鄭銘磊
(景德鎮陶瓷大學設計藝術學院,江西景德鎮301100)
現代茶具造型創新性設計探究
鄭銘磊
(景德鎮陶瓷大學設計藝術學院,江西景德鎮301100)
人們總是要求茶的高質量與高品質,殊不知盛裝茶的茶具亦很重要。飲茶重在味道,品其香氣并使其回味無窮,但是茶具在茶文化或者茶道里面也會給茶添一抹亮色,甚至并不亞于茶的地位。所以該論文介紹一些茶具的知識,并探討如何結合時代的特色讓茶具更具魅力。并且分別從茶具的起源與發展、茶具設計的重要元素、茶具的創新性設計和未來發展趨勢幾個方面分別進行討論。
茶具;創新;設計
中國的茶自古以來就已經聞名海外,同樣的與茶如影隨形的茶具也是中國的一大特色。茶具在不同的時代體現著它不同的一面,任何事物都是在它特定歷史下的一種存在,離開了那個特定的時間和空間界定,它就會隨著包圍它的種種因素而發生變化,就拿茶具來說,茶具自出現以來,隨著時間的推移在不斷地改變著自己,隨著經濟的發展、文化的發展以及人們思想觀念的變化而改變。茶具史可以看做是一段文化史,這其中可謂博大精深。
茶具,古代亦稱茶器或茗器。中國的茶具,種類繁多,造型優美,除實用價值外,也有頗高的藝術價值,因而馳名中外,為歷代茶愛好者所青睞。由于制作材料和產地不同而分為陶土茶具、瓷器茶具、漆器茶具、玻璃茶具、金屬茶具、竹木茶具和玉石茶具等幾大類。茶具按其狹義的范圍是指茶杯、茶壺、茶碗、茶盞、茶碟、茶荷、茶托、茶巾、茶盤、三才杯等飲茶用具。“茶具”一詞最早在漢代已出現。據西漢辭賦家王褒《憧約》有“烹茶盡具,酺已蓋藏”之說,這是中國最早提到“茶具”的史料。到唐代,“茶具”一詞在唐詩里處處可見,諸如唐詩人陸龜蒙《零陵總記》說:“客至不限匝數,競日執持茶器。”元畫家王冕《吹蕭出峽圖詩》有“酒壺茶具船上頭。”明初號稱“吳中四杰”的畫家徐責一天夜晚邀友人品茗對飲時,他趁興寫道:“茶器晚猶設,歌壺醒不敲。”
我們不管這些文人墨客們是如何借用茶來抒發情懷,暢想周遭社會以及自身環境的,從他們的詩句中我們的的確確可以知道茶具史由來已久的,并且茶具自古就有著很多的種類,一直到今天,我們會發現茶具也是越來越多樣化,縱觀中國的茶具史我們會發現茶具的發展整體上經歷了這樣的幾種變化,不斷地從繁雜向簡單化的方向發展,不斷從富麗堂皇式的呈現方式向簡約且個性化的方向發展,不斷地從重視外觀上的要求到既重視外觀的要求也重視實用性上發展,并且不斷地從繁復奢侈到心靈上的返璞歸真發展。
總之,茶具是代表著一個社會的發展的,代表著這個時代的元素特征。眾所周知,我們的時代在不斷地前進,我們的文明也在不斷地充實過程之中,所以說,茶具是順應時代而不斷地發展著的。
前面我們已經提到過了,茶具是隨著時代的發展而發展的,在不同的時代社會背景之下,茶具會以不同的面貌呈現出來,會體現出那個時代的元素,包括經濟元素,社會元素,文化元素以及人文元素等等。在今天的這個時代,事物隨著時間的推移也都發生了不同的改變,我們知道現在的社會是一個多元化的時代,我們不能言說茶具在將來又會怎么地呈現,因為它牽涉了太多的元素。綜觀當下的茶具設計所有關的元素,我們可以歸納出以下幾點。
2.1 創新性的理念
隨著人們生活水平的提高,生活方式的不斷更新和改變,也隨著觀念的不斷優化,價值目標以及審美判斷都在發生著變化,不管我們是否有所覺知,這變化無疑是的的確確存在的。
將創新性的理念運用到茶具的設計當中是包含著多種方面的。可以對茶具的每一個方面來進行改造和設計,可以是在原來的基礎上加以修改和調整,也可以是摒棄原來茶具的所有狀態和外觀,對其進行全新性的設計,這些都是創新性理念的內容。另外,在當下的信息時代里,我們可以通過互聯網絡里的大數據來了解大眾的喜好,設計出最受大眾歡迎的茶具。無論是從顏色、外觀、美感、材質、實用性以及價值性上都可以對茶具進行多方位的設計和改造。甚至我們還可以運用心理學和社會學上的知識來從飲茶者的心理上對茶具進行設計,事物創造的最大價值就是讓需要的人群能夠受用,所以考慮到飲茶者的心理也是極為重要的。
我們今天的各類茶具的確呈現出了別具一格的特色,這些都是茶具設計師們不斷創新的結果,秉持創新性的理念定會讓茶具的設計愈來愈多彩。
2.2 技術性的開發
在現代的茶具設計中,技術上的研發起到了很大的作用。同樣的工作結果可能會通過不同的手段來完成,比如說制造一款茶具,倘若在古代的時候可能會耗費大量的人力、物力、時間或者精力,但是在現在的技術條件下,可以通過機器來加以幫助,甚至很多時候機器要比人類的速度得多,這就節省了很多的人力。
