世外桃源橫望山

·夏傳壽/文

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世外桃源橫望山

·夏傳壽/文

安徽省當涂縣大公圩地區有句話叫“橫山高，達不到青山腰”，而薛丹博地區也有句話叫“青山高，達不到橫山腰”。那么，這兩座山到底哪一座更高呢？

據科學測量，青山海拔372米，而橫山海拔459米，所以太平古邑境內的第一大山當屬橫山，它也是馬鞍山市第一高峰。只不過青山突兀在平原大地，一山獨秀顯得高峻；而橫山屹立在群山起伏的崇山峻嶺之中，不大覺察它有這么高。

橫山又稱橫望山，地處蘇皖交界的馬鞍山市博望區，東與江蘇南京市接壤，因山體四望皆橫而得名。橫山古稱衡山、番離，自古聞名。千百年來，這里因山色風光秀美、地理位置特殊、歷史遺跡眾多而被“仙家”選為修煉之所，兵家列為戰略要地，文人吟作“世外桃源”。

現如今，橫山仍以其秀美的自然景致及豐富的人文景觀而吸引著南來北往的游客。

橫山自然景色秀美，自古就有絕壁垂松、玉泉臨空、叢林夜月、丹灶寒煙、壁立萬仞、龍井寒泉、石上棋盤、石門古洞等“橫山八景”。如今仍是春有明媚山色、夏有飛瀑清泉、秋有云霧松濤、冬有竹海雪浪，一年四季，美不勝收。駐足山腳，那清澈見底的水庫和以青山為背景的水中倒影會讓你陶醉；漫步山中，撲面而來的是令人盡情吸吮的自然清香；登上山巔，你可東望旭日初升，西望長江如練，北望古都金陵，南望丹湖煙波，腳下高低起伏的山巒和山下色彩如畫的原野，一覽無余。

游覽橫山，你還能感受到大自然的鬼斧神工，領略到千姿百態的奇峰異石。而到橫山游覽，首選之地應該是橫山石門，它是安徽省著名古跡之一。在橫山的一條峽谷深處，有兩扇天然石壁左右排列，就像兩扇大門，氣勢恢宏。《太平府志》說：“石形瑰麗，洞穴盤紆，故有石門之稱。”由于歲月滄桑，石門右側已毀；在幸存的左側石壁上有唐代鐫刻有“石門”二字，豎1.2米，橫2.1米，筆力遒勁，赫然入目。除此之外，橫山還有幽深的“仙人古洞”，精巧的“仙牛腳印”，奇妙的“九龍天池”，神奇的“拖船豁”“石猴”“老君像”……

橫山主峰因姿態特別，不同的人就賦予了她別樣的美名。橫山共有36峰，最高峰海拔459米，周圍35座山峰拱立，兩座較貼近的山峰分立主峰兩側，較為突出。因主峰如日出山坳，人們生動地稱其為“太陽拱”；種田人認為山峰形似斗笠，稱呼它是“斗笠頂”；文人們認為它狀如毛筆架，美其名曰：“筆架峰”；水鄉人認為它像蓮花，把它比作出水芙蓉，叫作“芙蓉峰”，也有人將其比作天上宮闕，稱其為“太陽宮”“小天闕”等。

明代史學家祖雋在寫“丹灶寒煙”景色時是這樣描寫橫山山峰的：“橫山六六碧芙蓉，煉藥爐開第一峰。宿火已消今日焰，清煙猶護舊時蹤。尋龍人去真難覓，跨鶴仙游杳不逢。薄暮峰頭閑送日，余霞斷靄淡還濃。”

橫山中心區方圓40多平方千米，留有關帝廟、神仙洞、丹灶等10多處宗教遺跡，至今仍有澄心寺、西林院、大圣院、長山庵等寺廟，香火繚繞不斷。

丹灶遺跡位于橫山南麓十保山東側，系南梁時“山中宰相”陶弘景的煉丹遺址，“丹灶寒煙”為舊時姑孰八景之一。“神仙洞”位于石門內側，也是道家遺跡。唐代李白好友周惟長處士、吳筠道長等都在此修煉，傳說陶弘景也曾在洞中隱居。“關王殿遺址”位于石門內側開闊地上方，初建于宋代，曾是當涂境內建筑最早、規模壯觀、環境最美、影響最大的一處關帝廟。橫山南麓的“大圣院”系橫山最古老的廟宇之一，始建于西漢，內植唐代以前的古柏，千百年來，廟宇雖幾經火焚，古柏卻依然無恙，老桿盤崛，生機不泯……

