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我國生態環境問題的解決途徑

2016-04-08 10:47:34李忠路貝
生物化工 2016年2期
關鍵詞:文明人類環境

李忠,路貝

(沈陽醫學院 社科部,遼寧沈陽110034)

我國生態環境問題的解決途徑

李忠*,路貝

(沈陽醫學院 社科部,遼寧沈陽110034)

目前,我國與世界其他國家一樣遭遇生態問題的困擾,這既有自身歷史的原因,也受世界環境的影響。為了擺脫危機,我們應該樹立遵循大自然變化規律科學觀,同時要針對如何構建循環型社會以及提高國人生態素質等實踐方面尋求出路。

生態;環境;生態文明

改革開放30多年來,我國經濟增長速度遠遠高于世界平均水平,所取得的經濟成就也是舉世矚目的。但必須承認我國這種高速度在很大程度上靠的是人為的投資拉動、大量引進的國外技術、大量消耗的自然資源,因此也付出了沉重的生態環境代價。這是一種以物為本的粗放型發展模式。在這種發展模式下,我國經濟發展問題與生態環境問題同在,雖然認識不斷提高,成效有所顯現,但治理速度遠不及破壞速度,以至于生態赤字逐年遞增,環境問題凸顯。

1 環境問題成因

1.1 生態理性缺失

我國公民大多是缺乏生態理性的。傳統教育中把生產力定義為人類征服自然、改造自然的能力,缺乏對資源和生態環境的保護的灌輸和引導。當這種觀念成為一種慣性思維時,就會使人們往往看不到人自身的處境—自然生態系統中,而總是以凌駕于自然生態系統之上自居,在實踐中只看到人對自然的改造作用,看不到自然對人的制約作用,因而也忽視人類一切活動要合自然規律性。

1.2 生活生產實踐欠合理

人類出現很多不合理的生產生活實踐活動。人類支配自然同時又要服從自然,要按客觀規律辦事,才能達到改造世界的目的。隨著我國經濟建設的高速發展,因交通、水力、電力等工程建設強度增大和礦產不合理開采而造成的生態破壞越加嚴重。據不完全統計,20世紀90年代因工程建設砍伐植被、開挖地面、棄土棄石堆積及水土流失等累計造成的土地破壞面積達11.342 9萬hm2,約為1986年的16倍多。

1.3 經濟發展模式落后

中國經濟發展模式落后,工業企業在發展過程中為達到一定生產數量和生產規模,大多采用能源成本低的生產方式方法。這種低成本的生產方式達不到對資源的徹底利用。因此,企業每進行一次生產,其實就是在進行一次能源資源的浪費,而且在生產周期結束后沒有配套的設施及時除污。近幾年,中國的空氣質量嚴重下降,即使在非工業城市空氣質量也達不到“優”等標準。這一切使得中國在飛速發展工業經濟的同時,不得不面對更多的資源問題和環境問題。

2 解決途徑

生態環境危機是工業文明發展的產物,同時也是是人性的危機、生存方式和思維方式的危機。為了擺脫危機、走出困境,中國要從理性和實踐等多方面尋求出路。

2.1 解放大自然

人的解放是馬克思全部理論的出發點。馬克思認為,人的解放是一種歷史活動,而不是思想活動。人作為大自然的一部分,人獲得解放的過程實際上就是大自然獲得解放的過程,這個過程就是通過人的活動去實踐它。羅德里克·弗雷澤·納什認為,大自然擁有權利,這些權利是人類必須予以尊重和捍衛的[1]。就像人們為鯨魚、海豹、海豚以及瀕危物種爭取權利一樣,人們也要為荒野、河流、巖石、生態系統、甚至大自然和一般意義上的地球爭取權利。唐納德·沃斯特發現,在《獨立宣言》發表87年后,美國才出現《解放黑奴宣言》,他考察了20世紀80年代具有強大倫理好找的環境主義,并評論說,“現在該輪到大自然獲得解放了”[1]。許多生態學家、哲學家和神學家相信,大自然擁有權利,這些權利是人類—既是大自然的權利的主要侵犯者也是地球上唯一的道德代理人—應予尊重和捍衛的。霍爾姆斯·羅爾斯頓認為,人類是一個有道德的物種,是地球上的道德監護人。人類應當從道德上關心其他物種,欣賞并尊重自然的內在價值。環境倫理學是最具有利他主義的倫理學,它真正地熱愛他者,并把人類殘存的私我提升為地球中的環境利他主義者。作為成熟的公民,每個人都應把這種環境倫理應用于自己的生存環境,從而詩意地棲居于地球[1]。

2.2 構建循環型社會

循環社會和傳統社會最大的不同之處在于,循環社會是把自己看做是生態系統中的一個子系統,在這個系統中要按照系統的規律來進行人類的實踐活動,這個規律就是生態規律。所以,循環經濟中最根本的特征或者最基本的要求就是一切活動遵循生態規律。如何在系統內部合理地使用資源而不破壞系統的完整性和循環機制,如何使這種合理利用在不斷循環的基礎上發展經濟,并和諧地運轉于整個自然生態系統的內部,這一切的實現需要經濟思想上的革命,需要整個社會的發展進步和高素質的國民作為基礎[2]。一個高度重視人與自然和諧的國家,是不會盲目地為了經濟發展而置環境于不顧的。

