美麗鄉村景觀規劃中“活化”鄉村文化策略研究

官紫玲

（福建農林大學 東方學院，福建 福州 350017）

美麗鄉村景觀規劃中“活化”鄉村文化策略研究

官紫玲

（福建農林大學 東方學院，福建 福州 350017）

隨著“美麗鄉村”規劃建設的發展，受城市化和社會經濟發展的影響，村莊的地域文化特色景觀也在隨之喪失。文章闡述了鄉村景觀規劃建設背景及存在問題和原因，借助景觀學、規劃學和鄉土文化的方法理論，進行鄉村景觀文化“活化”路徑探討，旨在保護與傳承鄉村地域文化并提升“美麗鄉村”的品質和內涵。

美麗鄉村；景觀規劃；“活化”；鄉村文化

1 研究背景

2013年習近平指出，建設美麗鄉村，實現城鄉一體化，是為老百姓造福，不要把錢花在沒必要的事情上，比如說“涂脂抹粉”，房子外面刷層白灰，一白遮百丑。不能大拆大建，特別是古村落要保護好。然而在城市化、現代化和新農村規劃建設噴井式發展過程中，局部鄉村地域文化景觀呈現“孤島化”、“破碎化”、“盆景化”和“邊緣化”現象，且鄉土特色、鄉村地域文化景觀，瀕臨著較為嚴重的破壞與鄉村意象消失的危險局面。

多年來，大量農民工進城務工，鄉村的大量農田閑置甚至荒蕪化，使得鄉村文脈斷續，鄉村的文化景觀支離破碎，景觀安全格局破壞。然而鄉村文化是鄉村從古至今歷史文化的長期積淀，是一項不可再生的寶貴資源，一旦消失難以恢復，還會有牽一發而動全身的負面反應。因此堅守住鄉村文化，營造鄉土特色與意象，活化與傳承鄉村文化，是留給后代子孫的福祉，也是目前建設美麗鄉村、實現城鄉一體化的靈魂與重要任務。

2 美麗鄉村景觀規劃存在問題

雖然美麗鄉村建設如火如荼地在祖國大地鋪展開來，但目前的鄉村規劃更多的關注于物質空間規劃，缺少對鄉村文化景觀的保護與傳承，尤其缺乏對鄉村非物質文化景觀的挖掘或挖掘深度不夠、活化不足。目前鄉村景觀規劃主要存在有以下3個問題：①沒有目的性的進行規劃。為了鄉村的美觀性，沒有目的性的進行景觀規劃，希望最大程度地改善農村的環境，可也正是這樣，使得有些規劃沒有針對性，造成鄉村文化景觀崩塌，失去了當地原有的文化韻味。②結構布局不合理。景觀缺乏科學整體性的規劃，其空間結構與布局不盡合理，從而造成文化景觀結構破碎。一些傳統鄉村建筑往往被現代城市建筑蠶食而混亂布局，另一方面緊挨著歷史古建筑周邊的現代大體量建筑，極大破壞了傳統鄉村建筑空間尺度。③片面地追求景觀設計。過于追求設計而沒有結合當地實際的地域、經濟、文化等多方面問題，使當地的特色文化面貌和鄉土文化缺失。

3 美麗鄉村景觀規劃中鄉村文化“活化”策略

如何才能夠算得上是美麗鄉村呢？經過反復實踐和思考，筆者認為所謂的美麗鄉村建設，必須能夠堅守文化魂魄，營造、保護與傳承鄉村地域文化景觀，才是美麗鄉村成為最美的標志。因此，如何活化鄉村文化是重中之重，筆者從以下七個方面探討“活化”鄉村文化的策略或途徑，旨在保護與傳承鄉村地域文化，有力推進“美麗鄉村”的建設并提升“美麗鄉村”的品質。

（1）文化景觀多樣性的展現。一般而言，濃郁的鄉村文化地域特色往往是通過特色建筑、傳統古建筑來體現，因而古民居、古建筑、古遺址往往是鄉村文化保護的主要對象。其實，青山綠水、鄉土植被景觀更能栩栩如生地體現鄉土文化特色。

