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心靈自健的七種招法

2016-04-10 18:55:39唐山市開灤第一中學(xué)
河北教育(德育版) 2016年3期
關(guān)鍵詞:儀式

唐山市開灤第一中學(xué) 李 輝

心靈自健的七種招法

唐山市開灤第一中學(xué) 李 輝

在心理咨詢中,學(xué)生以及家長的問題主要集中在改善學(xué)習(xí)狀況、改善人際交往狀況等方面。是他們的信任使我有機會深入思考這些問題,由此觀念得以更新,個人得以成長。下面,我結(jié)合以往的咨詢實踐和個人的思考,為大家解讀心靈自健的七種招法。這些招法,要合理運用,用得好可以保護自己,用得不好,則會傷害自己。

悲傷:令內(nèi)心更明亮

體驗痛徹心扉的悲傷將會令人內(nèi)心明亮,明白自己人生的重中之重是什么。一次,在主題為《撰寫墓一個人獨立空間的有力武器,甚至是唯一的武器。但很顯然,這名女生沒有正確使用憤怒的正面力量,而僅僅表現(xiàn)為不理智的發(fā)泄。

憤怒分為好的憤怒與壞的憤怒。好的憤怒能直接捍衛(wèi)個人空間,并阻止好的關(guān)系向壞的方向發(fā)展,壞的憤怒則相反。好的憤怒針對的必須是導(dǎo)致個體憤怒的人,這樣,憤怒的表達才會有效果。如果一個人惹了你,你不敢對他發(fā)火,卻把憤怒發(fā)泄到其他人身上,那么這種憤怒發(fā)泄得再厲害都沒用。我們不應(yīng)否認(rèn)和壓抑憤怒,也不應(yīng)像小孩子一樣,一感受到憤怒就發(fā)泄憤怒。應(yīng)學(xué)會理解憤怒的真正原因是什么,它傳遞的信號是什么,然后合理地解決。這樣,憤怒將會成為心靈的兵器,幫助個體強大起來。

內(nèi)疚:調(diào)節(jié)和諧關(guān)系

志銘》的心理活動課上,一名男生說:“我希望未來自己的墓碑上能刻一個對號。”他解釋說:“這并不是通常意義上的對號,不是把每件事都做對,而是希望自己的人生像一個對號一樣,不是風(fēng)平浪靜,而是有低谷、有高峰。高中時期就是我人生中的一個低谷。從小到大,我的學(xué)習(xí)成績幾乎總在班里保持前三名,可是上了高中后,學(xué)習(xí)成績竟然一落千丈,排到班內(nèi)二十多名。一想到學(xué)習(xí)成績我就很難過,覺得自己愧對父母,愧對自己。今天,在思考未來的墓志銘時,我突然意識到,只要我堅持走下去終將會走出低谷,迎來一路上揚的人生。”他在悲傷過后,終于找到了方向與動力。

相信許多人都有過這種體驗:一場大病、一場災(zāi)難或一場與死神的“親密接觸”,改變了一個人的人生態(tài)度,使其明白了什么才是人生中真正重要的東西。悲傷,既可以讓一個人變成祥林嫂,喋喋不休地向別人訴說自己的苦難,以贏取別人的同情,也可以讓一個人變成貝多芬,緊緊扼住命運的咽喉,奏響生命的最強音。

憤怒:力量的源泉

有一名女生向我咨詢,說自己愛生氣,特別是感覺到對方不認(rèn)可自己時,就會生氣甚至無法控制。一次,她考試沒考好,心情很糟糕。回到宿舍后,舍友和她說話時好像有譏諷之意。她不假思索就把手中的硬皮筆記本砸到舍友臉上,頓時劃出一個大口子。她和舍友們相處得很不愉快,就是因為她太容易發(fā)脾氣。其實,這名女生憤怒的真正原因,是不愿意直面自己的缺點與不足。憤怒自有其作用,它是保護

一位母親曾向我哭訴,為什么自己為孩子付出了那么多,把所有的注意力全都放在孩子身上,對孩子的衣食住行照顧得無微不至,可孩子卻總是不愿意跟她心平氣和地交流,甚至?xí)λ裏o緣無故地大發(fā)脾氣。其實,這就是一種關(guān)系的失衡。和諧的關(guān)系,必然有豐富的付出與接受。你給予我物質(zhì)和精神的愛,我接受;我給予你更多的物質(zhì)和精神的愛,你也欣然接受,然后給予我更多……一旦付出和接受的循環(huán)被破壞,關(guān)系就會隨即向壞的方向發(fā)展。在愛的關(guān)系中,付出和接受的循環(huán)被破壞,很多時候不是因為不愿意給予,而是因為不愿意接受。我們付出的時候,會覺得有權(quán)利;我們接受的時候,會感到有義務(wù)。每個人都需要體驗內(nèi)疚感才能讓關(guān)系更協(xié)調(diào),從而獲得更多快樂。

標(biāo)記:引導(dǎo)心靈的蛻變

生命的發(fā)展是心靈不斷成長的過程。只是對于心靈的轉(zhuǎn)變,我們常處于混沌狀態(tài),不知道自己已進入一個新的人生階段。這時,我們就需要一個標(biāo)志來提醒自己,引導(dǎo)自己轉(zhuǎn)變。譬如成長的儀式——離開家、成年、結(jié)婚、為人父母;團聚的儀式——春節(jié)、端午、中秋;告別的儀式——與戀人分手、葬禮;紀(jì)念的儀式——清明、周年祭奠……

