劉洋洋
(三峽大學藝術學院,湖北宜昌 443002)
茶藝文化中的古箏表演藝術
劉洋洋
(三峽大學藝術學院,湖北宜昌 443002)
我國茶藝文化具有悠久的歷史,茶藝文化與古箏表演的結合是常見的綜合表現形式,反映了大眾對藝術審美的不斷追求。本文從茶藝文化、古箏表演的形式與作用等方面入手,對茶藝文化中的古箏表演進行了闡述。
茶藝文化;音樂藝術;古箏表演
古箏是我國應用較多的民族樂器,以其優美的音色得到大眾青睞。古代宴飲中經??梢姽殴~表演,不僅是古代統治階級地位的象征,也是文人墨客靈感的源泉。改革開放后我國茶藝文化得到復興,并且成為時下流行的休閑娛樂方式,也促進了古箏藝術與茶藝的結合。古箏表演具有豐富的演奏技巧與藝術表現力,能夠為茶藝館營造良好的氛圍,讓飲茶者獲得精神享受。本文通過分析茶藝文化中古箏的表演形式,研究古箏表演在茶藝文化中所起的作用,旨在為古箏表演的合理應用提供指導。
1.1茶藝文化的由來
茶在我國歷史悠久,在長期飲用中逐漸變為一種文化形態。茶的發展與“茶藝”密不可分,具體而言就是一種與制作、烹茶與飲用相關的藝術[1]。茶藝文化的發展分為三個階段,一是隋朝以前我國茶文化的醞釀時期,二是唐朝時期正式形成“茶藝”,三是元朝之后我國的茶文化得到蓬勃發展,逐漸形成了與飲茶相關的服務行業,如茶社、茶館、茶行等,并且成為社會、文化、經濟的重要載體。茶藝文化中的“茶道”更加復雜,也被人們賦予了更多意義,不僅闡述了泡茶、賞茶、飲茶的方法,也體現了一種和諧、寧靜的藝術境界,包含了豐富的情緒與人生百態。
1.2茶藝文化與音樂藝術的結合
茶藝文化與音樂屬于兩種不同的藝術形態,在特定環境下的結合能夠給人帶來全新的體驗,并且讓人獲得精神上的享受。我國很早就有茶藝與音樂結合的例子,很多史料與文學、繪畫作品中均有記載,例如《調琴啜茗圖》就描繪了品茗與聽琴相得益彰的場景??梢娢覈狭魃鐣⒅貙嫴枧c高雅的藝術相結合,善于營造良好的飲茶環境。近代文學作品中,也有記載“于茶樓內搭臺以供曲藝”的事例,讓顧客在飲茶的同時能夠欣賞到優美的音樂。唐代之后飲茶之風盛行,很多文人雅士偏好以茶助文思、以茶雅志,他們將茶文化與修養、教化、藝術結合起來,極大提升了飲茶的文化品位。隨著社會經濟的發展,人們將更多新鮮元素融入茶文化中,并且將形式多樣的演奏樂器與茶藝結合起來,其中古箏與茶藝結合是較為常見的形式。
2.1古箏演出形式
古箏作為茶藝表演中應用較多的樂器,分為獨奏、彈唱、合奏等表現形式,具有悠久的歷史。古箏表演多在茶藝社、茶館等處雅間內開展,由商家提供演奏樂器,演奏者自行準備服裝,琴師與茶館之間屬于平等的合作關系。演奏過程中欣賞者與演奏者之間有一定距離,方便一邊品茗一邊聆聽,欣賞方式比較自由,舒適度高。茶藝館內一般禁止攜帶食品、手機等,旨在為用戶營造幽靜、舒適的休閑環境,而這也是吸引客戶的原因之一。茶藝館一般氛圍比較輕松,欣賞者與演奏者可自由交流,并且根據用戶需求調整曲目。古箏表演也可以作為茶藝表演的背景音樂,一般選擇舒緩清雅的曲目,給人輕松、溫馨的感覺,以引導飲茶者將注意力放在茶藝表演上。演奏從茶藝師自我介紹開始,至茶藝師表演結束方可停止,時間在一刻鐘左右,琴師可以根據需要更換曲目或者循環演奏,保障音樂的連續性。
