春節經濟助“去庫存”提速

文/沙劍青

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春節經濟助“去庫存”提速

文/沙劍青

春節是中國古老而又富有文化內涵、極具生命力的節日，同時也是最能帶動社會消費和促進經濟增長的節日。近年來，人們對過年的需求早已超越物質滿足?！皥F圓”“溫暖”“愛”等春節的情感需求，正在從以前匱乏的物質生活中脫穎而出，轉化成“春節經濟”的新載體。春節已不僅僅是傳統意義上的“過大年”，更是一個拉動市場經濟動力的“快門”。每逢春節，不僅出現人群、金融、信息、文化在全國的大規模流動，也帶動了文化、商業、交通、旅游、電訊、金融、餐飲等各行各業的全面繁榮，形成了中國特有的“春節經濟”。

“春節經濟”體現物質、情感需求

作為最古老和最不能被忽略的節日，春節在經濟生活中總是一把雙刃劍，一方面放著全年最長的假期，各項經濟數據必然下滑，另一方面春節向來都是民眾集中消費的時間段，消費市場全年最強。從“過年買件新衣服”轉向整個市場“春節經濟”的誕生與拉動?！按汗澖洕睘槔习傩盏纳钭⑷肓诵碌幕盍εc生機。過春節全家團圓、置辦年貨，由此帶來的禮物購買、食品購買、餐飲、娛樂等等都會在春節集中消費，而各種商品和服務的價格都會上漲。但是，就算漲價，大家也要歡歡喜喜過年。春節過的就是這個年味，和由此而來的家庭氛圍。因此春節又不能不說是一種情感需求的消費。

從“春運”到“春晚”，再到“購物潮”，這些詞匯背后所折射出的是“暴食經濟”，而這種“暴食經濟”背后，正是春節這個特殊時間段所設置的情感需求所起的作用。前后各半個月的時間里，人們把這種需求和供給的經濟學博弈演練到了極致，而這段時間一過，一切則魔幻般煙消云散回歸正常。在這種需求與供給的博弈中，短暫時間龐大的需求刺激了供給，同時也考驗著這個供給鏈條的有序運作而不致于部分或全部失靈。

“春運”背后是對這種需求的急劇膨脹，這條需求曲線給了供給以極大壓力，作為主要供給方的鐵路部門正是壓力的承載者，“買票難”等衍生詞匯就是供給不足的代名詞?！按和怼斌w現的則是13億人民在情感需求下的娛樂需求。當數億家庭除夕夜坐在電視機旁時，這一需求所“瞬造”的影響力足以讓奧斯卡、格萊美遜色。這是“春晚”造星的魔力法寶，也是供給方央視的壟斷價值和供給壓力所在。而“購物潮”卻有些不同。由于這種非官方的對物資和服務的急劇整合分散不亞于戰時，故在利益這根弦的牽引下，保障傳遞鏈條暢通的物流、金融、倉儲等的安全有序正體現著這些部件的承載力。

超市內的“年貨大街”

另外，春節也是一種交換的“集市”。春節有一種類似農村集市貿易的功能，也是一個交換的“市場”。春節的交換功能主要表現在兩個方面：一是精神產品的交換；二是物質產品的交換。在精神產品方面，春節的聚會使大家互相交換滿足“親情”這種無形產品的效用；另外，大家相互拜年，互祝問候，本身就是一種精神產品的交換享受；還有，春節也提供了一個大家交流各種信息的平臺，通過聚會，使個人更有了一種團隊歸屬的滿足感，也減少了孤獨和分離的負效用。在物質消費方面，不論在吃，還是在穿等方面，春節都提供了比平時更大的滿足和效用。另外，消費和生產是緊密相連的，二者有一種互相推動的關系。家家戶戶張燈結彩、殺豬宰羊，這種消費的擴張對社會生產也是一種間接拉動和推動。