美國有一所學(xué)校,每年都定期舉行一次玫瑰典禮:已經(jīng)畢業(yè)的初三學(xué)生,給剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)一年級新生送上玫瑰花。這個儀式簡單而鮮明,會給孩子們心中留下深刻的印記,提示他們:你正在長大,進入一個不同的人生階段,你即將成長為一個與以往不同的人。

引領(lǐng)一個人成長的儀式還可以是:每天寫一段簡短的心情日記;每天給自己留出半小時獨處的時間,充分享受簡單寧靜的生活;每年安排一個星期的旅游,去海邊、湖邊或河邊,看清水流動,心靈會變得更加澄澈。

恐懼:揭示生命的真諦

有一名男生,學(xué)習(xí)本來很不錯,一次被老師點名回答問題時,因為毫無準(zhǔn)備,竟然張口結(jié)舌說不出話來。更可怕的是,以后只要老師提問,他都不敢抬頭,也無法靜下心來思考。他害怕當(dāng)眾發(fā)言,只要和陌生人說話就會感到面部麻木,甚至面部抽搐。

經(jīng)過心理咨詢我了解到,他在意的是別人的評價,特別是怕異性看到他的不佳表現(xiàn)而瞧不起他。事實上,許多恐懼所傳遞的信息是極具價值的。有時候,我們越是恐懼一件事情,那件事情背后隱藏著的信息可能就越重要。

當(dāng)我們陷入困境時,很容易認(rèn)為做一些事情就可以跳出困境或改善狀況。但是,如果不了解根本原因,只是急著做出一些改變,那么這些改變可能與心靈或真正的需要是背道而馳的。因此,了解自己的處境,比急著做出改變更為重要。明白了這一點,內(nèi)心才會變得更和諧、更完整,人格才有可能健康成長。

自明:看到問題的原點

好的心理醫(yī)生與來訪者的關(guān)系,如同一面平滑的鏡子,可以讓來訪者淋漓盡致地將內(nèi)心的關(guān)系——即“內(nèi)在的父母”與“內(nèi)在的小孩”的關(guān)系,投射到外在的關(guān)系上,由此得以理解自己。理解自己是很難的一件事,只有真正理解了自己,好的改變才會自然而然地發(fā)生。

如果一個人自認(rèn)為知道問題出在哪兒,但就是無法改變,無論怎么努力都在原地踏步,說明他只是理性地知道,而不是理解。真正的理解,必然是感性的理解、情感的理解、身體的理解,即在理解的那一刻,大腦、神經(jīng)、軀體乃至內(nèi)臟都在顫動,仿佛全部身心都回到問題產(chǎn)生的那一時刻,重新體驗到問題是怎樣發(fā)生的。同時,個體就會徹底明白,自己已經(jīng)不再是當(dāng)年的那個小孩,而是一個強有力的成年人,沒必要再像過去那樣用自我欺騙的方式來保護自己了。

接受:走向自由之路

有一名女生向我咨詢,說自己很苦惱,有些事總是像過電影一樣在腦海中顯現(xiàn),揮之不去。一是小學(xué)時她把同學(xué)的椅子悄悄拿開,讓對方摔了跤,尾骨受了傷。二是上初中收作業(yè)時,一名男生無意中碰到了她的胸部,她直到現(xiàn)在還無法釋懷。還有一件是她本想考醫(yī)學(xué)院校,結(jié)果學(xué)了文科,與醫(yī)學(xué)院校無緣,覺得前途渺茫,學(xué)習(xí)勁頭下降。這名女生的一系列問題實際上是不接受的典型表現(xiàn)。在她的表述中,總能讓人感覺到她的無助和無奈。

人人都向往自由,自由分很多種,有權(quán)利的自由,有行動的自由,也有人格的自由。權(quán)利和行動的自由很容易被限制,但人格的自由很難被禁錮。人格自由是人的獨立之本。

美國人本主義心理學(xué)家羅杰斯說,一個人的人格就是這個人過去所有人生體驗的總和。所謂接受,即直面人生中的所有真相,懂得任何事情一旦發(fā)生就無可更改,而且不管多么親密的人,都不能指望他們?yōu)槲覀兌淖儭T跊]有學(xué)會接受之前,我們會把注意力放在別人身上,期望別人為自己改變。但任何一個獨立的人都不會按照我們的要求去做,所以,這種期望注定會失敗。學(xué)會接受之后,我們會把注意力轉(zhuǎn)移到自己身上,努力改變自己才能最終獲得更大的自由。

我們要坦然接受過去,接受當(dāng)下,接受悲傷,接受憤怒,接受內(nèi)疚,接受恐懼,接受關(guān)系。

痛苦本身就是一個信號,告訴我們問題發(fā)生了,應(yīng)該去改變。如果只是一味尋求減少痛苦的辦法,那就是在逃避問題本身,容易陷入惡性循環(huán),不利于心靈的成長。掌握了悲傷、憤怒、內(nèi)疚、標(biāo)記、恐懼、自明、接受這七種招法后,我們將有能力帶著煩惱積極生活。

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