當?shù)氐拿褡逦幕⒐に嚸佬g文化等文化要素，是一種復合且獨立的文化體現(xiàn)。事實木雕開始宣傳推介時，就已圍繞歷史文化、民族民間、工藝美術等內(nèi)容而展開。時至今日，所謂明確木雕的文化內(nèi)涵，實則是應在以往的基礎之上，進一步挖掘木雕所預示的歷史、地域、民族文化的寓意，將深厚多樣的歷史及民族文化通過木雕這一載體充分地展現(xiàn)出來，進而樹立更具歷史厚重感、民族吸引力、區(qū)域影響力的文化品牌。

其次，構筑包括木雕在內(nèi)的區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)的系統(tǒng)性品牌。作為傳統(tǒng)民族民間手工藝的類型之一，以木器制作雕刻和木質建筑裝飾特色的木雕，與地區(qū)手工藝及行業(yè)之間有著千絲萬縷的聯(lián)系；范圍再寬一些，木雕業(yè)及木雕工藝，與其他地區(qū)和其他民族的骨角、象牙、果殼雕刻及根雕、竹藤棕草編織、彩繪木雕、祭祀木雕等行業(yè)及工藝仍聯(lián)系密切。站在少數(shù)民族及民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)的視角，構筑出內(nèi)容多樣、豐富多彩的區(qū)域及民族文化產(chǎn)業(yè)品牌，也必然有利于提升作為其中組成部分的木雕的文化品牌影響。

第三，借助已有的各項基礎及優(yōu)勢促進木雕文化品牌建設。一方面，發(fā)揮我國成熟的旅游業(yè)的帶動作用。如通過改進和適應旅游市場需要的木雕陳設工藝品，來擴大木雕在旅游紀念品市場的份額；進一步加大與知名景區(qū)及其旅游發(fā)展的整合力度等。另一方面，要通過基礎設施建設在內(nèi)的硬件建設推動木雕地域品牌推廣。典型的舉措如正在修建的“大理-麗江”高速公路，在公路途經(jīng)的劍川境內(nèi)建設“木雕文化走廊”，這種宣傳方式極為有益；又如，劍川縣正在規(guī)劃及建設中的幾個工業(yè)園區(qū)、開發(fā)區(qū)，其中在獅河村已初具規(guī)模的木雕產(chǎn)業(yè)區(qū)，工業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)的硬件設施建設，能為日后逐步建立木雕旅游文化區(qū)、木雕博物館等文化層面的建設奠定基礎。

此外，要充分利用現(xiàn)代傳媒及技術推廣木雕品牌。如發(fā)揮《多彩劍川》、《絕色云南-劍川》、《劍川讀本》等影像、圖書資料的宣傳作用，特別是近期攝制的劍川宣傳短片“文獻名邦·旅居福地”，就是一個綜合展現(xiàn)劍川地域及民族文化特征的樣本，其中自然有對木雕文化簡練而又明快的展現(xiàn)。

除此之外，還要營造良好的社會文化氛圍。因為良好的文化氛圍對木匠手工藝人技能的增長、新工藝的運用、產(chǎn)品的創(chuàng)新都起著一定的積極作用，也對木雕工藝的傳承及當?shù)厝藢鹘y(tǒng)手工藝文化的保護、對傳統(tǒng)文化價值的認同感有推動作用。

第四，還應該調整與完善政府的政策思路。

當今，木雕行業(yè)的發(fā)展政策上，也逐步傾向于與發(fā)展旅游業(yè)相結合的積極宣傳和在宏觀方向的引導。如在培植文化產(chǎn)業(yè)中，提出“著力做大做強文化旅游、木雕兩大產(chǎn)業(yè)”，又如推動組建“木雕工藝協(xié)會”，“文化旅游木雕村和民俗文化試點村”，等等，并推動相關規(guī)劃和政策出臺。總體而言，政府應重點承擔更多輔助性的職能而非利潤的爭奪者，積極搭建平臺，彌補宣傳、管理等方面的不足，以注重引導、調控等層面的方式方法，實現(xiàn)與木雕企業(yè)在經(jīng)濟效益與文化社會效益上的雙向互補。