(費(fèi)縣圖書館,山東 臨沂 273400)
書院是我國(guó)古代特有的一種文化教育機(jī)構(gòu),其主要的職責(zé)就是刊藏典籍、傳播文化、教化育人,并且也確實(shí)在我國(guó)古代的文化傳播、人才培養(yǎng)等方面發(fā)揮著巨大的作用。如今,雖然隨著社會(huì)的發(fā)展,現(xiàn)代圖書館已經(jīng)在社會(huì)服務(wù)功能上取代了傳統(tǒng)的書院,但是書院仍舊是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要符號(hào),在我國(guó)傳統(tǒng)文化中仍舊占據(jù)著重要的地位。現(xiàn)代公共圖書館已經(jīng)成為了廣大人民群眾學(xué)習(xí)的重要陣地,在文獻(xiàn)收藏、社會(huì)教育方面都發(fā)揮這重要的作用。但是不可否認(rèn)的是,現(xiàn)在圖書館雖然在功能、資源等方面與傳統(tǒng)的書院相比都有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì),但是其在文化底蘊(yùn)方面卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及傳統(tǒng)書院,傳統(tǒng)書院那種經(jīng)過(guò)歷史沉淀下來(lái)的文化底蘊(yùn)是現(xiàn)代化的公共圖書館所無(wú)法達(dá)到的。因此,將現(xiàn)代化公共圖書館和傳統(tǒng)書院二者之間進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,建立“圖書館+書院”的服務(wù)模式,對(duì)于發(fā)揮圖書館的傳承教化功能來(lái)說(shuō)有重要的意義。
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化值得中華兒女去尊敬并且引以為豪,“圖書館+書院”的服務(wù)模式有利于充分發(fā)揮我國(guó)傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì),通過(guò)這種模式可以學(xué)習(xí)傳統(tǒng)書院在教化育人上的優(yōu)勢(shì),開展一系列諸如經(jīng)典誦讀、禮樂(lè)教化等方式的活動(dòng)。這些活動(dòng)的開展能夠讓現(xiàn)代圖書館的服務(wù)朝著多元化的方向發(fā)展,能夠更好的吸引更多了讀者參與到活動(dòng)中來(lái),從而更好的實(shí)現(xiàn)圖書館發(fā)揮出其應(yīng)有的社會(huì)功能,同時(shí)也能更好的將華夏數(shù)千年積淀下來(lái)的優(yōu)秀文化更好的弘揚(yáng)、發(fā)展。
通過(guò)建立這種“圖書館+書院”的模式,能夠更好的將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到圖書館的日常工作中去。特別是對(duì)于廣大青少年來(lái)說(shuō),圖書館是他們獲得知識(shí)的最主要的場(chǎng)所之一,加強(qiáng)圖書館對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和傳播可以對(duì)青少年產(chǎn)生潛移默化的影響,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入到他們的心中。
隨著這種模式的建設(shè)與發(fā)展,圖書館工作者的思想觀念也出現(xiàn)了相應(yīng)的轉(zhuǎn)變,在工作中更注重創(chuàng)新和工作質(zhì)量,從而使得當(dāng)前圖書館的服務(wù)水平有了很大的提高。
在建設(shè)和發(fā)展“圖書館+書院”服務(wù)模式的時(shí)候要明確建設(shè)和服務(wù)的核心所在,從而明確建設(shè)和服務(wù)的內(nèi)容,牢牢把握住建設(shè)和服務(wù)的重點(diǎn)。當(dāng)前,建設(shè)和發(fā)展“圖書館+書院”服務(wù)模式主要要把弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為工作的關(guān)鍵所在。不僅如此,在建設(shè)和“圖書館+書院”模式的同時(shí)還要切實(shí)考慮到廣大社會(huì)群眾的需求,做好最基礎(chǔ)的傳統(tǒng)服務(wù)工作。