隱性色彩信息設(shè)計中蘊涵茶文化價值的探究

馬穎

（洛陽理工學(xué)院，河南洛陽 471000）

隱性色彩信息設(shè)計中蘊涵茶文化價值的探究

馬穎

（洛陽理工學(xué)院，河南洛陽 471000）

色彩是人類感知外界環(huán)境的第一要素，色彩是反映社會整體狀況，反射人類目前生存環(huán)境的一面鏡子。在中國政治、經(jīng)濟、文化高速發(fā)展的當(dāng)前大環(huán)境下，社會各領(lǐng)域?qū)ι实恼J識觀念與心理需求都隨著發(fā)生著改變，通過隱性色彩我們可以解讀流行時尚語言、人文思想環(huán)境和人類心理狀況。本文闡述了色彩的藝術(shù)價值和信息傳達的功能，重點分析了隱性色彩信息在茶文化傳播中的作用，結(jié)合茶文化思想深入討論了隱性色彩在傳達茶產(chǎn)品信息的功效，對挖掘隱性色彩設(shè)計思想具有一定的參考意義。

隱性色彩；茶文化；價值

色彩被人關(guān)注，并漸漸發(fā)展成一種溝通媒介。人們通過色彩設(shè)計，表達自我情感、抒發(fā)心中感受，并以色彩作為一種溝通交流的手段。在漫漫歷史的長河中，在生活的各個角落里，色彩以自己的方式向我們傾訴著自己的美麗，散發(fā)著獨特的芬芳與魅力。

1　色彩信息的認識

在中國傳統(tǒng)茶文化中，我們能從中尋找到很多與色彩相關(guān)聯(lián)的人生哲學(xué)思想，它影響著我們，激勵著我們。色彩信息同樣影響并波及到傳統(tǒng)茶文化中，以事物的本質(zhì)屬性為出發(fā)點，不停止地去思考、去追尋著世界的發(fā)展和變化。色彩扮演著歷史記錄官的角色，留存著屬于這個時代的印記，訴說著屬于它的文化內(nèi)涵，這是精神的集結(jié)、時代特征與文化內(nèi)涵的完美結(jié)合。

1.1色彩的內(nèi)在屬性

人類因為生存環(huán)境的變化，很早就關(guān)注到色彩，由于多方面因素原因的限制，人們對大自然的認識具有一定局限性，大自然的色彩在人們的心中總是蒙著一層神秘的面紗。人們在日常的生產(chǎn)生活中，無時無刻都受到來自于色彩的影響。無論是原始神秘的傳說，還是基于當(dāng)前科學(xué)的思想，人們都曾試圖用各種方法、思想去解釋色彩的奧秘。世界各個地區(qū)因所處環(huán)境不同，受到各自不同的自然、人文環(huán)境的影響，色彩被賦予不同的內(nèi)涵與解釋。在傳統(tǒng)飲茶文化里，我們最常見的茶葉的命名，雖然在實際之中，茶葉分類主要是依據(jù)制茶工藝和發(fā)酵度。但是，在起名時都是以茶葉的色澤去區(qū)別分類，如紅茶、綠茶、白茶、黃茶的命名。

1.2東方對于色彩的理解

在我們中國歷史發(fā)展中，由于儒家、道教、佛教的興盛發(fā)展。屬于各自領(lǐng)域的色彩學(xué)說應(yīng)運而生，道教形象的五行色彩理論、儒家的七色彩虹理論和精深的佛家六字真言色彩理論。它將生活中常見的色彩與來自大自然的寶貴產(chǎn)品相匹配。紅色對應(yīng)熱烈的火、黃色為土、白色為耀眼的金、鮮活的綠色為木、而深沉的黑色則是水。

在中國民間傳統(tǒng)文化中，藍色往往代表著長壽，在長輩生日之時，晚輩通常會選擇帶有金線繡成的“壽”字的深藍色絲綢長袍，作為一份帶有吉祥寓意的禮物送給年老的父親，希望父親長命百歲、身體健康。在中國道家理念中的“陰陽”說，黑色代表陰，白色代表陽，整個圓既是相互包容，但在包容中又存在著排斥。從這可以看出，在我們中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中，白色與黑色之間并不是絕對地對立的關(guān)系，而是相對而言的。在茶文化中，飲茶者十分注重飲茶環(huán)境和意境，飲茶不僅是品嘗茶葉的味道，更是內(nèi)心的一種修行。

