岳進(jìn)
(長(zhǎng)江大學(xué),湖北荊州434023)
寫(xiě)意畫(huà)在茶包裝設(shè)計(jì)中的滲透
岳進(jìn)
(長(zhǎng)江大學(xué),湖北荊州434023)
中國(guó)傳統(tǒng)茶文化在世界文明史上熠熠生輝,閃耀出其無(wú)可比擬的獨(dú)特光彩,而對(duì)茶文化中的包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域,也成為了茶文化滲透和傳播的重要環(huán)節(jié)。在對(duì)茶包裝進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中,寫(xiě)意畫(huà)的價(jià)值被充分挖掘,寫(xiě)意畫(huà)那水墨淋漓、酣暢快意的迷人意境令人陶醉,在其滲透和融入茶包裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中,充分顯示出文化與生活的深度融合,使茶葉消費(fèi)者感受和領(lǐng)略到茶包裝設(shè)計(jì)中所散發(fā)出來(lái)的水墨濃香。本文即從寫(xiě)意畫(huà)的概念入手,深度探析了寫(xiě)意畫(huà)在茶包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用,促進(jìn)了寫(xiě)意畫(huà)與茶文化的進(jìn)一步融合。
寫(xiě)意畫(huà);茶文化;包裝設(shè)計(jì);水墨
當(dāng)健康養(yǎng)生的理念不斷進(jìn)入人們的生活領(lǐng)域的過(guò)程中,中國(guó)傳統(tǒng)茶文化的健康養(yǎng)生價(jià)值被人們所關(guān)注和喜愛(ài),茶葉所蘊(yùn)含的保健養(yǎng)生價(jià)值也為更多的民眾所接受。在推進(jìn)茶葉的更好的傳播和銷(xiāo)售時(shí),如何使中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)元素融入茶包裝設(shè)計(jì)之中,使茶包裝設(shè)計(jì)更吸引眼球,獲得消費(fèi)者的青睞,就成為了茶包裝設(shè)計(jì)者的思考課題。
寫(xiě)意畫(huà)有其特殊的表達(dá)形態(tài),它是我國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)方式之一,采用單一的色彩,來(lái)描繪出具體的、客觀物象形態(tài),給人以水墨淋漓、酣暢舒適之感。它主要是運(yùn)用簡(jiǎn)練的筆法,注重用墨,倡導(dǎo)神似,將具象景物描繪出來(lái),在縱筆揮灑之間、墨彩飛揚(yáng)的意境之中,表達(dá)出具象景物獨(dú)特的神韻和氣質(zhì),也傳遞出作者的情感信息。在我國(guó)的唐代時(shí)期,寫(xiě)意畫(huà)極為鼎盛,并以“畫(huà)中有詩(shī),詩(shī)中有畫(huà)”的王維為代表,創(chuàng)設(shè)和營(yíng)造出“水墨淡,筆意清潤(rùn)”的山水畫(huà)。隨后,中國(guó)又出現(xiàn)了寫(xiě)意畫(huà)作者,如:宋代文同興的“四君子”、明代林良開(kāi)的“院體”寫(xiě)意風(fēng)格、沈周善的濃墨淺色、徐青藤的恣意狂放等。現(xiàn)代寫(xiě)意畫(huà)已經(jīng)到達(dá)了全盛時(shí)期,影響極為廣泛。
寫(xiě)意畫(huà)的色調(diào)為黑和白兩種顏色,其審美風(fēng)格講究神似,其中蘊(yùn)含了作者豐富的情感和體驗(yàn),在抒發(fā)作者情感和思想觀念的過(guò)程中,不僅描述出生動(dòng)的自然景觀,同時(shí)也包涵了作者的個(gè)人理解和感悟,可以說(shuō)別有深意。
2.1 寫(xiě)意畫(huà)與茶文化的關(guān)聯(lián)性
中國(guó)傳統(tǒng)茶文化歷史悠久、內(nèi)涵豐富,是中華民族傳統(tǒng)文化的“活化石”,人們?cè)谛蕾p和品茗中國(guó)傳統(tǒng)茶文化的過(guò)程中,可以感悟中華民族的傳統(tǒng)精神,感知中華民族文明禮儀和中國(guó)古老哲學(xué)、美學(xué)思想。
寫(xiě)意畫(huà)是我國(guó)的傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)形式,講究神似,注重水墨手法,其作品大多呈現(xiàn)出動(dòng)靜結(jié)合的態(tài)勢(shì)和風(fēng)格,在創(chuàng)作過(guò)程中,融入了對(duì)景物和情感的個(gè)人體悟和感受,可以從寫(xiě)意畫(huà)之中獲得人生的啟示。
