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體育教學(xué)的特征與傳統(tǒng)茶文化的關(guān)聯(lián)

2016-03-31 04:21:06溫紅祥鄭州工業(yè)應(yīng)用技術(shù)學(xué)院河南鄭州451150
福建茶葉 2016年7期
關(guān)鍵詞:內(nèi)涵融合素養(yǎng)

溫紅祥(鄭州工業(yè)應(yīng)用技術(shù)學(xué)院,河南鄭州 451150)

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體育教學(xué)的特征與傳統(tǒng)茶文化的關(guān)聯(lián)

溫紅祥
(鄭州工業(yè)應(yīng)用技術(shù)學(xué)院,河南鄭州 451150)

從某種程度上來說,茶文化是人思維和價(jià)值觀的匯總,也是重要的精神內(nèi)涵表達(dá),而且茶文化經(jīng)過幾千年的發(fā)展,如今已經(jīng)形成體系化、系統(tǒng)化的理念,更是成為整個(gè)社會優(yōu)異文化的重要代表。因此,通過深入分析體育教學(xué)的特征,并尋到其中與傳統(tǒng)茶文化的某種關(guān)聯(lián),將為體育教學(xué)活動(dòng)有效開展提供重要依據(jù)。本文擬從當(dāng)前體育教學(xué)的主要內(nèi)容入手,從體育教學(xué)的特征入手,分析其與傳統(tǒng)茶文化結(jié)合的可行性,從而尋找到將體育教學(xué)與傳統(tǒng)茶文化相結(jié)合的具體融入思路。

體育教學(xué);特征內(nèi)涵;統(tǒng)茶文化;一致關(guān)聯(lián)性;綜合素養(yǎng)

當(dāng)前,受一系列主客觀因素影響,學(xué)生的體質(zhì)狀況日益下降,形勢不容樂觀。而當(dāng)前體育教學(xué)活動(dòng)開展過程中,很多學(xué)生不僅缺乏積極參與熱情,同時(shí)在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的價(jià)值認(rèn)知上,也存在極大偏差,很多學(xué)生無法準(zhǔn)確認(rèn)識到體育教學(xué)存在的價(jià)值。之所以造成這一現(xiàn)象的原因除了教學(xué)體系不完善,教學(xué)理念落后外,師生對體育教學(xué)的特征與內(nèi)涵認(rèn)知不到位,也是造成這一問題的重要原因。此外,體育教學(xué)理念封閉、單一,缺乏與其他先進(jìn)理念的緊密融合。

1 當(dāng)前體育教學(xué)的主要內(nèi)容分析

當(dāng)前我們在開展教學(xué)活動(dòng)過程中,體育學(xué)科是其中極其重要的學(xué)科,其不僅要承擔(dān)教育學(xué)生掌握相應(yīng)體育技能和知識的任務(wù),同時(shí)也是整個(gè)教學(xué)體系中重要的一科?,F(xiàn)階段體育教學(xué)開展過程中,其教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方案、教學(xué)計(jì)劃與以往的內(nèi)容完全一致,并沒有充分融入時(shí)代特征和需求,不但教學(xué)理念上與綜合人才培養(yǎng)存在差距,其教學(xué)模式和內(nèi)容上也沒有融入學(xué)生綜合素養(yǎng)培養(yǎng)、學(xué)生健康成長的相關(guān)要素。整個(gè)體育教學(xué)的內(nèi)容主要有:

1.1爆發(fā)力、彈跳力的訓(xùn)練教學(xué)活動(dòng)

對體育教學(xué)來說,訓(xùn)練學(xué)生的爆發(fā)力和彈跳力,主要是通過跑步和跳高、跳遠(yuǎn)來實(shí)現(xiàn)。而爆發(fā)力和彈跳力也是影響和衡量學(xué)生基本身體素質(zhì)的主要內(nèi)容。因此,一直以來,不管任何層級體育教學(xué)活動(dòng),都離不開這兩方面的訓(xùn)練教學(xué)活動(dòng),同時(shí)這也是體育教學(xué)有效開展的前提。而想要獲得好的爆發(fā)力、彈跳力,就需要注重身體健康,而這一理念與茶文化注重養(yǎng)生之間是相通的。

