楊美虹
摘 要:牧師布朗德和圣曼努埃爾在追求信仰的過程中,都面臨著倫理的和理性的雙重阻礙:一個是無愛的悲劇英雄,一個是博愛的精神之父,布朗德和圣曼努埃爾面對同樣的倫理和認知困境,做出了不同的選擇,繼而在不同程度上實現了自我救贖。兩部作品分別代表了易卜生和烏納穆諾,對人的生存與信仰問題的共同關切和不同反思。
關鍵詞:布朗德 圣曼努埃爾 倫理困境 認知困境 自我救贖
《布朗德》是易卜生于1866年根據其所創作的同名史詩,改編而成的五幕詩劇。作為易卜生最重要的作品之一,這部劇中所宣揚的“全有或全無”的精神信條、個人主義和精神反叛思想曾在歐洲社會引起巨大反響。半個多世紀以后,西班牙文學家、哲學家烏納穆諾,通過易卜生好友勃蘭兌斯的評論,開始注意到《布朗德》,易卜生劇作背后的矛盾思想和人生困惑,引起了烏納穆諾強烈的思想和情感共鳴,除了一篇題為“易卜生與克爾凱郭爾”的短文外,他于1931年所創作的小說《圣曼努埃爾·布埃諾》更是對易卜生問題的直接回應。而牧師布朗德和唐曼努埃爾在倫理、信仰、自我救贖等方面超越時空的相遇,就是烏納穆諾和易卜生最深刻的靈魂交流。
一、倫理與信仰的沖突
兩則故事都以偏僻的小村莊為背景,這就暗示了同為牧師的布朗德和唐曼努埃爾傳教布道的對象,必然是一群為人樸實、思想保守的普通百姓,他們不僅秉持著傳統的宗教信仰,還恪守著單純的倫理道德。……