2　隱性色彩信息的傳達作用

隨著時代的不斷進步，科技的快速發(fā)展，人們的審美追求不斷提升，作為美麗重要元素的色彩，更加受到人們的關(guān)注。色彩能夠給人們帶來最直觀的視覺感受。隱性色彩信息傳達則是借助色彩這一手段，向人們含蓄傳達內(nèi)在的價值和信息。

2.1隱性色彩的象征

對于人類而言，隱性色彩并不是突然出現(xiàn)在我們的生活中，它的出現(xiàn)已經(jīng)很久。它作為一種語言參照，輔助我們的思想行動、影響這我們的情感想法。從人類關(guān)注到隱性色彩，到把它當(dāng)作一種情感交流工具開始，它就具有了很多不同的意義與情感色彩。我們?nèi)祟惛鞣N思想情感、心理需求、溝通交流，都與隱性色彩信息相關(guān)，世界是不斷發(fā)展的，它的發(fā)展還有很長的路要探索。隱性色彩幫助著人們傳達情感，不斷喚起人們對美的感受，在不知不覺中左右著我們內(nèi)心的情緒，影響著我們的日常行動。隨著現(xiàn)代人們對養(yǎng)生的注重，人們漸漸養(yǎng)成了喝茶的好習(xí)慣，從開始了解到茶葉是一種健康性飲品開始，逐步上升到是一種精神性和文化性的食糧。人們飲茶是不但注重茶葉的口感，同時也重視茶葉的色澤。不同色彩的食物，所含營養(yǎng)成分常常會有所不同。綠色總是給人新鮮，舒展之感，讓人感受到生命的活力。色彩的多樣性并沒有統(tǒng)一的規(guī)定。在不同的環(huán)境下和情感中都具有不同的含義，如在語言中存在的多義字一樣，隱性色彩信息也是如此。

2.2隱性色彩與氣味

隱性色彩也可以對氣味進行描述。亞歷士多德在他的書中就提到，白色和黑色的關(guān)系就如同氣味當(dāng)中花朵帶來的香氣與腐敗的東西帶來的臭氣一樣。香水師的出現(xiàn)，他們也用色彩去表現(xiàn)香氣。香水越來越多的與色彩產(chǎn)生聯(lián)系，每一個香水獨有的符號都與光譜中的一種顏色聯(lián)系在一起。每一種香型都具備自己的色彩，每一種色彩都有自己的香味。

同樣在茶文化方面，色彩也發(fā)揮了重要作用，一壺水，一盞茶，隨著水與茶的接觸，茶葉植物本身的色素被解析出來，拌著淡淡的茶味，香飄四溢。有的人說，光看看泡茶水的顏色，便知道這茶的品質(zhì)。通過品茶后，來自于佛家的禪機，道家的清高孤寂，儒家提倡的中庸和諧，都漸漸滲透在這茶水之中。喝茶最直接的目的是解渴，達到品茗的高度后，就能體會“人得其道，悟其理，主觀與客觀，物質(zhì)與精神”的人生哲理。

3　隱性色彩信息在茶文化傳播中發(fā)揮的作用

隱性色彩本身并不具備情感一說，但在日常的生產(chǎn)生活中，受到文化、情感、文化等因素的影響，隱性色彩則會產(chǎn)生衍生，這就使得顏色被賦予一定的心理情感。

3.1隱性色彩在茶葉營銷中發(fā)揮的重要性

現(xiàn)代茶葉商品包裝中，色彩的應(yīng)用藝術(shù)越來越得到人們的關(guān)注，優(yōu)質(zhì)的茶葉商品必定擁有良好的產(chǎn)品外包裝與色彩搭配。在我們的視覺效應(yīng)中，色彩從來都不是孤立存在的。色彩里整體包含著個體，個體凸顯著整體。無論是隱性的，還是外在的，不同明暗度的色彩出現(xiàn)在一個畫面上，總是能夠產(chǎn)生令人驚艷的效果。隱性與外在是相對而言的，沒有調(diào)和就沒有對比，它們之間的關(guān)系是一對不可分割的矛盾統(tǒng)一體，同時這也是取得包裝設(shè)計統(tǒng)一變化的重要手段。調(diào)和是增加畫面色彩豐富性，綜合型的重要手段，在表現(xiàn)共性的同時凸顯個性。只有適當(dāng)運用色彩之間的對比效果、冷暖色調(diào)，才能使包裝色彩具有趣味性，引起人們的注意。產(chǎn)品包裝色彩運用的恰當(dāng)靈活，能夠給人帶來愉悅的精神愉悅。具有優(yōu)質(zhì)色彩，能夠抓住人們眼球的色彩包裝，才能幫助茶葉茶品的商家在激烈的市場競爭中站穩(wěn)腳，擴大茶產(chǎn)品的市場占有量。能否巧妙的運用色彩信息，通過隱藏的色彩信息傳達自己的茶葉商品個性，對與茶商品的營銷是十分重要的。