2.2古箏獨奏的特點
古箏獨奏即由單個樂器演奏不同的曲目,我國有名的古箏獨奏曲包括《春江花月夜》、《關山月》、《漁舟唱晚》、《高山流水》等。根據古箏演奏題材的差異,可以分為傳統曲目、近現代曲目以及移植曲目三類,其中傳統古箏曲目分為多個流派,如浙江流派、客家流派等,具有典雅幽靜、明快靈巧等特點。部分古箏演奏曲目對專業性要求較高,曲名也不被人所知,一般演奏頻率不高。部分古箏曲目由古典樂曲改編而成,故稱之為移植曲目。這些曲目在演奏過程中應該注重把握古典音色,通過模仿古琴的演奏手法與技巧,模擬出古琴的音色,節奏相對自由。近現代古箏曲目并沒有特定的風格,在長期的發展中無論演奏指法還是情緒、速度,與古典曲目相比均發生了巨大的變化。其中改編自湖南民歌的《瀏陽河》,不僅融入了“雙手演奏”這一全新的古箏指法,在表演節奏上也更加自由,通過按、滑、揉等不同指法的相互轉換,表達出對作者對家鄉的熱愛與贊美。
2.3古箏彈唱的特點
茶藝館中一邊彈奏古箏一邊歌唱的方式,就屬于古箏彈唱,這種表演形式較為少見。茶藝文化中的古箏彈唱,可以分為他人伴唱與獨自彈唱兩種形式,常見的古箏彈唱曲目有《月滿西樓》、《小城故事》、《化蝶》等。與單彈曲目相比,彈唱曲目需要演奏者付出更多努力,要求演唱時心、眼、手、耳協調配合,達到音樂與演唱融為一體的效果。彈唱者不可低頭悶唱,而是要面對觀眾,注意通過眼神與觀眾交流,達到樂器、聲音表演兩者合一。同時演奏與歌唱應該保障融合容易,不可有滯后或提前,避免讓人產生拼合的感覺,在演唱間隙手上彈奏不可停止,以保障演奏的連貫性。彈唱情緒的把握應該準確,做到情緒自然流露,表現自然,切不可矯揉造作。演奏者可以根據自己的嗓音特點與專長選擇曲目,若演奏者自身嗓音甜美,可以選擇風格甜美的作品進行彈唱。
2.4古箏合奏的特點
古箏與其它樂器共同演奏,這就是古箏合奏。從理論上分析,所有演奏曲目均可采用多種樂器合奏,古箏的常見組合形式有古箏與二胡、古箏與琵琶、古箏與笛子等。古箏合奏較為經典的曲目有《二泉映月》、《紅豆詞》、《一剪梅》、《彩云追月》等。茶藝文化中的古箏表演,與常規的民族樂器合奏演出有所區別,茶藝館中演奏的曲目多為經典曲目,對專業性要求相對較低。古箏合奏一般會確定主奏樂器,并且在演奏中突出主奏樂器的旋律。古箏合奏對配樂和聲的要求不高,配樂器材的搭配比較隨意,也具有隨機性。每種樂器不僅可以合奏,也可以分開演奏,合奏過程中也可以自由加入伴奏和聲,要求琴師具有隨機應變能力,熟悉演奏旋律,以保障在茶藝館表演中能夠迅速適應環境,并從容應對各種特殊情況。
3.1休閑娛樂作用