日本是亞洲乃至世界發展循環經濟成功的典范。日本是一個島國,位于太平洋火山地震口,資源匱乏,人口密度大,循環型經濟使日本的發展非但沒有落后,反而現已成為世界上在經濟和科技僅次于美國的第二大經濟實體。20世紀的六七十年代,日本也面臨嚴重的生態環境問題。日本在戰后由于一味追求經濟增長,忽視了生態建設。生態環境的嚴重破壞使得日本政府及時反思新出現的問題,并不斷矯正,最終確立發展循環型經濟。日本政府認為只有將經濟體系從大量生產和消費型轉向循環型經濟,才能保證經濟的持續性發展。因此日本政府在全國實施了“三R”政策,即Reduce減量化、Reuse再利用、Recycle再循環。這種政策前期是滲透到社會層面的各種經濟活動和工作中,后期則是廣泛深入到每個家庭、每個公民。在每天的日常生活中,日本人認真實踐“三R”政策。“三R”政策實施幾十年,循環型社會的理念已深深扎根于日本民眾之中。日本人的節約、節能意識在日常生活中隨處可見,珍惜有限資源,垃圾分類處理,反復使用物品。日本政府規定每年10月是日本“三R”政策的推進月。如今,日本已經完成了從循環型經濟向循環型社會的轉變,這種轉變讓日本擁有了良好的生態環境、和諧的社會環境。

2.3 提高國人生態意識

馬克思和恩格斯都曾提到人與人之間的矛盾歸根結底是人與自然之間的矛盾所形成。但是在特定歷史時期如果不解決人與人之間的矛盾,那么人類就不能同心攜手解決人與自然之間的矛盾。如果說在一個充滿矛盾的社會里,階層之間對立嚴重,人們都為追求各自利益而相互傾軋,這樣的社會是很難為了共同的目標或利益而達成某種共識和一致行動[3]。同樣道理,如果社會中某一部分人為了實現自己的利益而不惜破壞或犧牲他人的生存發展的權利,那么環境問題也不可能實現最終的解決。

而人與人之間矛盾的解決以便于共同面對人與自然之間的問題,說到底還是要靠公民生態意識的提高,或者生態素質的提高[4]。客觀上講,我國公民的生態意識水平還處于初始狀態,即有了一定的生態理念與意識,但這種理念與意識沒能與人的日常生活很好地結合起來,生態環保的生活方式還沒有成為人的一種自覺行為,而且自制能力比較弱。如果每個人都能養成生態環保的日常生活習慣,千百萬人的習慣是一種強大的力量,勢必會改善人們的生存狀況,這種全社會達成一致的生態環保意識,也必將推動生態文明建設。而這一切說到底就是要如何造就國人生態人格建立以及健全的問題,也就是國人的生態素質問題[5]。生態文明所包含的內容是人和自然兩大領域,但究其實質生態文明只是涉及人類社會這一大領域的內容,因為無論怎樣處理人與自然的關系最終都是處理人與人的關系。為此,建設生態文明,首要的任務就是要高度重視人本身的培養教育,這不僅意味著人要接受傳統中經濟、文化、道德等方方面面的教育,而且還要對人進行生態方面的教育,其中最重要的一項就是生態人格教育。這種教育是一種革命性質的教育,革除人類中心主義思想,消除人類高居于生態之上而帶來的自我優越性,善待自然,善待他人及生命。只有這樣才能培養出具有生態人格的人,能夠敬畏生命,尊重生命,才能改善人類社會與自然環境的關系,生態文明建設也才能真正建立起來[6]。在生態文明教育中,政府應承擔重要責任,要盡全力加大對生態文明教育的人財物的投入。同時,生態文明教育也是一種公益事業,人人投身其中,言傳身教,生態思想必將扎根于國人心里。

3 結語

生態文明是中國特色社會主義發展的方向和必然選擇。中國生態問題的解決與發展,需要用科學的思想和實踐來指導與引導,充分發揮中國特色社會主義的優勢,同時正確處理同他國的關系,人們就一定能夠“詩意地棲居”于大地上。

[1]楊通進/生態二十講[M].天津:天津人民出版社,2008:310,328-329.

[2] 潘岳.中國環境問題的根源是我們扭曲的發展觀[J].環境保護,2005,25(6):9-10.

[3]邱耕田.生存問題與低代價發展模式[J].北京大學學報(哲學社會科學版),2007,53(6):44-49.

[4]李君如.中國特色社會主義道路的開辟、堅持和發展[J].黨的文獻,2012,25(6):83-89.

[5]郇慶治.生態現代化理論與綠色變革[J].馬克思主義與現實,2006,17(2):90-98.

[6]華章琳,柳敏.生態學馬克思主義視野下的中國生態環境問題治理研究[J].生態經濟,2012,28(9):150-155.

The Solution to the Problems of Ecological Environment in China

Li Zhong*, Lu Bei
(Department of Social Sciences, Shenyang Medical College, Liaoning Shenyang 110034)

At present, China and other countries in the world suffered from the problems of ecological problems, which has its own historical reasons, but also by the impact of the world environment. In order to get rid of the crisis, we should set up the scientific view of nature change, at the same time, we should seek a way out for the practice of how to build a recycling based society and improve the ecological quality of Chinese people.

Ecology; Environment; Ecological civilization

F062.3

A

2096-0387(2016)02-0064-03

2013年遼寧省大學生創新創業訓練計劃項目(項目編號20139034)。

李忠(1976-)女,遼寧岫巖人,法學博士,講師。

路貝(1993-)女,安徽蕪湖人,本科在讀。

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