茶藝背景音樂的創(chuàng)作方式探究

周軍（西安音樂學(xué)院管弦系，陜西西安 710061）

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茶藝背景音樂的創(chuàng)作方式探究

周軍
（西安音樂學(xué)院管弦系，陜西西安 710061）

作為擁有五千多年歷史的禮儀之邦，中國在融合多民族歷史文化以及儒、佛、道等各派文化思想的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了獨具特色的茶文化，這不僅僅是簡單的飲食文化，更是折射出華夏民族精神特質(zhì)的傳統(tǒng)文化。要想把這樣的特質(zhì)表達(dá)出來，就需要對中國傳統(tǒng)茶道有一個全面的了解掌握，不論從民族特性，還是文化思想，不論從歷史背景，還是社會環(huán)境，不論從品茶用具，還是從自然環(huán)境，或者是其他哪些因素，都需要相匹配的表演藝術(shù)來反映茶文化，要使品茶者能從中感受品茶的氛圍環(huán)境，還要能讓品茶者體會到其中的藝術(shù)美感和文化內(nèi)涵。

茶藝表演；樂曲類型；創(chuàng)作方式

茶文化，是中國傳統(tǒng)文化中特別光輝燦爛的一顆明珠。而作為傳播茶文化的茶藝表演，千百年來形成的表演形式也是樣式繁多而生動活潑、廣泛而深入。時至今日，要表達(dá)出茶文化的特質(zhì)，表達(dá)出茶文化與表演藝術(shù)的融合之美，就要讓品茶者在寧靜淡雅的氛圍中，體會茶藝所帶來的美感，體會茶藝所追求的天人合一的境界，還要重視茶具、茶藝形式、環(huán)境等的選擇。所以說，茶藝表演背景音樂的選擇是一個大課題，對于茶藝交流具有十分重要的促進(jìn)作用。因為，恰當(dāng)?shù)谋尘耙魳罚梢宰屍凡枵咴跓o聲無息中進(jìn)入無物無我的空靈境界，感受人與自然的完美融合，享受茶、茶藝、茶文化所帶來的那種最真實的美感。

1　茶藝表演背景音樂的類型

1.1古典音樂

作為世界上最古老的文明國度之一，在漫長的音樂歷史進(jìn)程中，中國人民通過琵琶、箜篌、笙、笛、方響、古琴、箏、葫蘆絲、洞簫、二胡、塤等各種各樣的樂器來演奏，形成了交流感情的古典音樂，經(jīng)久不衰。當(dāng)中國古典音樂奏響的那一瞬間，就可以讓人感受到高山流水、領(lǐng)略到絲竹冬雪，這里面總是包含著一份說不完、道不盡的美好感覺。茶藝表演，是茶藝表演者與茶藝欣賞者之間交流的一種活動，媒介就是茶、茶具、品茶環(huán)境，茶藝表演的目的，就是要通過表演，來讓人在欣賞茶藝的同時來品茶，以達(dá)到追求寧靜致遠(yuǎn)的感覺，讓人在品茶的同時來領(lǐng)會中國傳統(tǒng)文化，以達(dá)到提升人生境界的覺悟。

從這個角度來看，茶藝表演首選古典音樂來搭配，這其實正好符合茶文化的悠久歷史及其特點。古典音樂更能體現(xiàn)出茶藝的內(nèi)涵與品味，使茶室內(nèi)的飲茶環(huán)境變得更為真實，品茶之人由此會感覺置身古樸環(huán)境，忘卻事務(wù)紛擾，感受心靈空靜的享受。可以搭配茶藝表演的古典音樂有好幾種，通常分為：模擬動物聲音的樂曲，比如《空山鳥語》、《平沙落雁》和《鷓鴣飛》等等；表達(dá)相思之情的，比如《陽關(guān)三疊》、《塞上曲》等等；體現(xiàn)山水之音的，比如《流水》、《幽谷清風(fēng)》等等；描述月光美景的，比如《春江花月夜》、《漢宮秋月》、《霓裳曲》等。

1.2自然界的聲音

在中國傳統(tǒng)茶文化中，人與自然的完美融合是茶人追求的最高境界。既然如此，最完美的音樂就是自然之音。然而，這樣的聲音又豈是通過演奏能達(dá)到的？世間有幾人能有如此造詣？沉下心來想一想，山泉叮咚、海浪翻滾、小鳥低啾、靜寂夜空等等，這都是大自然對人的恩賜，這正是茶藝所要表達(dá)的理想境界。將這樣的自然之音精心錄制的背景音樂用來搭配茶藝表演，自然能給予品茶之人最原始的感染，達(dá)到人與自然相融合的原生態(tài)意境。