3.2隱性色彩是茶葉商品的“名片”

而在現(xiàn)代商品銷售的大戰(zhàn)當(dāng)中，引起消費者的消費欲望是營銷的關(guān)鍵。隱性色彩是茶葉商品重要的外衣，決定著茶葉商品在消費者腦海中的印象。對于色彩在商品營銷中發(fā)揮的重要作用，我們不可小覷。在當(dāng)今商品競爭如此激烈的時代，如何讓茶葉產(chǎn)品一鳴驚人，能夠抓住人們的眼球，隱性色彩的作用是毋庸置疑的。優(yōu)質(zhì)而有效的隱性色彩信息的傳達，能夠準(zhǔn)確表達出商品的一切信息，引起消費者的注意，使消費者就能夠得出與商品有關(guān)的信息，決定自己是否需要購買產(chǎn)品。

3.3隱性色彩能增加識別記憶

當(dāng)我們走進茶店之中，哪個茶葉商品能夠迅速的引起我們的關(guān)注，吸引我們的目光，抓住顧客對于茶葉的喜好，因而使顧客愿意停下腳步，細細了解產(chǎn)品。這就說明隱性色彩在品牌競爭中，所發(fā)揮的宣傳作用是值得肯定的。所以，從某種程度上講，隱性色彩對于塑造產(chǎn)品的形象具有十分重要的意義。在對茶葉商品進行包裝時，我們都試圖將產(chǎn)品最突出的特點表現(xiàn)出來，而借助隱性色彩這一手段，我們就能夠準(zhǔn)確地傳達商品的特征、特點與一系列我們希望消費者相得到的信息。例如在日常的茶葉商品中，對于喜慶節(jié)日時的包裝，我們通常會選擇最熱烈的紅色。棕色通常被選作為咖啡和巧克力精包裝色彩。黑色這一穩(wěn)重沉靜的色彩，可以被選作用于一些高科技性質(zhì)的產(chǎn)品、或汽車等價值較高的產(chǎn)品。純凈的白色是各類清潔劑的最優(yōu)選擇。這就是一種增強對顧客對產(chǎn)品記憶的一種方式。

3.4傳播茶文化的無形鑰匙

如何借助商品的包裝將商品的信息，準(zhǔn)確無誤的傳達給消費者，是商家在產(chǎn)品生產(chǎn)銷售中主要的問題。商家可借助隱性色彩的設(shè)計，吸引顧客的目光，拉動消費人群，擴大市場占有額，試圖在競爭激烈的市場中獨樹一幟，讓自己的商品具有影響力，抓住顧客的心理需求。隱性色彩營銷運用其無形的交流溝通手法，自然的引起消費者的購買欲望。產(chǎn)品能否體現(xiàn)出其所有者的個性，即消費者更加注重產(chǎn)品所蘊含的內(nèi)涵和表現(xiàn)出的個性。通過隱性色彩信息的無形傳達，在無形之中有形的傳播了茶文化。

4　結(jié)論

美麗的言語有多種形式，色彩亦是如此，利用隱性色彩與色彩之間的差別，來影響它周圍的事物。隨著社會發(fā)展的變化，隱性色彩的狀態(tài)也在不斷進化，不斷被應(yīng)用在新的領(lǐng)域，隱性色彩的狀態(tài)被賦予新的形式與含義。通過茶文化思想的引入，突顯隱性色彩的藝術(shù)價值和信息傳達的功能，推動茶文化的傳播及茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

［1］姜天喜.論中國茶文化的形成與發(fā)展［J］.西北大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）.2012（6）：55-57.

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［4］許明星，文苑仲.論中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代廣告設(shè)計的融合［J］.藝術(shù)百家.2008（S1）：90-92.

馬穎（1972-），女，河北威縣人，本科，副教授，研究方向：藝術(shù)設(shè)計。