大學英語課堂教學的價值維度探索

鄧永平　薛向穎

摘 要：新時代的英語教學對外語教師提出了更大的挑戰，只有不斷突破傳統的教學方法，進行課堂教學價值維度探索，利用教學資源的多元性，才能有效培養學生的各方面能力，真正滿足學習者知——情——意的發展需求，從而實現真正意義上的教學內容、教學模式和學習方式的變革。

關鍵詞： 價值維度 課堂實踐 理念 教學目標

一、引言

沈騎在“轉型期大學英語課程的價值追問”一文中指出，在課程理論中，課程不僅具有“領域”維度，“時序”維度，同時還具有“價值”維度。黃向陽在“論課程改革實施中的價值整合”中如是定義課程的價值維度：課程抉擇和實施中隱含的價值取向，其實質和核心是教學內容對有關各方的意義，它既指教學內容的價值標準，又指教師對所教內容的價值取向，還指這些內容對學生的實際價值或意義。傳統的英語教學強調技能性訓練，而缺乏人文精神和東西方溝通能力的傳輸和培養，導致學生學習興趣降低、學習動機不足、學習效率低下、無法學以致用等一系列問題，這也是外語學科危機之所在。尤其是新時代轉型期的大學生，對外語教師提出了更大的挑戰，除了不斷提高自身專業素質，充分涉獵英美文化知識的掌握，還需要不斷探索研究改進傳統的語言教學方法，根據學生的水平和需要，進行教學設計，體現課堂教學的價值。

目前大學英語課堂面對的是伴隨著動漫、網游、智能手機成長起來的新生代大學生，傳統的強調技能性訓練的英語教學已不能滿足他們的需求，無論是從教學資源的多元性，還是從新一代教學模式上，英語教學者都面臨著前所未有的挑戰，視而不見的態度與故步自封的作法只會落后于時代，讓自己處于被動地位。探索價值維度與英語課堂教學也可從一個側面作為突破口，突破傳統教學，凸顯內涵和特色，實現多元化模式。

二、價值維度與英語課堂教學

課堂教學是外語教學實施過程的一個重要環節，其目標是通過營造有利于外語學習的環境提高學生的外語水平。在這個環節，教師既要傳授語言知識，又要為學生提供實踐語言知識的交際場景和展示學習成果的機會（束定芳 2001）。有限的英語課堂卻是實現無限的價值傳輸的重要平臺，學生在英語課堂上所學的英語知識和英語技能是可以量化的，有限的，而價值觀、人文精神卻是影響一生的。英語語言的習得與教授如果只重視其工具性、實效性，忽視英語學習的真正含義，則無法領會英語學習的精髓，體會英語學習的真諦和快樂。而大學英語教材蘊含著豐富的人文信息，如果英語教育者能夠宏觀把握并系統設計課堂，充分調動學生的學習積極性，營造輕松愉快和諧的學習環境，一定能夠對學生的情感、態度、人格、思辨能力、價值觀等方面產生潤物細無聲的影響。

1998年教育部《關于加強大學生文化素質教育的若干意見》提出，“把提高學生的人文素質作為高等教育改革的重要方面，以促進精神文明和物質文明同步發展，建立人與自然、人與社會、人與人之間的和諧關系，”并要求“教師在講授專業課時，要自覺地將人文精神和科學精神的培養貫穿于專業教育始終”。所以，大學英語的價值維度研究與實現也是時代的要求，大學英語課堂豐富的人文性也為實現這一目標提供了土壤和平臺。新時期大學英語課程的價值本質要求對課程進行系統設計，凸顯內涵和特色，實現多元價值。廣大英語教育者必須及時更新觀念，樹立變革意識，積極應對新形勢的挑戰。來自美國紐約大學的Frank Tang教授就教師發展與有效教學的核心問題提出了科學性、意義性、關聯性及批判性四點看法。如何將語言教學建立在科學的基礎上，減少低水平重復勞動，讓課堂教學中的師生問答不拘泥于“表層”的形式化操練，注重涉及信息、情感和思想等方面的“深層”交流，同時培養學生多元化意識與批判性思維能力，是每個大學英語教學工作者值得與不斷思考與探索的問題。

