試論孫過庭《書譜》在草書發展史上的地位

◆王曠生（長沙）

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試論孫過庭《書譜》在草書發展史上的地位

◆王曠生（長沙）

筆者之所以選擇這個題目加以研究，主要是基于以下認識：

第一，傳統上將草書劃分為章草和今草是不科學的。這是因為：當代楚文字專家發現，我國春秋戰國時期已出現了草書，而不是所謂的章草（始于漢代，留有隸書的“尾巴”）。其次，“今草”這個概念上下穿越幾千年，且容易被初入書者誤解為“今天的草書”。那么，將草書分為章草、小草和大草或小草、大草則顯得簡單明了，在此基礎上分析它們各自的時代特征也就清晰得多。譬如：章草以《急就章》（今世僅存的石刻相傳為三國皇象所書）為代表，小草以王羲之《十七帖》、智永《千字文》、孫過庭《書譜》和懷素《千字文》為代表，大草則以張旭《古詩四帖》、懷素《自敘帖》為代表。其時代脈絡一目了然。相對而言，筆者更傾向將章草統歸為小草，其主要特征是化繁為簡，以法度結字，字與字之間少連帶或不連帶，點與線稍事張揚而不過度夸張；大草則是在小草的基礎上，行筆縱橫恣肆，其結字謀篇終不失法度，即便書者酒醉癲狂，然其內心未能擺脫法度的韁繩并將書者的個性張揚到極致。小草相對容易把握，便于臨習，是大草的基礎。

第二，古今研究孫過庭《書譜》學者和書家很多，但大多囿于“師承二王”而顯得不全面不公允。譬如，當代的啟功《孫過庭書譜考》、朱建新《孫過庭書譜箋證》、馬國權《書譜譯注》、胡健《孫過庭（書譜）的美學思想》、陳海良《草中君子——孫過庭（書譜）解析》和李貴明《孫過庭（書譜）創作思想及相關研究》等等，不一而足。無論是誰，都沒有跳出這個窠臼，繼而得出諸如：“凡唐草得二王法，無出其右”（米芾《書史》）、 “似從右軍大令換骨來”（《書林藻鑒》）、“作草書咄咄逼羲獻，尤妙于用筆，俊拔剛斷，出于天材，非攻用積習所至。善臨摹，往往真贗不能辨”（《宣和書譜》）等等之類的結論，并將“草中君子”的帽子帶在孫過庭《書譜》的頭上。事實上，世上本來就沒有無源之水，為何少有人研究顏、柳、歐的師承問題呢？張旭和懷素的大草又師承于誰呢？其實，全部問題的關鍵就在于孫過庭太善于臨摹“二王”的作品，并達到亂真的水平，以至于難分伯仲。恰恰因為如此，孫過庭在《書譜》中所表現出的不同風格便被后人忽視了，故而也就影響了他應有的地位。

下面，筆者從兩個方面加以論證，以求教正。

一、孫過庭《書譜》對草書發展的重要貢獻

（一）孫過庭和《書譜》

孫過庭（646-691），名過庭，字虔禮，陳留（今河南開封）人，唐朝書法家、書學理論家，工楷、行、草，師法二王。他在《書譜》中自稱“吳郡孫過庭”，應該是蘇州一帶的人。他出身寒微，在“志學之年”，就留心翰墨，學習書法，潛心二十年，終于自學成才。到了四十歲，才做了“率府錄事參軍”的小官，因操守高潔，遭人讒議而丟了官。辭官歸家后他抱病潛心研究書法，撰寫書論，可惜未及完稿，孫過庭因貧病交困，暴卒于洛陽植業里之客舍。唐初大詩人陳子昂曾為他作《率府錄事孫君墓志銘》和《魏率府孫錄事文》，說“元常（鐘繇）既歿，墨妙不傳，君之遺翰，曠代同仙”。把孫過庭比為三國時的大書家鐘繇，可見他在唐初就很受推重。孫過庭“好古博雅，工文辭，得名于翰墨間”。他擅長楷、行、草諸體，尤以草書著名。孫過庭傳世書跡有《書譜》《千字文》《景福殿賦》三種，都是草書墨跡。而傳世的《景福殿賦》則又是一番氣象，面目與《書譜》差別很遠，所以歷來有人懷疑非孫過庭本人所作。其用筆尖細方硬，結體有章草遺意，別有一番風姿。