青山綠水所蘊含的山水文化，是人與大自然相互作用的結晶，其“天人合一”、“人與自然和諧相處”等理念成為推進美麗鄉村建設的思想源泉。因此，鄉村建設應該因地制宜，借助

得天獨厚的山水環境，整合有利的自然歷史文化資源，挖掘當地的鄉村文化底蘊，讓文化引領著美麗鄉村景觀建設。

一般上百年、數百年的建筑甚少，而人們總是對童年故鄉的老樹有著美好回憶，因為鄉土大樹的歷史動輒數百年或上千年，給人難以忘懷的歷史記憶與文化印象。同時植物景觀的重要作用還體現在環境保護、季相變化、植物文化園建設等諸多方面?？梢?，展現文化景觀多樣性是保留鄉土特色、活化鄉村文化的必要條件，必須給予充分重視。

（2）傳統與現代的結合。站在鄉村文化發展的角度上看待農村發展，因原始農業而出現傳統聚落景觀，最早發展農業地區成為文化源地，后來演變成人文景觀。悠久的農村發展歷史為人們留下了豐富的文化遺產，其原先的人居環境有保存的價值性。但隨著時代的發展，村民對居住環境的生活需求越來越高,許多傳統農村的建筑在功能和數量上已不能滿足現代生活的需求。由于城市化和現代化帶來的“千村一面”，鄉村文化景觀被“孤島化”、“邊緣化”的現象隨處可見，在現今環境條件下，如何協調好鄉村傳統文化景觀和現代文化景觀凸顯重要。

當前對新農村的開發建設應與村民的日常生活習慣和地域文化特色緊密聯系，避免大拆大建、不照搬照抄城市的設計理念和舊村莊的建設模式；避免鄉村模仿城市的痼疾和“千村一面”帶來的遺憾。應十分注意新舊建筑空間尺度不同、環境空間過渡恰當，“新舊共生、和而不同”等方面的處理藝術。因時因地制宜地借助民宿和鄉村旅游開發等，橋接傳統與現代，重構鄉村文化景觀體系?？偠灾谛罗r村建設背景下，應從規劃學和景觀學的角度出發，重構鄉村景觀環境新體系，改善村民的人居環境，保護、活化與傳承鄉村地域文化，全面提升美麗鄉村景觀建設的品質和內涵。

（3）多元文化的融合。在如今信息文化全球多元化時代，美麗鄉村建設也必須呈現一個文化多元的姿態才能健康發展。現代農村新的生活方式必然會擦出新的文化火花，除了保護傳統鄉村地域特色，還應審慎地加入新元素，積極接受多元新文化。美麗鄉村建設除了直接簡單地繼承諸如古遺跡、古民居、古建筑和公共活動空間等物質文化載體外，更需要融入新文化、新生活方式，對地方內在文化的復雜意境進行傳承，以真正探索實現文化的活化發展。

在福建，青山綠水溫柔環抱中有畬族文化、媽祖文化、船政文化、三坊七巷文化、惠女文化、鄭成功文化、開漳圣王文化、土樓文化、紅色文化、海上絲路文化、客家組地文化、抗戰文化、朱子文化、陶瓷文化等多元地方特色文化；又如河北魏縣依托資源優勢，以多元文化打造梨鄉“美麗鄉村”，讓游客在鴨梨文化館里了解鴨梨種植歷史和生長過程，在農耕文化館里體驗傳統農耕生活，在村史館了解當地的風土人情……，還建設了知青展覽館、土紡土織文化館、木雕木藝館、村史館等一批具有濃郁鄉土氣息的多元文化場館。再如安徽南陵經過精心打造規劃已形成孝義文化、三國文化、竹桂文化、蓮藕文化等多元化主題文化，使得文化底蘊在美麗鄉村景觀建設中得到充分升華。

（4）鄉土特色（產業）的挖掘。2015年福建有6個村入選中國最美休閑鄉村，它們均是以農耕文化為魂，鄉土特色突出，文化內涵豐富的特色古村落。對于福建不論是源于抗倭文化的土樓群，還是緣于“海上絲綢之路”的閩南古厝等景觀，都是我國具有獨特意義且意義深遠的文化記憶。逐漸地“一村一景”、“一村一品”、“一鄉一業”，成為鄉村建設中的鄉土特色識別和挖掘的關鍵；逐漸地人們共同認識到發展特色產業才是村莊發展的源動力，只有村莊發展好了，才能保護與傳承好鄉村文化。