三、教師、課堂實踐與價值維度

行為主義認為教師是課堂的主宰者、學習效果的設計者； 人文主義認為教師是激勵者、啟發者和促進者；建構主義認為教師是中介者。無論是課堂教學目標的實現，還是教學效果 強有力的實現，在課堂教學中帶有多種身份和角色認知的教師都是關鍵，打破傳統的師生角色模式，盡可能地同教學環境、學生和自我同時建立一種持久、穩定、和諧的狀態，把自己的個人理念、教學目標，以及對學生的需求有機地整合起來，在面對課堂教學中多方位需求時 進行有效對話，方可有效實現價值維度教學，把人文關懷帶入課堂，不斷進行探索性實踐，體現《教學要求》傳達出的教學模式的改革思想，即充分利用現代信息技術，體現學生在 教學過程中的主導地位，使英語朝著個性化和自主學習的方向發展。成功的外語教學不僅要符合語言學習的基本規律，還要迎合和滿足學習者知——情——意的發展需求。

周燕、張潔在“外語教師的課堂角色——重要他者”一文中，回答了以下問題：在日常的外語教學情境中教師承擔的教學任務是什么？教師所扮演的課堂角色是什么？教師的課堂角色是如何促進學生的語言能力發展的？教師和學生在為共同的學習目標努力的過程中形成了良好的情感互動模式，學生在教師的態度和方式中受到感染和能量遷移，最終與教師在課堂上形成一種相依性，促使有效學習的發生。以新世紀大學英語系列教程綜合教程1中的Parents and Children為例，在導入部分設計與主題密切相關的話題，如：What is the ideal relationship between parents and children？ Explain. What would you do when your parents could not agree with your life choice， like your career or your boyfriend/girlfriend？ One day， when you become the parent， how will you educate your child？ Will you become a tiger mom or a wolf daddy？ Could you say something about the importance of father？在與學生的課堂對話討論中，深入了解學生的想法，并通過講述自己親身經歷在學生獨立思考的基礎上促進學生的深層思維和創造性思考。如果時間允許，可設計一個輸入環節（介紹美國耶魯大學蔡美兒一級中國名噪一時的蕭百佑的育兒觀），在進行討論和評論后，自然引出一個輸出任務，布置學生思考并成文 “Should parents use punishment in child education？”

Toth 的Relevance， cohesion， and the socio cognition of form-focused， teacher-led的L2 discouse 一文論及了教師主導互動課堂提供修正性反饋以及其他基于形式的援助對語言習得的作用。筆者發現：此時對學生的寫作提供指導性建議對于促進學習者的興趣、內在發展及成就感是意義重大的，所以此時從結構和內容上可以進行適當講解，從提出問題，分析問題，解決問題三個方面，探討如何良好地運用懲罰，以及濫用懲罰對孩子造成的傷害。此后，可對parenting styles （authoritarian， indulgent， uninvolved， authoritative）進行拓展，并以Chinese parenting Vs western parenting 進行總結，幫學生形成跨文化意識與觀念，意識到不同文化的相似性和差異性，文化身份與差異，不同文化價值觀和道德觀。正如戚亞軍在從“璞石”到“美玉”：對話視域下大賽教學的有效性價值追問一文中所指出的：如果說語言是存在的家園，觀念是行為的支點，對話則是撬動言語行為的杠桿。教師教學信念的強化，也是課堂教學效率最大化的源泉與教學增值的關鍵。所以從這種意義上說，教師應努力對語言知識“碎片”進行系統化、結構化處理，讓知識形成思維，催生觀點，解決問題釋放能量，實現知識向智慧轉化，那么在課堂上的信息釋放、收集、處理、衍生及整合就顯得意義格外重大，讓學生不單單是學習語言技能，更重要的是一種理性思考、批判性吸收、創造性開拓的能力，并讓英語 課堂內化成學生的一種內在素養，培養學生自我效能感。教師通過課堂實踐實現了價值維度，運用各種方法、技巧與策略，能夠解決授課方式單一、課堂氣氛不夠活躍，忽視學生情感因素、教材不能跟進的問題，讓英語水平高的學生沒有“吃不飽”的感覺，不再讓語言實踐限于機械性重復的問題。

四、結語

在面對新形勢下外語教學的各項教學改革和挑戰中，大學英語教學者要將大學生英語能力的培養與價值維度相結合，去促進英語學習者的記憶、理解、運用、分析、評價及創造，促進學習者高效地富有個性地學習，實現真正意義上的教學內容、教學模式和學習方式的變革。在激發學生的學習熱情和能力的同時，教師不斷提升對自身生命價值的認同，改變教學實踐活動中的話語權力關系，在師生之間形成一種平等的氛圍，建立起一個學習共同體，讓師生心靈的火花、瞬間的靈感、豐富的觀點在良好的課堂氛圍中發生激烈的碰撞，最后形成動態平衡的共振，讓學生體驗有價值的課堂，收獲人生。

參考文獻

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