1.2球類項(xiàng)目的教學(xué)活動(dòng)

球類項(xiàng)目是融入學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的內(nèi)容,無論是乒乓球、羽毛球等小球體育項(xiàng)目,還是足球、籃球、排球等大球項(xiàng)目,實(shí)際上都是當(dāng)學(xué)生掌握一定爆發(fā)力和彈跳力基礎(chǔ)上的項(xiàng)目,而學(xué)生在參與球類運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)過程中,需要掌握相應(yīng)的技巧和技能。同時(shí),在很多學(xué)生看來,跑步和跳躍較為枯燥,單調(diào),而球類運(yùn)動(dòng)則是充滿了變化和樂趣,所以很多學(xué)生往往將球類運(yùn)動(dòng)當(dāng)做自己的興趣。相對而言,茶文化也是充滿了各種內(nèi)容,所以當(dāng)學(xué)生對其進(jìn)行一定了解之后,就會將其發(fā)展成為一種興趣。

1.3相關(guān)體操類項(xiàng)目的教學(xué)

體操類項(xiàng)目的教學(xué),實(shí)際上是和全國廣播體操推廣緊密相關(guān)的。當(dāng)前我國正在推行陽光體育校園運(yùn)動(dòng)建設(shè),而為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),各個(gè)學(xué)校就結(jié)合國家體育教學(xué)計(jì)劃和大綱,推行全國廣播體操。通過開展體操教學(xué),能夠幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)全身心的投入和全方位的參與。而在體操教學(xué)活動(dòng)開展過程中,通過學(xué)生積極廣泛參與,能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的柔韌性和良好積極的心態(tài)。

1.4體育安全知識講解活動(dòng)

除了開展技能和理論知識教學(xué)外,當(dāng)前體育教學(xué)活動(dòng)開展過程中,豐富完善體育安全知識教學(xué)也成為整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的重要內(nèi)容。在體育活動(dòng)開展過程中,經(jīng)常會出現(xiàn)一些學(xué)生因?yàn)椴恍⌒幕蛘卟辉谝?,從而造成的體育事故,而這些事故,原本是可以有效避免的。只有學(xué)生具備風(fēng)險(xiǎn)防范意識,就能夠有效降低事故發(fā)生的可能性。其實(shí)在茶文化中,也有類似的觀念和內(nèi)涵,比如茶文化中倡導(dǎo)人要心平氣和,萬事篤定,所以學(xué)生在參與體育學(xué)習(xí)過程中,如果能保持平和的心態(tài),也可以有效避免悲劇的發(fā)生。

2 從體育教學(xué)特征與傳統(tǒng)茶文化內(nèi)涵看兩者融合的可能性

能否將傳統(tǒng)茶文化與體育教學(xué)相融合,實(shí)際上就是探討其可行性問題。只有深入研究這一問題,才能幫助我們深入探討將兩者融合的具體思路,而準(zhǔn)確認(rèn)知這一問題,就需要我們從體育教學(xué)的特征與傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵切入。而從根本上看,兩者融合的可能性,恰恰是兩者關(guān)聯(lián)性的表現(xiàn)。只有具備關(guān)聯(lián)性,才有融合的可能性、操作的可執(zhí)行性。