《書譜》：小草，縱27.2厘米，橫898.24厘米。每紙16至18行不等，每行8至12字，共351行，3500余字（不包括衍文70字，是史上流傳下來的篇幅最長的小草范本）。《書譜》在書法藝術上的成就是相當高的，孫過庭的書法筆筆規范，極具法度，有魏晉遺風，歷代予以很高評價。宋米芾評道：“過庭草書《書譜》，甚有右軍法。作字落腳差近前而直，此乃過庭法。凡世稱右軍書有此等字，皆孫筆也。凡唐草得二王法，無出其右。”《書譜》用筆十分靈活，筆端在劃中不斷提按，不平滑而過，所以給人一種立體的感覺。

據啟功《孫過庭書譜考》載：《書譜》墨跡在唐代之流傳，已不可考。張懷瓘《書斷》曾引用，日本僧人空海曾傳錄。至宋，米芾《書史》于墨跡始有記述，其后流傳并刻入《三希堂帖》，現藏臺北故宮博物院。

（二）孫過庭《書譜》藝術特點

孫過庭《書譜》開始一段用筆沉穩，速去緩來，循規蹈矩，意和氣平，如小河之水汩汩而出；中間寫得興起，筆勢漸轉放縱，點畫偶有牽連；到了后段，隨逸興遄飛而達到高潮，只見筆下生風，波詭云譎，盡情揮灑。首尾三千余言，一氣呵成，真是“意先筆后，瀟灑流落，翰逸神飛”，達到了“智巧兼優，心手雙暢”的化境。觀察《書譜》的用筆，流暢婉轉中極富變化，清著名藝術評論家劉熙載評價《書譜》說：“一畫之間，變起伏于鋒杪；一點之內，映帶俯仰，氣脈貫通。筆端或輕如蟬翼，或重若崩云，剛中顯柔，柔中寓剛，飛動輕繼，意趣盎然。”《書譜》筆法雖源于王羲之，但比王羲之更為雋拔剛斷、富于變化。最具有特點的是橫劃、長點捺，先頓筆重按，后順筆出鋒，使一筆中陡然出現兩種變化，波瀾跌宕，神采頓生。右環轉下作弧筆時，筆畫末端由精轉而出細鋒，鋒芒咄咄，精神外耀，宛如瀑布突然受阻，流水變細，從巖隙中急轉而出。藏鋒、露鋒、中鋒、側鋒，無拘無束，自然揮灑。其筆法、意趣、氣韻頗近陸機《平復帖》和王羲之《寒切帖》《遠宦貼》，用筆破而愈完，紛而愈治，飄逸愈沉著，婀娜愈剛健。《書譜》的墨色亦燥潤參差，前半段以取妍，溫雅流美；后半段燥筆居多，“若柘槎架險，巨石當路”。其結構雖以平正為基調，但疏密聚散得宜，寬窄伸縮有致，在參差錯落的章法中，更見渾然天成之妙。千百年來，《書譜》博得了眾多書家的贊嘆和推崇，其中以明末清初金石書畫鑒藏家孫承澤說得最為公允，他說：“唐初諸人無一人不摹右軍，然皆有蹊徑可尋。孫虔禮之《書譜》，天真瀟灑，掉臂獨行，無意求合，而無不宛合，此有唐第一妙腕”。

以上表明，孫過庭的書法雖“師承二王”，其造詣則完全比肩“二王”而毫不遜色。只是他生活在一個盛行追摹“二王”的唐朝初期，而這種風氣的形成與唐太宗李世民對王羲之《蘭亭序》的百般寵愛不無關系。令人不解的是，既然孫過庭的書法與“二王”真贗難辨，拿些作品到市場上去換錢不是很容易嗎？他怎么可能“貧病交困”、暴卒而亡呢？有待考證。

（三）孫過庭《書譜》對草書發展的主要貢獻

所謂譜，即依照事物的類別、系統制的表冊。顧名思義，《書譜》應為孫過庭根據書法的分類將自己收集的書法作品及作者小傳匯編成冊，一般分序跋和圖例兩部分。遺憾的是，后者已經失傳或者根本未完成（這些問題還是留給史學家去考證）。本文研究的僅僅是其流傳下來的序跋。

孫過庭在書法理論方面的成就是世人所公認的，凡是研究書法者，無不奉《書譜》為圭臬。《書譜》涉及到書法發展、學書師承、重視功力、廣泛吸收、創作條件、學書正途、書寫技巧以及如何攀登書法高峰等課題，至今仍有現實意義。

