現代理性精神燭照下的人物群像

李洋洋

摘 要：河南作家李佩甫在他的“平原三部曲”《羊的門》、《城的燈》、《生命冊》中，對豫北平原這塊歷史悠久的土地進行深刻的審視，他通過對社會人生與時代生活的思考，執著于對平原上農民生存現狀的書寫與精神根性的把握，并以人物群像的塑造方式對在社會轉型期鄉村步入現代化的之路進行了思考。

關鍵詞：平原三部曲 人物群像 現代性思考

在“中原三部曲”中，李佩甫堅持以現實主義的創作精神創作出了一系列帶有“平原印記”的人物群像，并在他們身上寄托了對鄉村走向現代化的思考。這群人物群像主要可分為三類：首先是老一代農民形象。在這一代農民身上，他們深受傳統地域文化的桎梏無法帶領鄉村走向現代文明，反而他們身上的文化痼疾與生存方式還成了鄉村轉型的阻礙；其次是反叛一族。這些人通過自身的努力而擠進城市的現代文明，但身為平原上的“植物”一旦脫離了孕育的土壤面對城市文明的誘惑容易迷失自我，成為城市中精神的流浪者；最后是寄寓著作家重建鄉村家園與完成道德重建理想的探索者的形象。這些人在城市文明的沖擊下依然能堅守自我，代表著鄉村走向現代化新的希望。

一、 扎根在平原土壤里的人

老一代的農民是“三部曲”里數量最廣的一族。他們長久以來生活在由歷史與現實所孕育的地理與人文環境中，傳統與地域文化中的權力崇拜意識和自私狹隘的小農意識以及在“敗處求生，小處求活”等的生存法則等已不自覺地構成了民間生存的一部分，內化為一種集體無意識。……