文 晏亞仙
豐富多彩的京劇劇目
文 晏亞仙
京劇是中國文化的瑰寶,其所包含的人文價值,具體體現在劇目上。京劇劇目豐富多彩,大致可分為十類。
“茍利社稷,死生以之。”當強大的外敵入侵,民族生存受到威脅時,奮起抗擊,舍生忘死,甚至舉家赴難,是中華民族數千年來一直秉承的偉大品格。這類劇目有《投筆從戎》《挑滑車》《楊門女將》等,塑造了如班超、岳飛、楊繼業、穆桂英等英雄形象。人物故事慷慨悲壯,演來豪情萬丈,振奮人心。
百善孝為先。《緹縈救父》《琵琶記》《清風亭》等劇目,從正反兩方面表明了孝親是基本人性,忤逆不孝天理不容。《琵琶記》中的趙五娘,在大災饑荒之年,細心服侍年老病重的公婆,劇中梳頭、喂藥、安葬、描容等場面均十分感人。而《岳母刺字》《徐母罵曹》等劇目,則塑造了教訓兒孫要移孝作忠、先國后家、深明大義的偉大母親形象。
貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈,中華民族這種堅貞的節操,京劇劇目有多方面的反映。《宇宙鋒》《三擊掌》等,表現堅貞烈女反抗封建禮教;《武家坡》《汾河灣》中的女主人公,不戀榮華,甘守清貧,以堅韌的毅力苦等丈夫回家團聚;《蘇武牧羊》《文天祥》等劇中英烈,在極度惡劣的生存環境和威脅利誘下,不屈不撓,彰顯了崇高的民族氣節。
博愛之謂仁,行宜之謂義。京劇劇目中,有表現兄弟之義的《桑園寄子》,有表現朋友之義的《周仁獻嫂》,有表現夫婦之義的《霸王別姬》,有表現鄰里之義的《五娘上京,有素不相識、慷慨成全的《鎖麟囊》,有反抗強暴、救苦救難的《四進士》,還有一批“清官戲”,如《強項令》《鍘美案》等。
中華民族歷來提倡與人為善,寬容相濟。京劇劇目有的表現化解冤怨,改惡從善,如《打金枝》《除三害》;有的表現為了安定團結,共同抗敵保國,如《摘纓會》《將相和》;更有一批反映化敵為友,促進民族大團結,如《昭君和番》《文成公主》。
京劇劇目中塑造了許多生動感人的女性藝術形象,不僅增添了絢麗的藝術光華和無限情趣,也正確反映了廣大婦女對國家社會的偉大貢獻,如英勇報國的巾幗將帥鐘無鹽(《戰春秋》),除暴安良的江湖女俠何玉鳳(《十三妹》),忍辱報國的西施(《西施》),反抗封建禮教、追求個性解放的杜麗娘(《牡丹亭》),痛斥戰禍的韓玉娘(《生死恨》)等。
京劇劇目中,有表現選拔英才、任人唯賢的《文王訪賢》《追韓信》,有表現治國才能的《六國封相》《貞觀盛事》,有表現外交才能的《玉門關》《完璧歸趙》,還有表現軍事謀略的《馬陵道》《群英會》等。
京劇有些劇目反映昏王暴君荒亂國政,阿諛奉承之徒助紂為虐。如《罵楊廣》《逍遙津》《滿江紅》《審潘洪》《打嚴嵩》等,塑造了隋煬帝、宋高宗、明嘉靖等昏君面目和曹操、秦檜、嚴嵩等奸臣典型;更塑造了如岳飛、寇準等一批勤勞國事、體察民情、斥奸除惡、秉公剛正、大義凜然的忠臣形象。
京劇舞臺上有表現反暴政、求生存、盼清平的平民起義故事,如《響馬傳》《野豬林》等;還有反映封建王朝內部丑聞、互相傾軋的劇目,如《監酒令》《上天臺》《二進宮》等。
京劇劇目中的《嫦娥奔月》《鬧天宮》等神怪戲,《探陰山》《李慧娘》等鬼魂戲,故事曲折離奇,角色形象古怪,舞臺光怪陸離,許多戲沒有嚴肅沉重的主題,看起來輕松有趣。還有《小放牛》《小上墳》等小戲,以及《拾玉鐲》《桂枝寫狀》等折子戲,輕松活潑,充滿生活情趣。
責編/清風