1.3宗教音樂

茶文化在形成的過程中，融合了道教、佛教、儒家的思想文化。所以說，宗教音樂用來搭配茶藝表演，也是絕美的形式。宗教音樂古老而純樸，散發(fā)著人對于自然的基本敬畏。宗教講究長坐久視，強調(diào)清靜無為，重視環(huán)境雅致。故而，適當(dāng)?shù)淖诮桃魳罚热缯f，《太極韻》、《長生酒》、《仙家樂》等原創(chuàng)音樂，都可以用來輔助茶藝表演，用以表現(xiàn)歡快、恬靜、悠揚、歌頌與祈禱的氛圍。

1.4近代茶曲

為了更好地讓背景音樂能體現(xiàn)出茶藝表演的韻味，提高茶藝表演的境界水平，在近代，有很多曲作家譜寫了許多優(yōu)秀的樂曲。比如《閑情聽茶》、《茶雨》、《奉茶》等，這些樂曲大都富于感染力與表現(xiàn)力，都能很好地突現(xiàn)主題，有的樂曲甚至是為了茶藝表演而創(chuàng)作，這樣讓品茶之人的心靈隨著茶水的沸騰而隨緣流動，可以給人一種心馳神往的享受，更好地體會茶藝之美感、體會茶文化之韻味。

1.5現(xiàn)當(dāng)代茶曲

走入現(xiàn)代社會后，隨著以信息技術(shù)為代表的社會各方面不斷發(fā)展，人們對茶藝的關(guān)注力度越來越大，這表現(xiàn)在生活品質(zhì)不斷提高，對茶藝表演的創(chuàng)新力度越來越高，茶藝表演節(jié)目更是層出不窮。在這個過程中，就涌現(xiàn)出了許多具有現(xiàn)當(dāng)代特點的茶曲，當(dāng)然其也被用來充當(dāng)茶藝表演的背景音樂。比如說《天鵝湖》、《春之聲》等，具有西式紅茶表演的特點，符合西式紅茶茶藝表演的氛圍。總之，古往今來，中國茶文化的發(fā)展與音樂一直都是相輔相成的作用，合理地選擇樂曲必然會提升茶藝表演的效果，更好地將茶藝與茶文化傳播出去。

2　茶藝表演背景音樂的作用

茶藝表演是一種將聽覺、視覺、味覺等相互結(jié)合而實現(xiàn)傳播茶文化的一種表演形式。所以說，在茶藝表演過程中，除了要注重布置的氛圍外，還要注意茶樂的搭配。使品茶之人在品茶時，能夠享受到入眼的形象、入耳的音效、入口的流暢，同時，能夠從中激發(fā)品茶者對于文化藝術(shù)的感悟，并對特定情感產(chǎn)生共鳴。茶藝表演配樂的設(shè)置，可以讓茶藝表演更加得心應(yīng)手、聲情并茂，創(chuàng)造出更加和諧的茶道氛圍。最好的背景音樂，應(yīng)當(dāng)能夠更好地連接茶藝流程，融合人對自然的感覺，從而體現(xiàn)茶藝表演的魅力價值。在茶藝表演的時候，背景樂曲能夠通過音調(diào)律動、節(jié)奏舒張來體現(xiàn)主題，進(jìn)而更加提升茶藝表演的深刻印象。

3　茶藝表演背景音樂的創(chuàng)作技巧

3.1根據(jù)茶席主題來創(chuàng)作背景音樂

音樂是一種跨越國界、級別、身份等任何人為障礙的藝術(shù)，能讓各種各樣的人都能產(chǎn)生聯(lián)想或共鳴，然而，又受不同文化的影響。所以，在茶藝表演過程中，要選擇與茶席主題相吻合的樂曲來作為背景音樂。通常來講，茶席主題按照不同的時代、地域、民族、宗教、風(fēng)格等來設(shè)定選擇。

當(dāng)茶席主題為不同的時代時，背景音樂的選擇要突出所要表現(xiàn)的時代，要融入那個年代的政治、經(jīng)濟、社會、民生等不同方面的特點，比如說《外婆的上海灘》，就可選擇《四季歌》來搭配。

當(dāng)茶席主題為不同的地域時，背景音樂的選擇就要以帶有深厚地域特點的樂曲來輔助，這樣使品茶之人一下子就能聽出是來自于什么地方。

當(dāng)茶席主題為不同的民族時，更應(yīng)選擇不同民族特點的樂曲來搭配，這是很明顯的一個因素。比如說當(dāng)主題為維吾爾族的，就不能以漢族的音樂來搭配。

當(dāng)茶席主題為不同的宗教時，要注意宗教人士對于音樂的敏感性。比如說道教追求道法自然，在音樂選擇上就要注意選用《三奠茶》這類的；要表達(dá)佛教的茶禪一味，就需要選擇佛教的梵音。

