心理學(xué)視角下的漢語(yǔ)口語(yǔ)停延研究

查茶枝

心理學(xué)視角下的漢語(yǔ)口語(yǔ)停延研究

查茶枝

本文基于口語(yǔ)自身簡(jiǎn)散性和暫留性的特點(diǎn)，通過(guò)社會(huì)心理學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)的理論，研究了停延在口語(yǔ)中的特點(diǎn)和功能。

認(rèn)知心理學(xué)社會(huì)心理學(xué)語(yǔ)音停延

停延在表面表現(xiàn)出來(lái)的是語(yǔ)流中的間歇，通過(guò)填充式停延，在聲音與聲音之間增添“嗯、啊”等詞語(yǔ)或句子，形成語(yǔ)流的中斷；或者表現(xiàn)為語(yǔ)音空白。在深層結(jié)構(gòu)中，停延也促進(jìn)了話(huà)語(yǔ)之間的連續(xù)性。在言語(yǔ)產(chǎn)生過(guò)程中，說(shuō)話(huà)者會(huì)有意識(shí)的選擇言語(yǔ)中介，如語(yǔ)氣、詞語(yǔ)、句式，在意識(shí)到自己說(shuō)錯(cuò)話(huà)或者言語(yǔ)連接發(fā)生困難的時(shí)候，說(shuō)話(huà)者一般會(huì)通過(guò)停延來(lái)重新思考，建構(gòu)言語(yǔ)計(jì)劃等。

一.停延的分類(lèi)與功能

1.停延的分類(lèi)。本文將停延分成兩類(lèi)：生理停延和心理停延。生理停延一般是自發(fā)的，無(wú)意識(shí)的停延。心理停延是有計(jì)劃，有目的的停延，反映了說(shuō)話(huà)者在會(huì)話(huà)過(guò)程中的心理活動(dòng)。

2.從心理角度研究停延的功能。前人的研究大多數(shù)都主要關(guān)注停延的語(yǔ)用功能。然而，在會(huì)話(huà)過(guò)程中，有兩個(gè)最重要的參與方，說(shuō)話(huà)方和聽(tīng)話(huà)方。會(huì)話(huà)的目的在于說(shuō)話(huà)者想聽(tīng)話(huà)者傳達(dá)自己的觀點(diǎn)，或者說(shuō)話(huà)者希望得到聽(tīng)話(huà)者情感上的認(rèn)同和安慰，或者達(dá)到以言行事的目的。因而在會(huì)話(huà)中，停延的作用還體現(xiàn)在：自我肯定、尋求認(rèn)同和尋求幫助。

（1）自我肯定。在說(shuō)話(huà)者對(duì)自己所表達(dá)的內(nèi)容十分確定的時(shí)候，在進(jìn)一步闡釋之前會(huì)略加停頓。從語(yǔ)言藝術(shù)層面而言，這樣可以表現(xiàn)得從容自信；從會(huì)話(huà)目的來(lái)講，可以讓聽(tīng)眾充分記憶、理解會(huì)話(huà)，停頓可以起到增強(qiáng)對(duì)聽(tīng)話(huà)者的影響；從社會(huì)心理學(xué)角度來(lái)說(shuō)，這是說(shuō)話(huà)者自我認(rèn)同的表現(xiàn)。例如：我這身體,|大家都知道,|再熬十個(gè)通宵也不怕啊。

“我這身體”后的停延，表現(xiàn)了說(shuō)話(huà)者對(duì)自己的自信。然后“大家都知道”這一插入語(yǔ)，更加增強(qiáng)了說(shuō)話(huà)者自我肯定的意識(shí)，是說(shuō)話(huà)者對(duì)自己的話(huà)語(yǔ)信息的確定，對(duì)自己情感上的認(rèn)同。

（2）尋求認(rèn)同。社會(huì)認(rèn)同，是個(gè)人擁有關(guān)于其所從屬的群體，以及這個(gè)群體身份所伴隨而來(lái)在情感上與價(jià)值觀上的重要性知識(shí)。說(shuō)話(huà)者和聽(tīng)話(huà)者雙方都處于一定的社會(huì)環(huán)境中，為了使自己的價(jià)值得到認(rèn)可，說(shuō)話(huà)者有時(shí)會(huì)通過(guò)有意識(shí)的停延，來(lái)尋求聽(tīng)話(huà)者情感上的認(rèn)同。

（3）尋求幫助。說(shuō)話(huà)人在說(shuō)話(huà)時(shí)，可能因?yàn)樗季S中斷或沒(méi)有找到合適言語(yǔ)來(lái)進(jìn)行表達(dá)，所以通過(guò)停延的方式尋求聽(tīng)話(huà)人的幫助，以便能夠準(zhǔn)確表達(dá)想要表達(dá)的內(nèi)容（屠國(guó)勇，2014)。

二.語(yǔ)音停延與句法結(jié)構(gòu)