當下時期,在茶具的制造技術上的確擁有了很多的先進手段,比如,有了更多的機器操作,這不僅為勞動者們節約了時間和精力,也創造出了更大的價值。此外,3D、4D、甚至5D技術的成熟也為茶具的設計在技術上提供了支持,我們通過這種多維角度的衡量和拍攝打造更好的茶具模型,以期實現對茶具的更好制造。現在各個方面的科學技術都有了很大的提高,所以在茶具的材料上也有了更多更廣的選擇性,對茶具材料的加工和提取相較與古代都了更多的技術,這些都是茶具設計上的福音。
2.3 藝術性的表達
現在社會上的物件可謂是琳瑯滿目,很多很多的東西都會讓我們駐足觀看,并驚嘆著它們的美麗外觀,茶具亦不例外,它們中的很多都像是一件藝術品似的存在著,甚至好多人將茶具拿來珍藏著。這是現代社會的不斷發展,人類文明的不斷進步,人們對茶具的要求越來越高的緣故,茶具要的不僅是功能上的滿足,更要有精神上的享受。一個物件所帶來的不僅僅是情感上的喜歡以及他的適用價值,還要能夠帶來內心上的歡愉,這是現代社會所給茶具帶來的更多內涵。
茶具不僅實現它了它的應用功能,而且將功能與美感一起表達,如此帶來的就是人們對它的駐足,對它的憐愛以及對它的愛不釋手。這些都與人們精神生活的提高有著密切的關系,所以人們會對物件的選擇更加豐富性,也更具美感性。
2.4 人文性的傳播
茶具的確是正在體現著一種人文性,并且通過茶具來不斷地進行傳播。隨著物質生活的不斷豐富和滿足,人們對屬于自己的事物也越來越挑剔,更多地喜歡與自己氣質相符合的物件來使用。在茶具方面也是選擇自己鐘愛的格調來傳播自我的品性,比如一位喜歡安靜的人可能會選擇清新淡雅式的茶具,而一位性格活潑開朗、激情滿滿的人可能會選擇鮮艷、充滿活力的茶具。從茶具當中可以品出主人的大致性情,這無疑成為人文情懷的一種傳播手段。
3.1 市場化特征
茶具設計與制造的最終目的是要將其推向市場,市場又是一個靈活的場域,所以茶具也應以市場為導向將自己打裝成市場下的魅力者。
因此,茶具設計師們在茶具的設計過程要時時刻刻地明了市場中諸多因素,以便更好地調節茶具的設計走向。盡管市場有時候會讓人捉摸不定,但是也要努力的實現茶具的市場化,否則它的工藝再精湛,也是無法發揮出它們的最大價值。正如前面提到過的一樣,將茶具市場化也是要考慮到很多因素的,要了解當下的經濟發展狀況,了解目前情況下的大眾心理,了解茶具業的行情等等。只有全面掌握著市場里面的諸種要素,才能讓茶具有一片發展的天地。
3.2 個性化特征
隨著社會的不斷發展,人們生活水平的不斷提高,尤其是當今世界多元文化的發展,人們也越來越多地回歸到自己的內心,追求屬于自己的一份特色點,所以有更多的人都在追求著個性、獨特性,所以為了滿足人們的需要,在茶具的設計上也要考慮到人們這樣的心理,否則茶具的命運就可能會淪為市場里的落后者。
盡管有些人會認為茶具應該體現出一種古韻美,或許更早的時間里人們在乎著這種韻調上的滿足,但是在當下的多元文化發展的實際情況下,人們不再僅僅滿足那樣的一種格調,很多都要求有所個性,有所與眾不同,所以說多元性的茶具定要取代單一性的茶具,這樣才會讓茶具大放異彩。
3.3 人性化特征
當今社會的發展給世界增加了更多的交流機會和溝通方式,盡管茶、茶道、茶文化是我們國家所特有的,但今天它也是屬于整個人類的,所以茶具的設計上要體現出不同種族上的特殊需要,這并不是一定要區別對待,而是要考慮到種族文化的不同,對茶具做出更符合該種族的設計。
不同種族,不同文化下的人們會有不同的喜好,茶具也要做出適當的調整,更好的滿足人們的需求。
3.4 多元化特征
多元化的特征就是要求對以上諸點的相互結合。多元化的概念不僅表現在個體與個體之間的不同上,也要體現在文化與文化的不同,種族與種族的不同上,所以要全方位考慮到使用者的需要,多視角、多層次地考慮到不同個體的喜好,對此運用到茶具的設計當中來,更好地為人們服務。
茶具的設計是一個綜合的過程,不僅強調一種因素而忽略另一種因素的重要性,否則將會使茶具越來越隱沒于市場之中。在茶具的設計當中既要體現出創新性的概念,也要有著個性化的體現以及人文性的表達,要結合當下的多元文化的特殊發展時代,讓茶具呈現出自己的特色來,并不斷地綻放著自己的魅力。
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鄭銘磊(1981-),男,河南開封人,碩士研究生,講師,研究方向:產品設計。