趙佳興
摘 要:托尼·莫里森的第二部小說(shuō)《秀拉》揭示了奴隸制時(shí)期,非裔美國(guó)人生活在水深火熱的種族歧視和壓迫中的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。本文從新歷史主義角度解讀《秀拉》,挖掘托尼·莫里森設(shè)置的敘事方式和人物設(shè)定,通過(guò)隱喻,非線性敘事以及矛盾的人物探究特定歷史時(shí)期和小說(shuō)文本之間的互文,關(guān)注文章背后托尼·莫里森對(duì)黑人乃至全人類(lèi)的關(guān)懷。
關(guān)鍵詞:新歷史主義 種族歧視 互文
一、引言
《秀拉》是美國(guó)著名作家托尼·莫里森的作品。托尼·莫里森不僅是女性主義實(shí)力踐行者,還是一位歷史意識(shí)濃厚的真實(shí)作家。她的文學(xué)創(chuàng)作無(wú)不體現(xiàn)歷史的掠影,從《最藍(lán)的眼睛》、《秀拉》、《寵兒》到《所羅門(mén)之歌》、《柏油娃娃》再到《仁慈》始終有一條共同的主線—通過(guò)虛構(gòu)歷史重構(gòu)真實(shí)歷史。莫里森反對(duì)人為區(qū)分虛構(gòu)和歷史,她認(rèn)為藝術(shù)家是最真實(shí)的歷史學(xué)家。由此可見(jiàn),她的文學(xué)和歷史觀與新歷史主義可謂無(wú)需言明地默契相投?!缎憷愤@部小說(shuō)以黑人遭受的種族歧視為藍(lán)本進(jìn)行藝術(shù)加工和再創(chuàng)作,集中體現(xiàn)了莫里森的文學(xué)觀和歷史觀。本文從新歷史主義角度解讀《秀拉》,從小說(shuō)的人物設(shè)置,敘事框架等,對(duì)《秀拉》與種族制度和歧視以及女性邊緣化事實(shí)的互文性進(jìn)行分析,揭示托尼·莫里森對(duì)黑人乃至人類(lèi)命運(yùn)的關(guān)懷。
二、 新歷史主義
新歷史主義的代表人物是斯蒂芬·格林布拉特,1982年他在《文類(lèi)》雜志的一篇前言中,第一次提到“新歷史主義”,他被稱(chēng)為新歷史主義之父?!?br>