目前有專家學者根據村莊的不同類型和特點，總結歸納了以下七種村莊發展模式：“資源整合型、生態保護型、城郊集約型、產業發展型、高效農業型、休閑旅游型、文化傳承型”，并提出找準七種相應的“美麗鄉村”規劃路徑，重點依托文化創意、文化休閑特色產業、生態旅游、生態農業旅游、家庭休閑農場、優秀民俗文化及非物質文化傳承型產業等形式來激活鄉村文化。這些表明只有通過找準與發展地方特色產業才能促進村莊發展，有了發展才能更好地活化與傳承鄉村文化。尤其，旅游業對鄉村發展是一把雙刃劍，在一定程度上破壞大自然生態景觀同時也有利于鄉村文化的活化與復蘇。合理利用生態旅游業發展的契機，有助于傳統鄉村文化景觀地有效保護和恢復；一般鄉村根據自己所擁有的特色農業或農產品，隨之衍生出一些特色文化產品和文化景觀。譬如臺灣、日本、韓國等在這方面對農村改革建設影響很大。而我國浙江青田稻魚共生系統，是全球重要農業文化遺產保護典范，并由此活化鄉村宗教禮儀、風俗習慣、飲食文化等。又如在全球文化創意產業勃興和大力推進“美麗鄉村”建設的背景下，福建許多村莊（如大田縣東坂村）積極探索農村發展新模式“創意鄉村”的建設，也是活化與傳承鄉村文化的有效途徑之一。

（5）美麗“鄉愁”的激活。2013年中央城鎮化工作會議中提到“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉愁”。雖然這已成社會共識，但如何激活美麗“鄉愁”，如何完美地保留鄉村地域特色景觀，也越發成為焦點和難點。然而美麗“鄉愁”需要支點，那支點就是孕育鄉愁的鄉村景觀。建設美麗中國的重點在鄉村，尤其我國散落著大量具有悠久歷史的古村落，依附著這些古村落而存在的鄉村文化，是中華文明和文化多元化的龐大載體。

如今，伴隨著城鎮化進程，結合端午節、中秋節、春節等我國傳統節日，以“美麗鄉愁”為標簽的新型鄉村旅游正在日益興起。一些地方通過挖掘、整合和激活“美麗鄉愁”的各種自然環境、歷史文化景觀資源，興起農家樂、生態休閑觀光、民宿游等多種形式的鄉村旅游。譬如被稱為“星星的故鄉”的福州閩侯孔元村“四季有花看，四季有果吃”，而游客來到福州周邊的永泰、閩清既能泡溫泉，又能采摘李果，體驗民俗文化，吃農家飯、住農家院，從而記住了鄉愁，留下了美好回憶；再如福建閩南預打造一條閩臺歌謠童謠小路，把一首首歌謠刻在石頭上，以此為金線，串起‘碧溪謠’鄉村文物和千年古官道，從而留住文化鄉愁，這將是一道最有鄉愁味的“美麗鄉愁”；又如臺灣“打開聯合”團隊在大陸的第一個“活化實驗”使得嵩口千年古鎮復蘇了，涌現許多傳統文化的東西，包括鶴形路的夯土墻，編竹編、做木工的、切石頭、弄瓦片的老工匠，還有老的湯圓擔等，讓“鄉愁”更美好；還有國內首家魏縣知青展覽館，通過文字、圖片、場景、雕塑等再現當年知青生活中的真人真事和魏縣的民間藝術，通過再現知青在農村勞動時用的鋤頭、鐵犁、草鞋、煤油燈等，從而讓游客體驗到一種獨特的鄉愁，形成自己的“美麗鄉村”文化景觀。