2.1兩者效能與價(jià)值目標(biāo)一致

體育教學(xué)和傳統(tǒng)茶文化,都是充滿趣味和變化性的項(xiàng)目。體育教學(xué)的特征之一就是趣味性,相對與其他教學(xué)體系而言,體育教學(xué)是理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)緊密結(jié)合的學(xué)科,因此其在教學(xué)過程中,充滿趣味和變化性,同樣傳統(tǒng)茶文化也是一種由詩歌、繪畫、歷史文化等綜合內(nèi)容緊密融合的文化內(nèi)容。因此,兩者都充滿樂趣和多樣性,更容易被學(xué)生接受。相對傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)來說,兩者的作用和價(jià)值并沒有得到有效認(rèn)知,因此如果能夠?qū)鹘y(tǒng)茶文化與體育教學(xué)緊密結(jié)合起來,那么將能夠有效激發(fā)學(xué)生的熱情和積極性,從而提升教學(xué)活動(dòng)的參與度。

2.2兩者的落腳點(diǎn)都是培養(yǎng)綜合素養(yǎng)人才

隨著人才理念不斷成熟,當(dāng)前我們在檢驗(yàn)培養(yǎng)的人才達(dá)成與否時(shí),都是用綜合型人才標(biāo)準(zhǔn)來衡量的。所以,怎樣才能培養(yǎng)綜合素養(yǎng)的人才,就成為當(dāng)前體育教學(xué)活動(dòng)的落腳點(diǎn)。通過對以往教學(xué)思路進(jìn)行分析,我們不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生普遍缺乏創(chuàng)新精神和創(chuàng)造思維,其中重要的原因之一就是學(xué)生自身成長的思維存在一定束縛,所以即使是體育教學(xué),也存在諸如教條、框架等一系列問題和不足。所以,想要解決這一問題,就必須融入更靈活、更能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的元素,而傳統(tǒng)茶文化和體育教學(xué)新思路,都是培養(yǎng)學(xué)生體育素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的重要突破思路。

3 將體育教學(xué)與傳統(tǒng)茶文化相結(jié)合的具體融入思路闡述

如今體育教學(xué)活動(dòng)開展過程中,忽略了與傳統(tǒng)文化的緊密借鑒和有效結(jié)合。比如代表中國傳統(tǒng)文化的茶文化,其價(jià)值和意義并沒有被有效挖掘,事實(shí)上,茶文化的綜合內(nèi)涵和一系列優(yōu)越性,使得無論是教學(xué),還是學(xué)生都對茶文化學(xué)習(xí)存在巨大需求。體育教學(xué)與茶文化教育兩者的最終追求目標(biāo)是一致的,而且雙方在融合過程中,具備一定互補(bǔ)特點(diǎn),所以如果能夠?qū)崿F(xiàn)兩者共享,將有著一系列積極價(jià)值和作用。

3.1構(gòu)建以學(xué)生為課堂核心的全新課堂關(guān)系

在體育教學(xué)活動(dòng)開展過程中,能否融入傳統(tǒng)茶文化元素,還需要充分考慮其具體應(yīng)用思路,看其是否具備可操作性。從體育教學(xué)和傳統(tǒng)茶文化融合情況來看,在實(shí)施過程中,都是由學(xué)生作為主體的,老師只是制定計(jì)劃、設(shè)置教學(xué)目標(biāo),所以老師充當(dāng)?shù)慕巧嗍且龑?dǎo),所以將茶文化融入體育教學(xué),經(jīng)過體系化整合,將豐富教學(xué)內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)學(xué)生人文素養(yǎng)的有效培養(yǎng)。

3.2融入傳統(tǒng)文化,幫助學(xué)生形成良好的鍛煉習(xí)慣

以往只是開展單一的體育教學(xué),一方面缺乏有力的文化元素支撐,另一方面,很多學(xué)生將注意力更多放在了對體育技能的學(xué)習(xí)上,未能從根本上認(rèn)識到綜合素養(yǎng)的內(nèi)涵。很多學(xué)生是獨(dú)生子女,因此更多學(xué)生表現(xiàn)出“自我”、“自私”等特點(diǎn),學(xué)生之間缺乏合作,所以要通過一系列活動(dòng),達(dá)到教育學(xué)生的目標(biāo)。在體育教學(xué)活動(dòng)中融入茶文化,讓學(xué)生在具體的教學(xué)中獲得必要的精神內(nèi)涵,讓學(xué)生通過自身思維意識的豐富發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)積極全面成長,并形成良好的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣。