由上可知,中國(guó)傳統(tǒng)茶文化與寫(xiě)意畫(huà)都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容表達(dá)方式,它們都需要加以更好地傳承、推廣和弘揚(yáng)。在人類(lèi)生活不斷提升的時(shí)代下,審美觀念和思想追求也不斷升華和豐富,我們需要探索寫(xiě)意畫(huà)和中國(guó)傳統(tǒng)茶文化之間的關(guān)聯(lián)性,使文化與生活充分融合,將寫(xiě)意畫(huà)中的直觀感受融入和滲透到茶文化之中,使人們對(duì)茶文化產(chǎn)生直觀上的認(rèn)知和體驗(yàn),這無(wú)疑對(duì)于推動(dòng)茶文化傳播有極大的益處,也賦予了茶文化更為生命化的內(nèi)涵本質(zhì)。
2.2 寫(xiě)意畫(huà)應(yīng)用于茶包裝設(shè)計(jì)的可行性
我們已經(jīng)知曉茶文化與寫(xiě)意畫(huà)之間的關(guān)聯(lián)性特征,這也引發(fā)我們將寫(xiě)意畫(huà)融入到茶包裝設(shè)計(jì)中的聯(lián)想,我們可以通過(guò)以下分析,探索寫(xiě)意畫(huà)融入到茶包裝設(shè)計(jì)中的可行性路徑。在茶包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域,消費(fèi)者可以由產(chǎn)品的外在包裝設(shè)計(jì),感受和體驗(yàn)到一定的審美體驗(yàn),增強(qiáng)對(duì)茶產(chǎn)品的印象,從而更好地選擇茶產(chǎn)品。為了增強(qiáng)茶產(chǎn)品的影響力和競(jìng)爭(zhēng)力,可以把寫(xiě)意畫(huà)藝術(shù)表達(dá)方式用于茶產(chǎn)品包裝之中,通過(guò)獨(dú)特的寫(xiě)意畫(huà)的藝術(shù)魅力,浸潤(rùn)消費(fèi)者的心靈,更好地提升茶產(chǎn)品的文化形象和藝術(shù)內(nèi)涵。例如:在綠茶的品牌包裝設(shè)計(jì)中,就可以融入山水情境的寫(xiě)意畫(huà),使消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)茶產(chǎn)品的過(guò)程中,由山水情境而產(chǎn)生豐富的遐思和聯(lián)想,進(jìn)而產(chǎn)生情緒上的愉悅體驗(yàn),增強(qiáng)茶產(chǎn)品的銷(xiāo)售效應(yīng)。
同時(shí),在將寫(xiě)意畫(huà)融入和滲透茶包裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中,還可以將寫(xiě)意畫(huà)所表達(dá)的價(jià)值觀念和情感因素?fù)饺肫渲校粌H讓消費(fèi)者欣賞到美妙舒適的山水、花鳥(niǎo)寫(xiě)意畫(huà)面,而且還由此感受其中所蘊(yùn)含的價(jià)值觀念和思想情感內(nèi)容,產(chǎn)生對(duì)茶產(chǎn)品的深度興趣,意識(shí)到茶產(chǎn)品不僅是一種飲品,還是一種生活理念和情感的載體,這種文化效應(yīng)顯然是不可抗拒的巨大誘惑,可以對(duì)消費(fèi)者產(chǎn)生極大的影響力,從而增加茶產(chǎn)品的綜合競(jìng)爭(zhēng)力,更多地提升茶產(chǎn)品在市場(chǎng)上的份額。
3.1 寫(xiě)意畫(huà)在茶包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用原則
在將寫(xiě)意畫(huà)滲透融入茶包裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中,要注意把握以下應(yīng)用原則:
(1)注重傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代理念的融合。在將寫(xiě)意畫(huà)滲透運(yùn)用于茶包裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中,要將中國(guó)的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代理念有機(jī)融合,使根基深厚的中國(guó)傳統(tǒng)元素成為現(xiàn)代茶包裝的驅(qū)動(dòng)力,展示出現(xiàn)代與傳統(tǒng)并存、古典與時(shí)尚兼具的茶包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格。并且還要考慮消費(fèi)者的茶葉購(gòu)買(mǎi)需求,根據(jù)不同的區(qū)域特征和季節(jié)特點(diǎn),進(jìn)行合理的寫(xiě)意畫(huà)的設(shè)計(jì),從而給人以審美藝術(shù)享受和心理體驗(yàn),感受到茶包裝設(shè)計(jì)的時(shí)代感和古樸感。