“春節經濟”醞釀傳統文化新機

當傳統習俗日益轉變為一種文化符號時，這春節的“舊瓶”便不斷續上了時尚的“新酒”。 商業春節具有將非物質的年節文化，物化為生活中實實在在產品的本領，即圍繞年節文化進行產業化運作，開發出標志性品牌產品。我國早就創造性地開發出了鞭炮、彩燈、春聯、年畫、賀卡、年糕、香火等標志性的“年貨”，后來更開發出具有春節喜慶色彩的影視、演藝、娛樂、出版、工藝、旅游等門類的文化產品和服務，形成了產業鏈，從而使春節風俗有了標志性物化產品。非物質文化形態衍生出物質個體，其生命的延續就有了產業支撐。

創新開發是春節經濟產業鏈不斷延伸的重要保證。人民物質文化的需求是跟隨時代的發展而不斷提高的，對春節服務及各種“年貨”也提出了更高的要求。因此，一方面要改革創新傳統“年貨”，使其符合當代大眾的審美趣味，融入現代市場；另一方面要能根據時代發展的需要，充分利用當代高新技術，生產新的“年貨”。

如今，傳統文化被社會各界重視，傳統節日的地位也在不斷提高。30年前，過年就是吃年夜飯，看春晚，穿新衣，放鞭炮，而如今的春節大變樣，不僅文化、旅游、健康消費日益成為春節消費文化的主流，還添加了時髦的“網絡、低碳”新元素，跨越產業鏈實現延伸；形成以春節民俗文化為核心內容的產品和服務，并開始向眾多非文化產品和服務領域衍生，展現了“春節經濟”的升級“新定律”。

眼下，春節這一傳統民俗文化正衍生出一種繁榮的經濟現象，各行各業都自覺主動地圍繞春節文化資源進行產業化運作，開發出了各種節日產品和服務，客觀上形成了以民俗文化為核心內容的涉及多種產業的產業鏈。這條產業鏈上不僅有鞭炮、春聯、年畫、賀卡、年糕等標志性的“年貨”，還開發出具有春節喜慶色彩的影視、演藝、娛樂、出版、工藝、旅游等門類的文化產品和服務；不僅從城市擴大到廣大鄉村，而且延伸到全世界的各個角落。在產業化運作的有效支撐下，非物質文化的生命力得以延續和提升。

比如，山東省臨沂市郯城縣紅花鄉，被稱為“中國結藝之鄉”，當地農民繼承傳統編結技藝，面向春節等節慶市場不斷創新，如今已形成1000多個花色品種，帶動全鄉2萬農民就業?！按汗澖洕本褪峭ㄟ^文化資源合理轉化與利用，實現了良好的經濟、文化和社會效益，從長遠來講，也促進和帶動了傳統文化的可持續發展。

京東年貨宣傳

“春節經濟”折射互聯網消費新方式

消費文化的改變，總是能折射出時代的發展、經濟水平的提高，人們的選擇越來越多元化，個性化。在互聯網經濟紅火的今天，面對春節這個中國人最看重的節日，網絡消費是一種節約時間、節約成本的體現，更加符合現代人的生活理念。春節期間，大量網民在網絡上流連忘返，由于大批網民蜂擁上網購置年貨，“春節經濟”在互聯網上已經提前“井噴”。

“節前網購年貨，省下不少真金白銀；大年三十給親戚朋友發網絡賀卡，送網上禮品，有趣又經濟”。網友孫先生表示，網上過年“省錢”又好玩?！巴瓿σ梗叶际呛图胰艘黄饑陔娨暀C前看春晚，今年回不去，就打算和拼年夜飯的網友們在網上看看山寨春晚，感覺更時髦。”在上海一家IT公司工作的劉先生認為，網絡給了我們過年新“口味”的新選擇。而為老百姓過年“忙上忙下”、“出謀劃策”已經成為互聯網商家必備的商業意識。