3.2根據(jù)品茶環(huán)境來創(chuàng)作背景音樂

在茶藝表演過程中，根據(jù)品茶環(huán)境來選擇背景音樂是非常重要的一個考慮因素，可以使品茶之人對茶、茶藝、茶文化、茶道精神、人生與自然等等都有獨立而求真的思考。如果茶藝表演是在室內(nèi)，就要考慮是現(xiàn)代氣息深厚的室內(nèi)還是布置古樸典雅的室內(nèi)。如果是在室外，還要考慮是在空曠的自然山水之中還是在人多的集市之上。只要因地制宜地選擇背景音樂，才能使茶藝表演更加完美，才能使茶、茶藝、茶文化等融合得更加貼切，才能使人對自然的領(lǐng)悟更加深刻。

3.3根據(jù)茶葉品種來創(chuàng)作背景音樂

我國地大物博，大江南北擁有種類豐富的茶葉。在不同的地域所出產(chǎn)的茶葉，因環(huán)境氣候、人文歷史等各類因素所影響，最終茶所體現(xiàn)出的韻味也各不相同。比如，鳳凰茶，帶有獨特的花香蜜味，而且口感醇厚；茉莉花茶則帶有濃郁的茉莉花香。所以，在茶藝表演時，還應(yīng)根據(jù)茶的種類來選擇背景音樂，這樣有助于體現(xiàn)茶的獨特內(nèi)涵。在通過茶的種類特性來選擇背景音樂時，一定要對茶的特性有充分的認(rèn)識。比如說烏龍茶，背景音樂要選用高山流水等古典樂，讓品茶者在合適的環(huán)境中品味茶的魅力。

3.4根據(jù)民族風(fēng)俗來創(chuàng)作背景音樂

茶藝表演中，茶藝師的民族特色也是一個大的考量。我國有56個民族，各具特色，在茶藝表演中，各個民族的背景音樂又都有區(qū)別。比如說佤族烤茶、藏族酥油茶等，濃郁的民族風(fēng)情是很有魅力的，能讓品茶者在身臨其境的同時感受到深厚的民族味道。關(guān)于少數(shù)民族的茶藝表演，整體的協(xié)調(diào)性是必須要考慮的。在表演茶藝的時候，民族音樂是必不可少的。比如表演白族的三道茶，就需要搭配《歡迎你到大理來》這一類的民族音樂，深情歌舞的特點，是最能體現(xiàn)民族茶藝的形式。

3.5根據(jù)茶藝文化的發(fā)展來創(chuàng)新創(chuàng)作背景音樂

在面對世界一體化進(jìn)程越來越快的今天，茶藝發(fā)展也是一日千里的速度，致使茶藝表演出現(xiàn)更多趨同的現(xiàn)象，另外，還出現(xiàn)了背景音樂大同小異、現(xiàn)有音樂數(shù)量有限、一些古典音樂難于理解等情況，在一定程度上不利于茶藝表演的發(fā)揮。在這樣的情況下，抓緊茶藝表演所需要的背景音樂的創(chuàng)作創(chuàng)新，是一條復(fù)興茶藝表演的道路。比如說，可以引入瑜珈、靈修、鋼琴、西洋樂等類型的輕音樂，對現(xiàn)有的茶藝背景音樂進(jìn)行創(chuàng)作形式上的突破，從而實現(xiàn)茶藝表演形式的創(chuàng)新發(fā)展。

4　結(jié)束語

中國茶藝背景音樂豐富多樣，可以選擇的范圍很廣。但在選擇的過程中，一定要注意音樂與茶藝的匹配度，做到精細(xì)搭配，在追求廣度的時候要重視深度的挖掘。同時，更要注意到當(dāng)前茶藝表演以及所需背景音樂的發(fā)展情況，要在背景音樂的創(chuàng)新創(chuàng)作上下功夫，才能更加開發(fā)出表現(xiàn)茶、茶藝、茶道文化的背景音樂，進(jìn)而提升茶藝表演的藝術(shù)效果。

［1］葉娜，王魁.茶藝表演中的背景音樂研究［J］.音樂時空.2014（22）：115.

［2］宋曉胤，楊曉，陳玉瓊，婁勇.茶藝配樂選擇創(chuàng)新嘗試——引入新世紀(jì)音樂［J］.中國茶葉.2014（5）：38-39.

［3］黃柯.新世紀(jì)音樂中的民族元素之研究 ［J］.文化藝術(shù)研究.2011 （4）：57-74.

周軍（1975-），男，陜西商洛人，碩士，講師，研究方向：音樂教學(xué)。