(2)注重寫(xiě)意畫(huà)藝術(shù)與茶葉包裝特點(diǎn)的融合。在茶包裝設(shè)計(jì)過(guò)程中,不僅要給人以物質(zhì)上的感官直觀欣賞,還要使其中內(nèi)蘊(yùn)的人文元素和內(nèi)涵突顯出來(lái),這就需要將寫(xiě)意畫(huà)藝術(shù)與茶葉包裝的風(fēng)格和特點(diǎn)相融合,選取與不同茶葉類(lèi)型相契合的寫(xiě)意畫(huà),使寫(xiě)意畫(huà)的藝術(shù)表達(dá)與茶葉包裝的風(fēng)格相一致,從而更好地提升茶葉的品牌形象和人文內(nèi)涵。
3.2 花卉寫(xiě)意畫(huà)在茶包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
花卉寫(xiě)意圖案源于自然,它有其獨(dú)特的靈動(dòng)多變和優(yōu)雅清秀的審美藝術(shù)情趣,在將花卉寫(xiě)意畫(huà)圖案滲透應(yīng)用于茶包裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中,可以較好地表達(dá)和傳遞出茶養(yǎng)生、養(yǎng)顏的生活理念和主旨。在花卉寫(xiě)意畫(huà)的表達(dá)風(fēng)格和特色之中,可以看到其畫(huà)法清晰自然、筆法靈巧多變、理法嚴(yán)謹(jǐn)不茍、畫(huà)理靈活變通,這些使花卉呈現(xiàn)出鮮活美妙的意趣。
花卉寫(xiě)意畫(huà)以生活實(shí)物花卉為對(duì)象,取其花之意,極具真實(shí)性和美感,在強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊之下,人們對(duì)花卉寫(xiě)意畫(huà)的逼真生動(dòng)情趣所吸引,產(chǎn)生難以忘懷的記憶效果。在茶包裝設(shè)計(jì)之中,設(shè)計(jì)者們對(duì)具象花卉加以合理的加工和變形,依照和遵循審美原則和美的形式法則,對(duì)花卉寫(xiě)意畫(huà)的整體形態(tài)和局部結(jié)構(gòu)加以調(diào)整,使其變得對(duì)稱而均衡,更具有新奇、創(chuàng)新之感,極大地刺激了茶葉消費(fèi)者的感官,令人們駐足,產(chǎn)生強(qiáng)烈的購(gòu)買(mǎi)欲望。例如:西湖龍井茶是一款品牌茶葉,可以將荷花寫(xiě)意畫(huà)融入和滲透其中,以荷花圖案作為茶包裝設(shè)計(jì)的主題,并以白色和綠色為寫(xiě)意畫(huà)的基調(diào),取荷花之意境,令人感受到荷花“一塵不染”的高雅志趣,內(nèi)心油然而升潔凈優(yōu)雅之感。同時(shí),在將荷花寫(xiě)意畫(huà)融入茶包裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中,再配以杭州西湖的美景,運(yùn)用寫(xiě)意畫(huà)的手法和技巧,表達(dá)出荷花與荷葉的意境和形象,讓人一望而解憂愁,融入到漫無(wú)邊際的荷葉和西湖美景之中,流連忘返。
3.3 山水寫(xiě)意畫(huà)在茶包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
山水寫(xiě)意畫(huà)在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)中占據(jù)極為重要的位置,它以墨汁的濃淡調(diào)和方式,有意無(wú)意之間勾勒出山水的特色意境,在將山水寫(xiě)意畫(huà)融入到茶包裝設(shè)計(jì)之中時(shí),不僅顯現(xiàn)出中國(guó)的名山大川風(fēng)景,而且也使人聯(lián)想到茶葉自身即生長(zhǎng)于山水之間,寓示出中國(guó)傳統(tǒng)茶文化“茶本自然”的美學(xué)意境和藝術(shù)思想。如:清新秀氣的山水寫(xiě)意畫(huà)、氣勢(shì)磅礴的山水寫(xiě)意畫(huà)等,這些藝術(shù)情境迥然不同的山水寫(xiě)意畫(huà),也賦予了茶包裝設(shè)計(jì)不同的文化藝術(shù)內(nèi)涵。在不同的地域文化特征之中,也突顯出茶包裝設(shè)計(jì)的不同風(fēng)格和地域?qū)傩浴@纾涸邳S山毛峰的茶包裝設(shè)計(jì)中,就可以搭配以地方知名的“錦繡黃山”作為襯托,使山水寫(xiě)意畫(huà)與黃山毛峰特色茶包裝相融合,使人浮想聯(lián)翩。還可以在廬山云霧茶的包裝設(shè)計(jì)中,搭配以秀麗的廬山作為背景襯托,給人以云霧繚繞之感,感受到廬山云霧茶的自然之精華,產(chǎn)生強(qiáng)烈的品茗欲望。還可以在武夷巖茶的茶包裝設(shè)計(jì)中,搭配以巍峨旖麗的武夷山山水寫(xiě)意畫(huà),可以充分展示出地方的風(fēng)情和文化內(nèi)涵。