位于橫山南麓十保山西側的“澄心寺”是橫山地區從古至今最為著名的寺廟。這里“平湖橫于其前”，“群峰環于后”，當年是陶宏景的讀書堂故址。宋代開始佛教在這里悄然興起，明代正式定名為“澄心寺”，清代以后一直香火旺盛。時至今日“衡山澄心院”殘碑猶存，白月池依然存在，韋馱殿、大雄寶殿、藏經樓鱗次櫛比，金壁輝煌，數百尊菩薩塑像栩栩如生，周圍環境幽雅，景色怡人，吸引著常年不斷的游人與香客。

橫山還是兵家戰略要地，自古為江南要塞，山腳的丹陽湖是古代長江經太湖至杭州錢塘灣入海的必經之地。陸路，橫山則是能扼守金陵的咽喉要道；至今山中還能找到“青階峴”這樣通達南京的重要關隘遺址（三華里左右，留有車輪印痕的石板路）。山下古鎮丹陽，秦漢時就是古郡縣置所在，戰略地位顯赫。據《史記》記載，春秋時楚子重伐吳，克鳩鶿至于衡（橫）山。《當涂縣志》載：東晉時，蘇峻起兵造反，就曾由橫山腳下北攻南京。南北朝時，梁武帝曾派兵屯駐丹陽；陳先霸也曾在橫山附近的秣陵、丹陽彭崗阻擊齊兵。唐宋以來尤其是明清時期，橫山地區更是戰事不斷。直至抗日戰爭時，粟裕、彭沖等革命前輩還在橫山建立了抗日根據地，橫山新四軍發動的小丹陽戰斗、博望戰斗、中華門戰斗等，威震江南，震懾南京。現如今，橫山周圍仍流傳著許多歷代戰爭的傳說故事，山崖間還留有古代將軍的戰時石刻，山下還遺存太平軍戰壕遺址。橫山石門內側石壁上有一將軍石刻這樣寫道：“斷臂英靈也自雄，至今血食此山中；倚空壁立膽巖石，天與將軍勒戰功。辛未季春六日陶時亮??欽之題”。

橫山更是文人墨客流連忘返之所。橫山因環境優雅、景色秀美而引得不少文人雅士前來作詩詞歌賦。據史料記載，最早的文人要數“山中宰相”陶弘景了。相傳南梁陶弘景留戀橫山山水景色，到橫山隱居，皇帝詔他出山，他以《詔問山中何所有賦詩以答》：“山中何所有，嶺上多白云；只可自怡悅，不堪持贈君。”此后許多文人慕名而至，或游覽橫山美景、或尋訪仙蹤遺跡，留下了許多詩文及摩崖石刻。以橫山為題的有宋代楊杰的《橫望山》、明代鐘嘉生的《登橫山》、清代吳騫的《游橫山》等；以寺廟為題材的有北宋李之儀的《橫山澄心寺》、清代吳時舉的《橫山古柏歌》等；寫人的有唐代李白的《送丹陽周惟長處士》、清代陳醇儒的《橫山尋陶隱居者》；寫景物的有明代祖雋的《丹灶寒煙》、楊體仁的《橫山龍井》、楊觀的《石壁垂松》、清代曹綠湮的《石門仙洞》等。

宋代著名詞人張孝祥游橫山時，情感所至，欣然提筆為橫山大圣院專門題寫了《大圣院碑記》。唐代大詩人李白對此處更是情有獨鐘，一生七次游歷當涂山水，晚年定居當涂，與橫山隱士吳筠、周惟長等交情篤深。李白多次入住橫山，把酒吟詩，把橫山當作居留之所。他在《下途歸石門舊居》詩中這樣寫道：“石門流水遍桃花，我也曾到秦人家。不知何處得雞豕，就中仍見繁桑麻……”在李白筆下，橫山地區簡直成了雞鳴豕走，繁桑茂麻，與世無爭，安閑幽美的“世外桃源”了。

（攝影/夢溪）