蔡西希
摘 要:《隨園詩話》是清代袁枚的一部有深遠(yuǎn)影響的力作,書中論及與詩相關(guān)的各個(gè)方面。《隨園詩話》是袁枚標(biāo)舉“性靈說”的主戰(zhàn)場,在信筆拈來的“隨性”中完成了論詩、選詩和敘事,同時(shí)不乏其零散的修辭觀。本文主要從《隨園詩話》中有關(guān)文體、語言現(xiàn)象、語境、修辭接受等方面對袁枚的修辭觀進(jìn)行了簡要的闡述。
關(guān)鍵詞:隨園詩話 文體 語言現(xiàn)象 修辭
《隨園詩話》是清代袁枚的一部有深遠(yuǎn)影響的力作,論及詩人的先天資質(zhì)、后天品德修養(yǎng)、讀書學(xué)習(xí)及社會(huì)實(shí)踐等;寫景,也言情,詠物亦詠史;從立意構(gòu)思、煉句謀篇到辭采、韻律,及比興、曲折等各種藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)手法,甚至包括選詩、改詩、賞詩。總而言之,囊括了與詩相關(guān)的各個(gè)方面。
《隨園詩話》內(nèi)容豐富,共計(jì)26卷(后10卷為《詩話補(bǔ)遺》),約57萬字,其間夾雜著許多對修辭現(xiàn)象的討論,雖然不成體系,但在一定程度上反映了袁枚的修辭觀。由于篇幅所限,本文主要從修辭角度,對《隨園詩話》中所體現(xiàn)的修辭觀進(jìn)行簡要論述。
一、《隨園詩話》的文體
《隨園詩話》全書26卷,采用的都是筆記類文體,所涉內(nèi)容較為龐雜,但大部分是與詩歌相關(guān)的,所涉及的材料包括詩歌的寫作,字詞的斟酌,詩人的培養(yǎng),有時(shí)還有詩人的奇聞逸事。表面上,從敘述的來看,似乎是作者在日常生活中的小記或偶感,信筆拈來,不拘一格,有別于先前的“詩話”。然而,袁枚文體上的別出機(jī)杼的無意之為,率性之為,卻在行動(dòng)上呼應(yīng)“性靈”,身體力行“性靈”,而“性靈”也好似被融入到他血液中、靈魂中,反過來影響袁枚的修辭實(shí)踐,《隨園詩話》作為他的有為之作,是其標(biāo)舉“性靈說”的最大的實(shí)踐場。……