從心理語(yǔ)言學(xué)的角度來(lái)分析，人們通過(guò)節(jié)奏停頓的暗示，來(lái)把握結(jié)構(gòu)層次，進(jìn)而將不同層次成分之間的關(guān)系與大腦中儲(chǔ)存的有限的結(jié)構(gòu)模式相匹配，確定結(jié)構(gòu)關(guān)系(吳為善，1990)。

（一）語(yǔ)音停延與句法結(jié)構(gòu)

1.停延與句法結(jié)構(gòu)一致。停延與句法結(jié)構(gòu)一致就是言語(yǔ)交際過(guò)程中，語(yǔ)言停延的地方恰好是句法結(jié)構(gòu)劃分的地方。如雙音節(jié)l一1音節(jié)：窗戶(hù)、樹(shù)木、農(nóng)民……

2.停延與句法結(jié)構(gòu)不一致。由于節(jié)律，上下文語(yǔ)境等因素的影響，停延的位置破壞了句法結(jié)構(gòu)，使得原來(lái)完整的句法結(jié)構(gòu)常常發(fā)生靠前的韻律跨界組合，如：“每天看本書(shū)”,句法結(jié)構(gòu)是“每天丨看丨本書(shū)”,節(jié)律結(jié)構(gòu)是“每天丨看本丨書(shū)”,后者可以說(shuō)反映了一種“表層節(jié)律組塊”。理想的狀況當(dāng)然是兩種組塊互相一致,但是不一致總有其規(guī)律和動(dòng)因,也需要分析研究。

（二）心理學(xué)對(duì)停延的解釋

1.短時(shí)記憶與停延。認(rèn)知的觀點(diǎn)就是用信息加工的觀點(diǎn)來(lái)研究感覺(jué)、知覺(jué)、注意、表象、學(xué)習(xí)記憶、思維和而語(yǔ)言等心理過(guò)程。但是從認(rèn)知角度闡述語(yǔ)音的理論比較缺乏，但語(yǔ)音與認(rèn)知之間卻又存在著聯(lián)系。

短時(shí)記憶和注意力的限度是一個(gè)重要的心理學(xué)常數(shù)（陸丙甫，2009）。受其啟發(fā)，短時(shí)記憶和注意力限度的理論也能用于解釋一定的語(yǔ)音現(xiàn)象。在口語(yǔ)交際中，其語(yǔ)言特點(diǎn)具有暫留性，受短時(shí)記憶最大容量7加減2的制約，停延的出現(xiàn)會(huì)讓人們合理的分段，以便處理會(huì)話(huà)信息。

經(jīng)驗(yàn)表明，漢語(yǔ)中韻律短語(yǔ)的長(zhǎng)度大多為4-8個(gè)字，也就是說(shuō)，漢語(yǔ)句子中大概每隔3-6個(gè)詞就會(huì)出現(xiàn)停頓（諶衛(wèi)軍，2001）。

2.心理預(yù)測(cè)與停延。心理學(xué)作為一門(mén)學(xué)科是以達(dá)到對(duì)行為的描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制為目標(biāo)的。在言語(yǔ)交際中，會(huì)話(huà)參與者是有意識(shí)的，受到控制的參與到對(duì)話(huà)之中。一方面，雖然停延會(huì)影響到語(yǔ)義表達(dá)，但是由于人們?cè)谝欢ǖ恼Z(yǔ)境中，對(duì)詞語(yǔ)具有一定的預(yù)測(cè)性，所以，說(shuō)者的一些破句法停延在不影響語(yǔ)義的前提下，聽(tīng)者也是可以接受的。另一方面，說(shuō)話(huà)者運(yùn)用有意識(shí)的停延，審查已經(jīng)發(fā)生的話(huà)語(yǔ)對(duì)聽(tīng)話(huà)者的影響，預(yù)測(cè)怎樣進(jìn)行新的交際。

三.結(jié)語(yǔ)

停延、節(jié)奏、韻律是一起作用于語(yǔ)音的，語(yǔ)音的心理屬性將進(jìn)一步影響停延、節(jié)奏、韻律等在交際中的實(shí)際運(yùn)用情況，補(bǔ)充心理語(yǔ)音學(xué)的理論和研究。

注釋

[1]吳潔敏.停延初探——現(xiàn)代漢語(yǔ)音律特征研究之一 [J].語(yǔ)文建設(shè),1990,03: 11-16.

[2]吳為善.節(jié)奏停頓與語(yǔ)義理解[J].漢語(yǔ)學(xué)習(xí),1990,06:12-15.

[3]羅樹(shù)林.三音節(jié)聚合詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)、語(yǔ)義特征及詞匯化現(xiàn)狀分析[J].語(yǔ)言文字應(yīng)用,2014,01:76-83.

（作者介紹：查茶枝，華中師范大學(xué)文學(xué)院語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)碩士研究生）