3.4 田園寫(xiě)意畫(huà)在茶包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
田園寫(xiě)意畫(huà)也是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)中的主題,可以將田園景色用輕快明麗的筆法繪制而出,并搭配以綠色的格調(diào)和色澤,給人以生機(jī)盎然之感,猶如一陣春風(fēng)拂過(guò)人們的心田,令人倍感舒暢和快意。這種田園寫(xiě)意畫(huà)的風(fēng)格與綠茶的包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格不謀而合,使江南特有的茶園景致與田間地頭的田園風(fēng)光相映襯,使人領(lǐng)略到文化與生活的相融性,既顯現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)審美內(nèi)涵,也揭示出茶包裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新意蘊(yùn),可以極大地激發(fā)消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲望,滿足人們的獵奇心理。
綜上所述,中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)中的寫(xiě)意畫(huà)以其獨(dú)特的風(fēng)格而不斷興盛,它運(yùn)用獨(dú)特的筆墨手法、樸實(shí)的色調(diào)、轉(zhuǎn)化的線條元素等,表達(dá)出創(chuàng)作者的藝術(shù)思維和內(nèi)心情感,在寫(xiě)意畫(huà)的疏密相間、虛實(shí)結(jié)合的意境之中,我們可以感受到中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓內(nèi)涵,而在將其與茶包裝設(shè)計(jì)相滲透和融合的過(guò)程中,我們可以領(lǐng)略到寫(xiě)意畫(huà)的審美風(fēng)格與茶文化的契合性,這賦予了茶包裝設(shè)計(jì)以豐富的藝術(shù)和人文內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)與茶文化的傳承和弘揚(yáng),推動(dòng)了茶業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮和昌盛。
[1]王穎.茶葉包裝設(shè)計(jì)中花卉紋圖案的運(yùn)用[J].福建茶葉,2016,03: 235-236.
[2]李紅霞.湘西傳統(tǒng)文化元素在土特產(chǎn)包裝中的再設(shè)計(jì)與應(yīng)用探究[J].中國(guó)包裝工業(yè),2015,14:33-35.
[3]張媛媛.試論地方土特產(chǎn)包裝的創(chuàng)新設(shè)計(jì)[J].包裝世界,2013,06: 110-111.
[4]陳享振.中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].美與時(shí)代(上),2010,11:52-54.
[5]臧秀娟.中國(guó)書(shū)畫(huà)在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D].陜西科技大學(xué), 2013.
[6]李娟.包裝設(shè)計(jì)中的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素[J].作家,2013,14:247-248.
[7]張曉慶.談酒類(lèi)包裝設(shè)計(jì)的文化特性[J].考試周刊,2010,28:41-42.
岳進(jìn)(1982-),男,湖北荊州人,碩士,長(zhǎng)江大學(xué)藝術(shù)學(xué)院講師,研究方向:美術(shù)學(xué)。