天貓年貨宣傳

京東、天貓等電商近日扎堆借春節造勢。與以往主打節日價格戰不同，近年來互聯網公司從營銷、產品等多方面出擊，他們紛紛推出“春節無休”“春節期間不打烊”的招牌，承諾春節期間照常下單、按時送貨上門服務。部分商家還針對網民春節期間在食品、廚電、清潔用品、禮品等類目進行優惠活動，推出“年貨滿減、禮品直降”等促銷活動，其中部分品類的折扣幅度甚至大于“雙11”。

與此同時，面對互聯網時代中，新的消費觀念和消費模式的沖擊，傳統零售企業也開始試圖通過新媒體營銷手段，更大程度地提振春節經濟。區別于單向的廣告宣傳，新媒體中趣味性、互動性更強的娛樂模塊更吸引消費者，并產生了更好的商業附加值。微信公眾號推廣背后是商場對消費者的詳盡大數據分析。商家通過定位、關鍵詞等記錄方式讓消費者為自己貼上微標簽，并有效地對海量信息進行梳理、分類，為今后的個性化推送奠定基礎。

比如為了讓微信公眾號保持用戶黏性，多個商家紛紛針對微信用戶發布了很多誘人的折扣活動，將免費停車、免費打車券等夾雜在商品宣傳中。消費者張女士表示，她逛商場前都會在微信上查閱商品折扣、餐廳菜系和優惠信息，省去了網上搜索的麻煩。商場地圖也在微信中，無論是逛街還是找人都很方便。另外春節理財已經成為了春節經濟中“亮麗”的一環。眾多銀行紛紛推出專門設置的理財產品來爭奪這一新興的市場需求，“人閑錢不閑”成為最響亮的過年口號之一。眾多財經網站紛紛為人們的“春節理財”支招，教育人們把年終獎、壓歲錢、紅包等年末的大項收入投入投資理財。

“后春節經濟”持續發力

在傳統文化中，過完元宵才算真正過完年，元宵被看作是過年的“壓軸戲”。在以往，對很多商家而言，搶占元宵節消費市場就是搶占了春節經濟的最后一塊蛋糕。不過今非昔比，春節文化帶給人們的興奮點遠不止短暫的幾天假期，于是越來越多的商業項目開始重視“后春節經濟”的市場。人們的消費觀念在改變，春節經濟已經不再局限于一個以七天假期來計算的時間段，各大商家對“后春節”經濟寄予厚望，并充滿信心。

比如：在春節期間忙于走親訪友，各種聚餐不斷，頻繁的應酬加上疏于鍛煉，讓不少市民的體重在春節期間飆升。節后，市民開始迫不及待走進各類健身房，希望通過運動的方式進行減肥；另外春節過后，多數學生都攢下了為數不菲的壓歲錢，文具、圖書、玩具、數碼產品等學生用品也隨之暢銷；還有隨著節后氣溫慢慢回升，商家庫存的棉衣、羽絨服仍較多，為了留住消費者，商家加大了打折力度，各類棉服紛紛以低價出售等等。長假過后，錯峰出行旅游、爭看賀歲大片等消費項目也會持續發熱，“后春節經濟”的浪潮不會隨著春節假期的消退而逝，“春節經濟”的效應會持續發力很長一段時間。

陶淵明給我們塑造了一個人間天堂——桃花源，但那是藝術中神奇境界。其實，在咱老百姓心中，有一個共同的現實版“桃花源”，那就是春節。在這個“桃花源”中，有咱老百姓的生活夢想。在這樣的“桃花源”中，老百姓汲取幸福滋養，集聚精神的能量，而“春節經濟”，則是老百姓實現生活夢想的折射，在經濟新常態的時代大背景之下，它能拉動消費、去庫存、惠民生，也能帶動經濟發展，增強人們幸福感。但想要實現夢想，解決的根本之策則是要共同進步、共同富裕，盡可能消減投射在個體之上的經濟、區域和文化差異。這是長治久安之本，也是理想國的應有之義。