（6）文化景觀的安全格局設計。目前在城市化迅猛發展中，許多村莊規劃僅停留于物質空間規劃，對地方的鄉土特色與鄉村文化景觀缺乏保護導致大量流失而破碎化。所以，如何融合鄉村文化進行鄉村景觀規劃設計，是亟待解決的問題。筆者認為應從人、地、景觀和諧的角度，運用景觀安全格局理論對鄉村文化景觀進行規劃設計。首先對當前鄉村的自然、人文景觀資源進行調研、評價分析、整合與篩選，判別和提取對鄉村文化景觀安全有重要影響的關鍵點、面，其次，在保護和傳承鄉村文化的基礎上進行新農村開發建設，使鄉村文化景觀與所在的自然人文環境有機結合，最終構成點、線、面、網的區域鄉村文化景觀安全格局，這將大大有力地保障鄉村文化傳統的活化與再生。

（7）多方力量的推動。中央財政計劃從2016年開始連續兩年每村每年支持150萬元，“十三五”期間全國計劃大約建成6000個美麗鄉村，可見美麗鄉村依然是未來幾年國家建設重點。毋庸置疑，美麗鄉村建設需要政府、民間組織與老百姓共同建設，才能起到事半功倍的效果。只有政府自上而下，民間組織自下而上，農民村民自治，多方力量齊心協力推動美麗鄉村建設，才能更快更好地推動鄉村文化的保護、活化與傳承。例如由臺灣地區發起的“社區營造”就是鄉村景觀文化活化的“試金石”，它為鄉村（社區）注入源源不斷的活水。并且強調社區營造是在營造一個新文化、一個新社會，強調老百姓主動認識土地與環境，主動向政府提出家園藍圖，并非簡單孤立地做規劃設計，而是重在發掘歷史文化，重塑鄉村文化景觀。

4 結語與討論

（1）伴隨著城鎮化和現代化，鄉村文化景觀呈現破碎化、邊緣化等現象，“美麗鄉村”規劃建設過程中應更多的關注于保護與傳承鄉村地域文化和鄉土特色，如何活化鄉村景觀文化才是建成“美麗鄉村”的靈魂。針對每個村莊應該因地制宜，尊重自然、尊重歷史的基礎上，挖掘鄉土特色和文化元素，審慎注入新元素，活化鄉村文化，才能延續鄉村文明，提升美麗鄉村景觀建設水平。

（2）目前國內已零星成功展示“活化”鄉村文化的實驗或樣本，但至今學術界對系統研究活化鄉村文化的方法理論甚少。然而，鄉村文化保護與傳承不僅需要大量資金的投入、各界多方力量的推動，還需要注重鄉村文化方面的理論研究與實踐檢驗的不斷探索。

［1］馬雪梅，劉虹.初探山水文化背景下的“美麗鄉村”景觀建設—以環溪村為例［J］.HUAZHONG ARCHITECTURE，（2015）：143-146.

［2］單彥名，趙天宇，張高攀.基于人文關懷視角下的文化傳承模式研究——臺灣地區社區營造對當今歷史村鎮保護的啟示［J］.中國園林，2016，32（6）.

［3］張佩，郭海民.多元文化打造梨鄉“美麗鄉村”［N］.河北科技報，2016-04-02.

［4］肖少英，任彬彬，許峰.城市化過程中鄉村文化景觀的困境與對策研究——以河北省為例［J］.建筑與文化，2015，（4）：117-118.

Study on Strategy of“Activating Rural Culture”in the Beautiful Rural Landscape Planning

GUAN Zi-ling
（Dongfang College，Fujian Agriculture and Forestry University，Fuzhou，Fujian 350017，China）

With the developmentof the“beautifulvillage”planning and construction，influenced by the developmentofurbanization and socialeconomic，the village landscapewith regional cultural characteristics is also disappearing.This paper expounds the background of rural landscape planning and construction and the existing problems and reasons，and discusses the path of“activating rural culture”in rural cultural landscapewith the help of landscape planning theory，methodology and the rural culture，aiming toprotectand inheritrural regionalcultureand enhance thequalityand connotation of“beautifulcountryside”.

beautifulcountryside；landscape planning；activating ruralculture；ruralculture

TU984

A

2095-980X（2016）11-0098-02

2016-10-07

福建省教育廳科技項目（編號：JA15646）《重構與優化鄉村景觀的研究應用——以福建山區“美麗鄉村”建設為例》。

官紫玲（1977-），女，福建永泰人，碩士，工程師，主要從事城鄉規劃設計、景觀規劃設計研究工作。