首先，孫過庭《書譜》回顧了漢晉四位大書法家（張芝、鐘繇、王羲之、王獻之）的成就及不同的書風，指出自他們以來書法發展的總體特點是“古質而今妍”。二王的功績，就在于他們走在這條道路的最前列，是當時人們審美觀點在書法上的集中體現，所以才成為書法大師。要學書法，就必須取法乎上，鐘、張、二王的生花妙筆，正是人們師法的最佳范本。

其次，字中點畫是組成書法藝術的基本元素，書家必須對此十分精熟，才能通過點畫體現“形質”，用揮寫來表達“性情”。盡管正、草書體有動靜之別，技巧表現也各有側重，但“形質”和“性情”總是顯示書法生命活力的基本要求。為了更好的充實書法的活力，還必須從其它各種書體中去吸取新的營養。比如學習楷書與草書，應該“旁通二篆，俯貫八成，包括篇章，涵泳飛白”，兼收博采，有容乃大。當然，書法創作的成功與否，除了書法家的功力是否深厚外，人的情緒，工具、材料的優劣，以至天氣季節的變化，都會產生影響。書寫者應在最佳狀態時揮毫，才能使書法藝術達到理想的境界。即所謂“五乖五合”論：“神怡務閑，一合也；感惠徇知，二合也；時和氣潤，三合也；紙墨相發，四合也；偶然欲書，五合也。心遽體留，一乖也；意違勢屈，二乖也；風燥日炎，三乖也；紙墨不稱，四乖也；情怠手闌，五乖也……若五乖同萃，思遏手蒙；五合交臻，神融筆暢，暢無不適，蒙無所從。”

再者，《書譜》也涉及到融諸體之長，觸類而旁通之問題。為了闡明這個問題，孫過庭分析了篆、隸、草、章的特點和長處，他說：“篆尚婉而通，隸欲精而密，草貴流而暢，章務簡而便”，這是歷來對諸書體最為簡明精辟的論述，其具體含義是：篆書，特別是小篆，是用首尾藏鋒、行筆中鋒、均勻一致的圓線條寫成的。圓線條具有柔和、婉媚、抒情的性格；轉角宜圓曲，形體宜修長，這樣線條才能貫通流暢，充分體現出婉柔流通的藝術特色。所以說：“篆尚婉而通”。

隸書改篆書的圓筆為方筆，方筆挺直有力，轉角處也改圓轉為方折，結體必然以嚴整代替“婉而通”，變長方為橫寬，這樣才能協調一致。所以孫過庭強調：“隸欲精而密”。隸書是以方直為特點，易顯呆板，故隸書用“蠶頭雁尾”，使嚴整的隸書顯出飛動活脫之氣。但不可多用，“燕不雙飛”，多則失去了“精而密”的特點。草書是快速書寫的字體，要快就要刪并一些筆畫，且須把一些筆畫連通起來一鼓作氣寫出。其結果方白的棱角變成了彎轉的圓角，出現了許多擺動而流暢的曲線，故曰：“流而暢”。章草是隸書的草體，與今草相同處在刪簡和圓轉；不同處在字字獨立，保留了隸書的“雁尾”即捺筆。作為隸書的草體，它不如今草那樣連綿不斷一瀉千里，但比起隸書來卻快速簡便得多了，故曰：“簡而便”。在孫過庭看來，一個學書者，能使篆之“婉能”、隸之“精密”、草之“流暢”、章之“簡便”，匯諸長于腕下，自然能成大家。

最后，孫過庭在《書譜》中談了書法創作中的核心問題——運筆（所以有人也稱《書譜》為《運筆論》）。他告誡學書者要在“執、使、轉、用”的技巧上下功夫。針對當時書壇上出現的不良書風，即把一些裝飾性的“美術字”作為創新的書法，孫過庭指斥他們為“巧涉丹青，工虧翰墨”，沒有在運筆上下真功夫。

《書譜》是孫過庭自己書法實踐的總結和升華，這些言之有物、透辟精到的書論給后學者的教益，比起那些缺乏書法實踐或書藝不高的理論家的泛泛空論，不知要強多少。尤其他在草書發展方面的貢獻無人可比。

第一，孫過庭《書譜》總結了書法藝術的創作規律，認為學習書法有三個階段，即平正——險絕——平正。他說：“初學分布，但求平正；既知平正，務追險絕；既能險絕，復歸平正。初謂未及，中則過之，后乃通會，通會之際，人書俱老”。研習草書者更應如此。

第二，孫過庭《書譜》不僅結字規范，且全文多達3500字，字數遠超王羲之《十七帖》（一般收錄29幀尺牘，篇幅最長的102字，最短的僅10個字，共計約1200字）。中國漢字常用的也就3000至 5000字，因此，臨習孫過庭《書譜》對寫好草書十分有益。