具體而言,“圖書館+書院”模式的建設(shè)和發(fā)展主要要做好以下幾個(gè)方面的工作:1、在布局和設(shè)施上,全國(guó)每個(gè)進(jìn)行“圖書館+書院”模式建設(shè)的圖書館都應(yīng)該有以下幾個(gè)共同之處,即每個(gè)進(jìn)行“圖書館+書院”模式建設(shè)的圖書館都應(yīng)該有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)牌、一個(gè)國(guó)學(xué)講堂、一個(gè)道德展板、一個(gè)國(guó)學(xué)經(jīng)典閱覽區(qū)和一個(gè)文化體驗(yàn)活動(dòng)區(qū),條件允許的圖書館還可以設(shè)立一尊孔子像。2、在活動(dòng)內(nèi)容上,每個(gè)進(jìn)行“圖書館+書院”模式建設(shè)的圖書館都應(yīng)該有五個(gè)主要板塊的內(nèi)容,分別是經(jīng)典誦讀、國(guó)學(xué)普及、禮樂(lè)教化、道德實(shí)踐以及情趣培養(yǎng)。3、各個(gè)地區(qū)的實(shí)際情況都是有所差別的,因此各個(gè)地區(qū)的圖書館要根據(jù)本地區(qū)的情況因地制宜的開展上訴活動(dòng),對(duì)于那些適合本地區(qū)開展的活動(dòng)可以適當(dāng)?shù)膭h除或者替換為其它活動(dòng)。各地區(qū)建設(shè)“圖書館+書院”模式的時(shí)候可以借鑒其他地區(qū)的經(jīng)驗(yàn),但是一定不能照搬照抄其他地區(qū)的方法,要有自己的特點(diǎn),要勇于創(chuàng)新。
要想讓“圖書館+書院”模式富有活力,真正的對(duì)圖書館服務(wù)工作起到促進(jìn)作用,更好的發(fā)揮出現(xiàn)代圖書館的社會(huì)服務(wù)功能就要做到以下幾個(gè)方面。
繼承是一切發(fā)展的根基是所在,如果拋棄的傳統(tǒng)空談發(fā)展創(chuàng)新,那是不可能的。我國(guó)古代的書院不論是在學(xué)習(xí)還是管理上都有積累了許多經(jīng)驗(yàn),這些經(jīng)驗(yàn)值得當(dāng)前發(fā)展“圖書館+書院”進(jìn)行借鑒。傳統(tǒng)的書院有著風(fēng)氣淳樸,學(xué)習(xí)氣氛濃郁,立志于啟發(fā)智慧、知行合一、培養(yǎng)氣節(jié)。反觀當(dāng)前社會(huì),把學(xué)習(xí)當(dāng)做沽名釣譽(yù)的工作的風(fēng)氣較為盛行,傳統(tǒng)書院那種把學(xué)習(xí)看做是提升自己、凈化心靈的思想正是當(dāng)代人所缺少的。因此書院要繼承傳統(tǒng),最主要的就是要繼承那種淳樸的學(xué)風(fēng),繼承傳統(tǒng)書院的那份儒雅、那種氣節(jié)。
過(guò)去的書院雖然尤其優(yōu)點(diǎn),但是已經(jīng)不能很好的適應(yīng)當(dāng)前的社會(huì)情況,時(shí)代的發(fā)展對(duì)書院必然會(huì)提出更高的要求。因此當(dāng)前書院的建設(shè)和服務(wù)上需要進(jìn)行創(chuàng)新。特別是辦學(xué)形式和教學(xué)內(nèi)容上的創(chuàng)新,可以根據(jù)地方的特色舉辦一些富有特色的活動(dòng)。例如在書法家輩出的地區(qū)就可以在書院中創(chuàng)辦書法培訓(xùn)課程,在詩(shī)人聚集的地區(qū)就可以創(chuàng)辦古詩(shī)賞析課程等等。
要想更好的發(fā)展新的服務(wù)模式,讓這種新的服務(wù)模式被社會(huì)上更多的讀者所知悉,并且受到更多人的支持,就要加大宣傳力度,尤其要善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)通訊手段進(jìn)行宣傳,例如微博、微信、公共網(wǎng)站都是很好的宣傳手段。這有加大宣傳力度才能提高工作對(duì)圖書館+書院”的模式的知曉程度。從而也能更大程度上調(diào)動(dòng)社會(huì)資源來(lái)進(jìn)一步建設(shè)和發(fā)展圖書館+書院”的模式。
總而言之,在對(duì)“圖書館+書院”模式的建設(shè)和發(fā)展中,應(yīng)該要敢于探索。要在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn),及時(shí)調(diào)整工作。讓“圖書館+書院”這種公共服務(wù)模式在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提高人民群眾思想文化素養(yǎng)中發(fā)揮更大的作用。