3.3豐富學(xué)生對茶的認(rèn)識和理解,讓茶元素融入學(xué)生生活

要鼓勵(lì)學(xué)生參與休閑體育活動(dòng)。學(xué)生參與休閑體育活動(dòng)的同時(shí),也能形成積極、完善的茶飲態(tài)度。因此,在體育教育中培養(yǎng)學(xué)生健康觀念,讓他們意識到健康不只是單一身體健康,還包含心理健康,而積極參與體育鍛煉則是實(shí)現(xiàn)自身全面健康成長的關(guān)鍵。此外,想要讓學(xué)生深度感受茶文化,就必須讓學(xué)生適當(dāng)飲茶,滿足學(xué)生積極參與的動(dòng)機(jī)。此外還可以通過組建興趣組織,激勵(lì)學(xué)生參與自己喜歡的項(xiàng)目。通過茶元素全面融入到學(xué)生的生活,實(shí)現(xiàn)茶文化的全面繼承和完善發(fā)展,實(shí)現(xiàn)茶文化的最大價(jià)值。

3.4轉(zhuǎn)變體育老師認(rèn)知理念,豐富其教學(xué)理論

教師是教學(xué)的傳授者,也是體育教學(xué)改革能否順利開展的關(guān)鍵要素。可以說,教師是學(xué)生體育教學(xué)開展的橋梁。如果僅僅依靠學(xué)生自發(fā)、單方面的參與并不夠,必須充分發(fā)揮體育教師的價(jià)值,通過完善其知識素養(yǎng)、綜合素質(zhì)、積極品行,從而實(shí)現(xiàn)豐富體育教學(xué)理念,完善教學(xué)目標(biāo)。老師要時(shí)刻注重自己對體育新知識的學(xué)習(xí),增強(qiáng)自己在傳統(tǒng)茶文化方面的修養(yǎng),同時(shí)積極關(guān)注、了解當(dāng)前流行的體育活動(dòng)以及學(xué)生的興趣。

4 結(jié)語

目前體育教學(xué)開展過程中,存在一系列問題和不足,無論是傳統(tǒng)茶文化的缺失,還是當(dāng)前教學(xué)理念的缺失,都大大影響了學(xué)生參與體育教學(xué)的興趣。想要達(dá)到體育教學(xué)效果,實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo),就必須堅(jiān)持從學(xué)生興趣出發(fā),通過豐富教學(xué)內(nèi)容,融入傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,有效激發(fā)學(xué)生的參與積極性。通過深入研究、分析體育教學(xué)的特征和傳統(tǒng)茶文化的內(nèi)涵,我們發(fā)現(xiàn)其存在融合的可能性。從兩者目標(biāo)、價(jià)值與作用看,體育教學(xué)與傳統(tǒng)茶文化之間能夠有效融入,并實(shí)現(xiàn)互相借鑒??梢哉f兩者融合的過程,恰恰就是體育教學(xué)改革取得理想效果的過程。

[1]勾鳳云.對我國大學(xué)體育教育改革方向的思考[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版).2012(11):104-106.

[2]黎國慶.當(dāng)前大學(xué)體育教學(xué)存在的弊端及改革思路探索[J].才智. 2011(2):235-235.

[3]黃晰曦.大學(xué)體育課程改革與發(fā)展的趨勢及對策研究[J].網(wǎng)絡(luò)財(cái)富.2010(17):16-18.

[4]李金龍,王曉剛.對我國大學(xué)體育課程改革的審視[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào).2007(6):128-131.

溫紅祥(1982-),男,河南周口人,碩士研究生,講師,研究方向:高校體育教學(xué)。

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