二、孫過庭草書區別于王羲之草書的關鍵點

（一）用筆

1、方與圓

孫過庭草書的用筆方圓結合，而以方筆居多，且方筆又多出現在起筆和轉折處，起筆處的方筆主要是通過筆鋒接觸紙面時切的動作來表現，如書譜中的“云”“少”等字最后一筆的起筆，以及“人”“作”等字第一筆的起筆；轉折處的方筆，則由轉折時提筆調鋒后的切筆來完成，如書譜中的“使”“ 謂”“觀”字。

2、折與壓

孫過庭草書轉折處的寫法，除了上述的轉與折兩種方法外，還經常用到壓的方法，即轉折時下一筆的起筆掩蓋了上一筆的收筆，形成關節。如書譜中“者”“岸”“庭”和“老”字，關節在草書中的作用尤為重要。

3、提與按

孫過庭草書的提按有兩個特點，一是提按轉換頻繁，按中有提，如“云”“回”“太”等字，一筆之中陡然生出幾種變化；二是提按變化幅度大，如書譜中“懼”“仙”“解”和“風”等字，而且，孫過庭草書的反捺是在收筆時先頓筆重按，然后在絞轉同時提筆出鋒，形成斬釘截鐵的效果，如“搜”“渝”等字。

（二）結字

1、奇正

書譜中的字大都以平正為主，這里所說的平正只是相對于欹側而言，并非如楷書那樣四平八穩，有的字通過改變重心使平正中不乏靈動。重心的改變，一是改變字勢，這種改變主要是靠字的上下部件之間的斜正，如書譜中“實”“嘗”“要”等字；二是字的部件與中軸線的偏離，這種偏離主要是左右兩個方向，如“糞”“變”“落”等字。

2、開合

書譜中的“當”“道”“嘆”等字，大都通過上半部分在橫向上的充分展開和下半部分的收緊形成開合之勢。這一收一放使整個字形具有節奏起伏。

3、錯落

孫過庭《書譜》中左右結構的字很多都處理成左高右低狀，有錯落參差之感。這種處理方法很大程度上受王羲之的影響，如“揮”“規”“觀”“軒”“據”等字。

其實，孫過庭《書譜》的章法結構等也表現出自己的特征，總體來說，這些研究的成果在學術界是被認同的。據此，人們多認為孫過庭“師法二王”，只是側鋒運筆較多。

（三）孫過庭《書譜》明顯區別于王羲之草書的關鍵點

其一，握筆方式：孫過庭握筆方式應該使用的是抓筆法，即大拇指、食指、中指、無名指的著力點幾乎在同一位置的不同方向，且均為指尖著力（也可能近似于現代人握鋼筆的方式，總之，很靈活。但無法考證），懸腕。在運筆過程中，其筆桿的角度和方向又不斷變化，有的傾斜度較大，如書譜中的“云”等字。

其二，運筆方式：因為握筆方式的不同，孫過庭在運筆時則采用“挑”和“掃”的收筆方式，如書譜中的“使”和“謂”，在書寫第一筆時便快速收筆上“挑”，再調鋒接著往下“切”；而孫過庭在書寫“云”字時也是“挑”起收筆，再調鋒往下“切”，然后用勁一“掃”，在“掃”時，筆的傾斜度較大。正因為握筆的不同就必然導致運筆的不同，其風格就不可能與王羲之的圓潤相同。這也恰恰就是孫過庭《書譜》側鋒過多的原因。宋米芾曾說：“過庭草書《書譜》，甚有右軍法。作字落腳差近前而直，此乃過庭法。凡世稱右軍書有此等字，皆孫筆也。”由此可以證明，孫過庭草書是明顯區別于王羲之草書的。

俗話說：青出于藍而勝于藍。孫過庭《書譜》雖“師承二王”，但他特有的用筆方式，他總結出來的書法理論對書家的影響，他給臨習小草的書家留下的字例，還不足以比肩“二王”嗎？

孫過庭《書譜》堪稱“天下第一小草”！

參考文獻

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[2]朱建新.孫過庭書譜箋證[M]. 上海：上海古籍出版社，1982

[3]馬國權.書譜譯注[M].北京：故宮出版社，2011

[4]胡健.孫過庭《書譜》的美學思想[J].書法藝術，1996.6

[5]陳海良.草中君子——孫過庭《書譜》解析[J].青少年書法，2007.10

[6]李貴明.孫過庭《書譜》創作思想及相關研究[D].中國美術學院，2012