人們開展文化藝術活動的一個根本目的,就是為了在欣賞品鑒的同時獲得精神享受,獲得身心的舒適與愉悅。茶藝館中古箏表演的引入與應用,不僅能夠給人以美的享受,也發揮著娛樂休閑作用。飲茶者在舒適放松的環境下聆聽樂曲,享受著最大限度的精神自由,并且可以根據需要變換演奏曲目、演奏形式與演奏地點,完全沒有拘束與壓迫感。茶藝館可以根據消費者需求提供個性化的藝術表演,例如根據消費者的心境推薦曲目等,也可以利用古箏表演烘托氣氛。古箏演奏能夠給人帶來美的享受,演奏者的情緒以及對曲目的掌握程度,都會影響到最終的藝術表現效果。在茶藝館演奏過程中要求琴師不被周圍環境影響,不因特殊的演奏場合忽略古箏曲目自身的特色,脫離古箏表演獨特的藝術形式。古箏演奏與茶藝表演的結合,可以根據需要推薦當下流行的曲目,并通過嫻熟的演奏保障娛樂性與高雅性的完美結合。
3.2吸引消費者
古箏表演與茶藝文化的結合,不僅能夠提升茶藝館的文化品位,也發揮著吸引顧客的作用,為消費者創造了溫馨、高雅的休閑場所,使茶藝館成為健康、幽靜的好去處。茶藝館作為愛茶人士品茶、鑒茶、賞茶的場所,也是以商品交換為大眾提供有償藝術服務的場所。茶藝館不僅具備商品交易市場的特征,也具備文化藝術市場的特征,而其文化、娛樂、藝術特征則是吸引消費者的關鍵因素。茶藝表演以及音樂表演不僅具備觀賞性,也具備參與性,與電影等藝術形式不同,能夠在潛移默化中吸引更多用戶。而古箏演奏者通過茶藝館開展藝術活動,也可以獲得相應的收益,形成茶藝館與演奏者雙贏的局面。茶藝館中消費者與演奏者之間可以進行互動交流,并且咨詢與音樂表演相關的問題,或討教生活、工作與子女教育問題,這樣演奏者與消費者之間可以建立朋友關系,營造和諧友好的氛圍。
3.3教育熏陶作用
茶藝館作為古箏藝術表演的重要場所,發揮著藝術教育與熏陶作用,能夠吸引更多音樂愛好者。音樂藝術教育并非單純的課堂教育,而需要積極參與到音樂藝術活動中,通過親身體驗發現其中的樂趣。有別于音樂課堂教學的業余音樂表演、音樂欣賞,不僅有利于培養聆聽者的音樂興趣,也可以達到凈化心靈的目的。對于喜愛音樂的人士而言,茶藝與古箏表演相結合能夠活躍音樂氣氛,為他們創造參與音樂活動的機會,豐富大眾的精神文化生活。同時古箏表演中聽眾的積極參與,可以培養他們的音樂感知、音樂鑒賞與理解能力,開發聽眾的音樂創作才能。人們對音樂藝術的欣賞可以產生愉悅的體驗,進而促進產生深層次的感悟,達到陶冶心靈的目的。同時古箏表演優美動聽的樂曲,可以讓人們暫時忘卻煩惱,并受到意識形態、精神品質等方面的滲透,讓人進入更加崇高的精神境界,達到調節情緒、益智修身的目的。
茶藝文化是我國傳統文化的重要部分,在長期發展中融入了音樂、書法、繪畫等多種藝術形式。當代茶藝表演已經不局限于品茶、鑒茶,而是一種高雅的藝術表現形式。而靈活多樣的古箏表演與茶藝文化的結合,能夠給人帶來獨特的精神享受,有助于提升茶藝館藝術品位的同時,促使傳統藝術洋溢出蓬勃發展的生機活力。
[1]卓敏,吳曉蓉.茶藝表演作品編創的理論與實踐剖析——以2010年廣東省冠軍茶藝《玉茶言德》為例[J].農業考古,2012(5):113-117.
[2]葉志霞.淺談茶藝表演中的背景音樂[J].福建茶葉,2015(2):50-51.
[3]朱海燕,王秀萍,米文龍.論“千兩茶”茶藝表演環境的設計[J].福建茶葉,2011(2):54-56.
劉洋洋(1985-),男,河南人,碩士,講師,研究方向:古箏演奏與教學。